Po smrti svatojiřského postu byli padlí hrdinové pohřbeni na různých místech. Jedna jejich část spolu s velitelem Jefimem Gorbatkem spočívala na hřbitově ve vesnici Neberdzhaevskaya. Ostatní, jak se později ukázalo, měli méně štěstí, byli pohřbeni v údolí Neberdzhaevskaya poblíž řeky, která později smývala hroby. Bezprostředně po pohřbu byla vznesena otázka postavení pomníku na místě sloupku, ale místo bitvy zůstalo mnoho let bez názvu.
Smutný osud Neberdzhaevského pomníku
Historie pomníku Svatojiřského sloupu je smutná. Po pohřbu v roce 1862 byla stavba pomníku a sbírka peněz na jeho stavbu svěřena vojenskému rotmistrovi Vasiliji Stepanovičovi Varenikovi. Je třeba poznamenat, že Vasilij Stepanovič se pustil do podnikání s plnou odpovědností. Předák zaútočil na kozáky a začal sbírat finanční prostředky. Ale region se teprve začínal usazovat, objevily se nové osady kozáckých osadníků, kteří stále museli založit život pro své rodiny, takže shromážděná částka nestačila ani na pamětní desku hodnou činu.
Ale Vasilij Stepanovič se tam nezastavil. Jeho nadšení podporovala skutečnost, že se této záležitosti původně zúčastnil guvernér Kavkazu velkovévoda Michail Nikolajevič Romanov. Později bude tato účast uvedena v nápisu na pomníku. Když se však předák obrátil na velení s návrhem přidat k nasbíraným penězům vojenské prostředky, byl odmítnut. Bez ohledu na to, jak moc se Vasilij Stepanovič snažil, všechno bylo zbytečné. Nakonec musel všechny shromážděné peníze předat radě armády. Taková nespravedlnost vůči padlým hrdinům se vysvětluje skutečností, že kavkazská válka se chýlila ke konci, státní rozpočet nesl břemeno rozvoje Kavkazu a také přesídlení některých horalů, kteří většina dobrovolně opustila tyto země a odešla do Osmanské říše.
Zdálo by se, že historie byla zapomenuta, ale Nikita Ivanovič Višnevetsky zahájil boj o udržení paměti kozáků. Ještě jako dvacetiletý seržant Vishnevetsky, který získal povolení od svých nadřízených, přijíždí do Novorossijska a vynakládá vlastní prostředky, provádí průzkum Čerkesů plujících do přístavu, svědků událostí na stanovišti St. George. Budoucí generálmajor Višnevetsky je jednou z těch téměř zapomenutých osobností, díky nimž se zachovala vzpomínka na hrdiny kavkazské války. Je autorem mnoha esejů, včetně osudu setníka Gorbatka a jeho bratrů ve zbrani. V posledně jmenovaném přímo poukazuje na to, že „jediným účelem tohoto mého článku je znovu nastolit otázku vztyčení pomníku“.
Ale roky ubíhaly, některé války byly nahrazeny jinými a Neberjay pokračoval v zachování strašlivého osudu osamělého opevnění. V roce 1888, kdy Vishnevetsky znovu vznesl otázku pomníku, byly hroby vojáků na postu St. George poblíž řeky Neberdzhai již vyplaveny a samotné opevnění bylo strženo a změnilo se v bezprecedentní nábřeží. Teprve v roce 1900 skončil případ Nikity Ivanoviče na udržení paměti kozáckých průzkumníků na tomto místě. 4. září 1900 byl za přítomnosti velkého zástupu lidí odhalen dlouho očekávaný pomník svatojiřského půstu. V té době už byl Vishnevetsky generálem, historikem a známým mecenášem umění v Jekaterinodaru.
Zde je autor nucen poznamenat následující skutečnost. V mnoha materiálech je instalace pomníku datována do roku 1882. Nejvýraznější iniciátor instalace tohoto pomníku, generál Višnevetskij, který Neberjai navštívil více než jednou, však ve svých esejích tvrdí, že ani v roce 1888 tam ještě nebyl žádný pomník, takže datum 1900 je spíše správné.
Do roku 1920 skládali mladí kozáci přísahu u pomníku na místě svatojiřského stanoviště. Krvavý vítr ruských těžkých časů však tuto slavnou tradici sfoukl a památník zůstal opuštěný.
Doktrinář sovětské historiografie
Autor nechce zdiskreditovat sovětské mocenské období v našem státě, ale zároveň obrovskými zisky a neoddiskutovatelnými úspěchy se v té době rozmnožily extrémně specifické problematické jevy. Aby sovětští historici posílili pozici nové vlády, rychle na poslední fázi kavkazské války pověsili nálepku kolonialismu, a to navzdory skutečnosti, že nepřátelské horaly byly financovány kapitalistickými odpůrci sovětské vlády z Francie, Británie atd.
Doktrinální podněty sovětských historiků kavkazské války dosáhly bodu absurdity. Například sovětský kavkazský učenec Leonid Ivanovič Lavrov byl natolik prosycen doktrínami své doby, že ve svém díle „Ubykh“v roce 1937 nejen odsoudil carismus a ruské koloniální (!) Vojsko, ale dokázal také splést Karla Marxe a svou ideologii do své práce, přičemž ji zmiňuje častěji než jméno Hadžiho Berzka, vůdce Ubykhů a iniciátora jejich přesídlení do Turecka.
Je po takové indoktrinaci divu, že některé pomníky hrdinům kavkazské války byly doslova zalité do betonu! Například památník hrdinské obrany Michajlovského opevnění a jeho hlavních postav, Arkhip Osipov a kapitán Liko, nebyl ve Vladikavkazu jen vyhoden do vzduchu: cenný materiál památníku byl později použit k vydláždění jednoho ze schodů centrálního park kultury a rekreace.
V této situaci památník na svatojiřském sloupu zachránilo jediné - jeho poloha - horská soutěska daleko od hlavních silnic, skrytá členitými lesy. Pomník, šťastně zapomenutý ve směru nových doktrinářů, kteří chtějí získat přízeň úřadů, tiše přešel za hřeben Markoth.
Příště byl zajat na film díky … Němcům. Nacisté usoudili, že místo kolem pomníku, na jehož vrcholu byl vztyčen kříž, bylo pro pohřeb německých vojáků tak akorát. A kolem památníku ruských kozáků-Plastunů se objevil německý hřbitov.
V roce 1943 vyhnali naši vojáci nacistické útočníky z Novorossijska a celého Krasnodarského území a pomník se opět ponořil do smutného zapomnění.
V roce 1954 byla zahájena stavba nádrže Neberdzhaevsky, kterou Novorossijsk velmi potřeboval. Do povodňové zóny spadl také pomník kozáků. Zdálo by se, že nic nebránilo jednoduše zaplavit tuto oblast, nic a nikdo, kromě samotných stavitelů. Neberjay byl postaven vojáky v první linii, kteří netrpěli doktrínou úředníků. Bez zbytečného hluku a veřejné diskuse byl proto pomník pečlivě přemístěn ze zaplavené zóny na bezpečné místo, kde je nyní.
Hroby na starém hřbitově Neberdzhaevskaya stanitsa
Jak již autor naznačil, někteří kozáci našli své poslední útočiště na hřbitově ve vesnici Neberdzhaevskaya. Ve stejné době byla odvážná kozácká žena, Gorbatkova manželka, pohřbena odděleně od svého manžela, který byl pohřben spolu se svými soudruhy ve zbrani. Nad jejich hrobem byl také vztyčen zvláštní pomník - velký kovový kříž, jediný na celém tehdejším Neberdžajevském hřbitově. Tento památník však nejen sdílel osud dlouho zapomenutého památníku v Neberdzhaevské rokli, ale ve skutečnosti přestal existovat.
Místní nadšenci až po dlouhých rozhovorech s místními starodávci dokázali najít pohřeb kozáků. Po kovovém kříži nebylo ani stopy, zůstaly jen dubové desky, které byly instalovány na hrob, protožekvůli kamenité půdě byl hrob mělký - ne více než 70 centimetrů.
V roce 2006 byla ve vesnici Neberdzhaevskaya zahájena obnova pomníku kozáckých hrdinů. Památník byl restaurován různými lidmi. A kozáci, jako Alexander Otrishko, a jen místní obyvatelé. Finance také přitahovaly buď vlastní, nebo starostlivé krajany.
Souběžně s obnovou památky začal proces přijímání zákona území Krasnodar č. 1145-KZ „O zřízení prázdnin a památných termínů na území Krasnodar“. Podle tohoto zákona je první sobota v září stanovena jako datum připomenutí Lipky. V tento den, a to jak v údolí Neberdzhaevskaya, tak na pamětním kříži ve vesnici Neberdzhaevskaya, se na památku konají kozácké akce, na které jak ataman KKV, tak delegace kozáků z Taman, Tuapse, Gelendzhik a samozřejmě Novorossijsk přišel. Na toto místo opět sáhli mladí kozáci z kadetního sboru.
Autor doufá, že tentokrát nebudou slavné dějiny vlasti pro politické účely použity ani levicí, pravicí, bílou ani červenou.
