Toto je citát z projevu A. Solženicyna ve Washingtonu 30. června 1975 před účastníky Kongresu amerických odborových svazů.
Před 100 lety, 11. prosince 1918, se narodil Alexander Solženicyn. Největší pomlouvač v historii SSSR za Stalinovy vlády, který prohlásil asi „110 milionů Rusů“, kteří se stali obětí socialismu.
Alexander Isaevich se narodil v rolnické rodině v Kislovodsku, chodil do školy v Rostově na Donu. Již ve škole začal projevovat zájem o literaturu a poezii. V roce 1936 nastoupil na fakultu fyziky a matematiky na Rostovské univerzitě. Současně se nadále angažoval v literatuře, psal, studoval historii. Zvláště se zajímal o období světové války a revoluce. V roce 1941 absolvoval univerzitu s vyznamenáním, pracoval jako učitel v Morozovsku.
Na podzim 1941 byl Solženicyn povolán do armády, sloužil v praporu taženém koňmi a poté poslán do dělostřelecké školy v Kostromě. Propuštěn jako poručík v listopadu 1942, na frontě na jaře 1943. Sloužil jako velitel sonické průzkumné baterie. V roce 1944 dosáhl hodnosti kapitána, byl vyznamenán Řády vlastenecké války 2., 1-1 stupňů a Červeným praporem. V roce 1945 byl zatčen za korespondenci, v níž kritizoval Stalinův kurz, za „překrucování leninismu“a navrhl vytvoření „organizace“, která by leninistický kurz obnovila. Podle Solženicyna by se válce s hitlerovským Německem dalo zabránit, kdyby Moskva dosáhla kompromisu s Hitlerem. Osobně také odsoudil Stalina za hrozné důsledky války pro národy SSSR a více než Hitlera. Alexander Solženicyn byl podle článku 58 (kontrarevoluční zločiny) odsouzen na 8 let do táborů nucených prací a věčného vyhnanství.
Do roku 1953 byl Alexandr Isajevič uvězněn. Během tohoto období se Solženicyn rozčaroval z marxismu-leninismu a přiklonil se k pravoslaví a monarchickému vlastenectví. Pokračoval ve skládání. Po propuštění byl poslán usadit se do Kazachstánu (vesnice Berlik), pracoval jako učitel matematiky a fyziky. V roce 1956 byl obnoven a vrácen do evropské části Ruska. Usadil se v oblasti Vladimir, ve vesnici Miltsevo, poté v Ryazanu, pracoval jako učitel. Pokračoval v psaní, ale jeho práce kritizující základy sovětského systému neměly šanci být zveřejněny, natož aby se staly světově proslulými.
Solženicyn byl ve skutečnosti národním zrádcem, drobnou „krysou“, která se nechtěla podílet na velké věci vytváření sovětské civilizace, nové společnosti budoucnosti. Sovětský svaz na této cestě již dosáhl ohromných úspěchů a stal se velmocí: překonal vědecké, technické a průmyslové zaostávání za vyspělými mocnostmi Západu a v řadě předních oblastí se stal světovou špičkou; vytvořil pokročilý systém výchovy a vzdělávání; vyhrál válku a vytvořil silné ozbrojené síly, čímž eliminoval hrozbu rozpoutání nové „horké“světové války a útoku na Rusko-SSSR; obnovil územní celistvost říše, zničenou v roce 1917 (pobaltské státy, západní Belaya Rus a Malé Rusko, Besarábie, Kurilské ostrovy atd.); vytvořil světový socialistický systém, který začal vytlačovat západní projekt zotročení lidstva a mnoha dalších.
Solženicyn by zůstal jedním z mnoha „kuchyňských“kritiků SSSR, nebýt šťastné náhody. V této době Chruščov zahájil destalinizaci-„perestrojka-1“. Sovětská elita kvůli své morální slabosti nechtěla jít cestou vytváření nové civilizace a společnosti a stavět se proti kapitalistickému systému a Západu. Stalinisté prohráli. Vyhráli zastánci „stability“, kteří postupně zdegenerovali na „nové pány“, kteří chtěli převést moc do kapitálu, majetku. Začali ze všech sil zpomalovat pohyb „směrem ke hvězdám“a pak se úplně zastavili. Alexander Solženicyn proto přišel k soudu, „novému kurzu“, revizi (zradě) stalinského dědictví a jeho očerňování.
A. Tvardovsky (redaktor časopisu Nový Mir) pozval Solženicyna do Moskvy a začal usilovat o vydání jeho děl. Chruščov tento případ podpořil. Chruščov použil Solženicynovy materiály jako beranidlo k zničení stalinského dědictví. První publikovaná práce byla „Jeden den Ivana Denisoviče“(1962), okamžitě vyšla v zahraničí. Alexander Isaevich byl přijat do Svazu spisovatelů SSSR. Autor se proslavil. Ale v SSSR byla jeho popularita krátkodobá. Za Brežněva ztrácí spisovatel přízeň úřadů, jeho díla jsou zakázána. Sovětská elita ještě nebyla připravena na totální „perestrojku“, její rozklad právě začínal. Radikální politika Chruščova byla proto omezena a situace byla zastavena.
Západ si už ale „nadějného“autora všiml. Jeho práce („The First Circle“, „Cancer Ward“, „The Gulag Archipelago“) jsou publikovány v západní Evropě a USA. A kritika sovětského tisku jen posiluje jeho popularitu ve světě. Je aktivně propagován - v roce 1970 byl Alexander Isaevich nominován na Nobelovu cenu za literaturu a v důsledku toho mu byla cena udělena. V roce 1974 byl Solženicyn zbaven sovětského občanství a vyhoštěn do zahraničí. Žil ve Švýcarsku, poté v USA, hodně cestoval.
Jeho knihy na Západě byly vytištěny v obrovských vydáních. Autor se stal jedním z nejcennějších nástrojů mistrů západní Evropy a USA v informační („studené“) válce proti socialistickému táboru SSSR. Solženicynovy materiály byly aktivně použity při vytváření mýtu o milionech obětí stalinských represí a při utváření obrazu sovětské „říše zla“. Tento černý mýtus začali vytvářet ideologové Hitlera během Velké vlastenecké války, poté tento mýtus použili ve třetí světové válce (takzvaná „studená“válka) ideologové Západu. Autor spustil mýtus o 110 milionech Rusů, kteří se stali oběťmi socialismu (více o tomto mýtu v článcích VO - Mýtus o „krvavé genocidě Stalina“; Solženicynova propagandistická lež; GULAG: archivy proti lži), o „otroctví“sovětský lid. Podle Solženicynových „údajů“umřeli hlady jen v letech 1932–1933. 6 milionů lidí, během čistek 1936-1939. ročně zemřelo nejméně 1 milion lidí a od počátku kolektivizace do smrti Stalina komunisté zabili 66 milionů lidí. Sovětská vláda se také musí zodpovídat za smrt 44 milionů sovětských občanů, kteří zemřeli během druhé světové války. Solženicyn zároveň uvedl, že v roce 1953 bylo v sovětských táborech 25 milionů lidí.
Solženicynovy materiály tedy byly použity k dezinformaci obyvatelstva Západu, celého „světového společenství“a poté SSSR-Ruska (z období Gorbačovovy „perestrojky“, a ve skutečnosti dodání sovětského projektu). S pomocí lidí, jako byl Solženicyn, byl vytvořen přetrvávající černý mýtus o „krvavém Stalinovi“, „sovětské říši zla“, „desítkách milionů nevinných potlačených“. To pomohlo Západu vytvořit černý obraz SSSR a zničit sovětskou civilizaci.
Alexandr Isajevič se ostře stavěl proti komunismu a sovětské moci, byl často zván, aby vystoupil na vlivných setkáních. Autor obhajoval nahromadění americké vojenské síly proti SSSR. V tomto období spisovatel vnímal Západ jako spojence při osvobozování národů SSSR od „sovětské totality“. Po vzoru bělochů, kteří během občanské války viděli v Dohodě „spojence“, nebo Vlasova a Bandery, kteří viděli „přítele“v Hitlerovské říši.
Zájem o Solženicyna však brzy odezněl. Bylo to dáno nástupem liberalismu a vznikem protizápadních motivů v spisovatelově díle. V roce 1976 tedy spisovatel navštívil Španělsko a v projevu v místní televizi schválil Francův režim (španělský fašismus), který v zemi vládl do roku 1975 a varoval Španěly před „příliš rychlým přechodem k demokracii“. To vedlo ke kritice Solženicyna v západním tisku. Je „vyřazen“z oblasti pozornosti veřejnosti.
Sovětské občanství bylo Solženicynovi vráceno až před rozpadem SSSR, v roce 1990. Spisovatel se vrátil do Ruska v roce 1994. V tomto období zažívá novou vlnu popularity, myšlenky národního zrádce jsou opět žádané. Navrhuje program obnovy Ruska („Jak můžeme vybavit Rusko“), hovoří o potřebě kapitulace Kurilů Japonska („drahý“), jeho díla zaplňují regály s knihami, získávají ceny a státní vyznamenání, včetně Řádu svatého apoštola Ondřeje Prvotního (1998).
V posledním období svého života a díla si spisovatel všímá katastrofálního průběhu nových autorit (Rusko v kolapsu, 1998), důrazně odsuzuje „reformy“, včetně privatizace. V roce 2000 Alexander Isaevich také zjistil, že Západ s pomocí bloku NATO obklopuje Rusko a podporuje „barevné revoluce“s cílem úplně zablokovat Rusko a odstranit jeho nezávislost.
Alexander Isaevich zemřel v srpnu 2008 ve věku 90 let.
To nezabránilo tomu, aby liberální úřady v Ruské federaci nadále považovaly Alexandra Solženicyna za „morálního průvodce“, hrdinu, který se stavěl proti „krvavé totalitě Stalina“, „sovětské říši zla“. Solženicyn je jedním z ideologických pilířů moderního Ruska. Proto ta neustálá chvála, zmínky, udržování paměti v pamětních cedulích, muzeích, sochách, názvech míst (ulice, náměstí atd.). Zavedení Solženicynových děl do školních osnov s cílem prosazovat liberalismus a protisovětismus.
V podstatě však Alexander Solženicyn je obyčejný „literární vlasovita“, který získal celosvětovou slávu jen díky podpoře mistrů Západu, kteří vedou „studenou“- informační, ideologickou válku proti sovětské civilizaci. V rámci tohoto boje byla požadována pomlouvačná díla Solženicyna (umělecky velmi slabá) a byla použita jako propagandistické materiály k očerňování obrazu SSSR a Stalina, „černé“mytologizace sovětských (ruských) dějin.
Solženicyn se tak stal nástrojem informační války Západu proti Rusku-SSSR, a tím i popularity a cti, a to i v Rusku po katastrofě v roce 1991, kdy se moci chopili ideologičtí dědici westernizovaných únoristů, kteří zabili Ruské impérium v roce 1917 a vlasovci, kteří bojovali proti vlasti během Velké vlastenecké války.
