Podle Encyklopedického slovníku Brockhause a Efrona má pojem „bashlyk“turecké kořeny a znamená „pokrývku hlavy v podobě velké látkové čepice na ochranu před nepřízní počasí“. Podle jiné verze „bashlyk“neodkazuje přímo na turecký jazyk, ale spíše na turkický. A toto jméno je odvozeno od slova „bash“, tj. hlava.
První zmínky o bashlyku pocházejí z počátku 16. století. Velitel, spisovatel a vládce Mughalské říše Zahir ad-din Muhammad Babur píše o tradici dávání pokrývky hlavy. Podle autorů 18. století, kteří cestovali na Severní Kavkaz, se tehdy ale konala obecná móda pokrývky hlavy.
Bašlykové si zároveň vydobyli solidní pozice téměř u všech národů Kavkazu. Například Julius von Klaproth, německý cestovatel a autor knihy „Cestování po Kavkaze a Gruzii, podniknuté v letech 1807–1808“, ve svých spisech poukázal na to, že ženy z Karachai nejen vyráběly bashlyuk pro své muže, ale také je vyráběly na prodej v Imeretii a Abcházii. Pokrývka hlavy byla rozšířena mezi Kabardy a Čerkesy. A protože pokrývka hlavy téměř všech horolezců byla považována za nejdůležitější prvek oblečení a měla jakýsi rituální význam, pokrývka hlavy dostala vlastní pravidla pro nošení. Například na rozdíl od klobouku byla čelenka nutně odstraněna u vchodu do domu, ale okamžitě se úhledně složila a stala se nedotknutelnou pro všechny kromě majitele.
Výskyt pokrývky hlavy a určitá móda pro ně může být posuzována alespoň ruskou literaturou. Velký Michail Lermontov napsal v básni „Hadži Abrek“:
Jejich šaty byly bohaté, Hlava jejich čepic byla zakrytá:
V jednom poznali Bey-Bulat, Nikdo jiný to nepoznal.
Jak byly vyrobeny a nošeny
Bashlyk se nejčastěji vyráběl z domácích tkanin z ovčí nebo velbloudí vlny (v závislosti na regionu). Bylo ušito z kusu látky přeloženého na polovinu a samotný šev procházel zezadu. Přední zaoblené konce kapuce klesly v podobě širokých a dlouhých nožů. Střih a povrchová úprava však měla samozřejmě řadu různých variací v závislosti na fantazii autora. Objevila se například obřadní a dokonce i manželská verze hlavy. Pokud si mladý muž šel pro nevěstu, obvykle si oblékl bohatě zdobenou kapuci s copánky a zlatou výšivkou. A někdy nevěsta, aby ukázala své dovednosti jako zručná hostitelka, dala svému snoubenci elegantní slavnostní čelenku.
Když byla kapuce nasazena na klobouk, konce byly omotány kolem krku a klesaly zpět. Za dobrého počasí kapuce visela na ramenou, snížena o kapuci a lopatky dozadu. Někdy se kápě nosila na ramenou, konce zkřížené na hrudi. Tuto možnost nošení nejčastěji využívali starší lidé k zahřátí.
Kromě své přímé funkčnosti, tj. k ochraně hlavy majitele před deštěm, větrem, sněhem a jiným nepříznivým počasím byla pokrývka hlavy používána jako druh šátku. A během setí se do něj sypala semena. Ovčáci nosili v hlavách jehňata a jídlo. Kukly získaly mezi abreky zvláštní místo. Tyto militantní a nebezpečné asociální prvky kavkazských hor používaly při svých nájezdech banditů kápi, aby skryly tváře.
Vynikající pokrývky hlavy z bílého, černého, šedého a barveného červeného plátna s jemným zpracováním s copánky, zlatou výšivkou a zdobenými knoflíky (ozdobný pletený cop) se staly dárky ušlechtilým hostům. A některé pokrývky hlavy vyrobené z velbloudí vlny se speciální osetskou a kabardskou výzdobou byly předloženy samotnému císaři.
Bashlyk v císařské armádě
Nyní si asi málokdo vzpomene na frázi kapitána Viktora Myshlaevského v podání Vladimíra Basova ve filmu „Dny turbin“: „Ale slepě nepřišel na to, že mám pod hlavou ramenní popruhy …“A kdokoli pamatuje si stěží bude vědět, co to znamená, toto slovo je hlava, a když se tato hlava objevila v ruské armádě. Mimochodem, ruská vojska poměrně rychle ocenila funkčnost tohoto kavkazského oděvu.
První, kdo začal používat kapuci, byli samozřejmě kozáci. Zpočátku se kápě samozřejmě nosila neoficiálně, ale vzhledem k realitě kavkazské války nad tím většina úřadů zavírala oči. První kozácké pokrývky hlavy se s největší pravděpodobností objevily již na začátku 18. a možná již v 17. století. Navíc v 19. století se již vyvinuly jejich vlastní kozácké zvyky nošení pokrývky hlavy. Pokud je tedy hlava zkřížená na hrudi, znamená to, že kozák plní své oficiální povinnosti. Pokud je kozák přivázán na hrudi, sloužil vojenské službě. Pokud jsou konce hlavy hozeny za záda, kozák je v současné době bez služby.
Ale až v roce 1862 se mezi donskými a terekovskými kozáky objevila čelenka jako jednotná pokrývka hlavy. Poté byla tato pokrývka hlavy pro ruské jednotky ušitá ze žlutavé velbloudí látky. Existovaly však i kavkazské „rozpočtové“možnosti z ovčí vlny.
Od roku 1871 se kápě začaly zavádět v jiných částech císařských vojsk, dokud nepřišly k flotile. V roce 1892 byly schváleny dva typy pokrývky hlavy: jeden pro důstojníky a druhý pro nižší hodnosti. Ve stejné době, stejně jako všechno v jednotkách, byla striktně definována velikost, styl a materiál. Takže pro nižší řady byla čelenka ušitá z velbloudí látky. Současně byla délka podél zadního švu kapuce 43-44,5 cm, podél předního - 32-33 cm, šířka - až 50 cm, délka konců - 122 cm a jejich šířka ve výstřihu byla 14-14,5 cm, pak se postupně zmenšovala, na volných zaoblených hranách se rovnala 3, 3-4, 4 cm. Čelenka byla oříznuta a vypnuta nitkovým copem podél okrajů a podél švů, stejně jako v kruhu, v jehož středu byla horní část kapoty.
Důstojnická čepice se lišila od čepice nižších řad jen ozdobou. Ozdoba nebyla provedena obyčejným copem, ale galonem zlaté a stříbrné barvy. Je pravda, že okraje byly oříznuty páskou z příze, aby odpovídaly hlavní barvě kapuce.
Ale tato pokrývka hlavy nebyla statická, vyvíjela se: byla modernizována pro potřeby armády. V roce 1896 se na kapuci objevila zimní podšívka z vaty nebo velbloudí vlny. Tato inovace byla prospěšná pouze v případě prudkých teplotních změn v horách a obecně drsného klimatu Ruské říše.
Nosit kapuci v ruské císařské armádě se příliš nelišilo od nošení horolezců. Ve složené poloze byla kapuce nošena na ramenou přes kabát a horní část kapuce byla za zády. Konce čepele byly vedeny pod ramenní popruhy a položeny na kříži. Při špatném počasí nebo při poklesu teploty se kapuce nosila přes čelenku a konce sloužily jako šátek.
Móda pro hlavu
Poté, co se bashlyk úspěšně prokázal jako uniforma v Ruské říši, zahájil svůj pochod evropskými zeměmi. Je pravda, že podle jedné verze byla tato pokrývka hlavy v Evropě známá ještě předtím, než byla oficiálně přijata jako uniforma v ruských jednotkách, protože mnoho evropských zemí, od Francie po Británii, hledalo vzájemně výhodné „přátelství“s horolezci nepřátelskými Rusku. Tak či onak, ale v roce 1881 bylo expediční oddělení francouzských vojsk vyslané do Tuniska vybaveno čepicemi. Předpokládá se, že toto rozhodnutí bylo ovlivněno praxí používání bashlyku během rusko-turecké války v letech 1877-78.
Někdy se vojenské uniformy nevědomky staly nositelem trendů. Nyní se toto vše přesunulo do oblasti zvané „vojenské“. Přesně to se stalo s hlavou. Ruská elita nosila pokrývku hlavy do divadla nebo na ples. Leo Tolstoy v románu „Anna Karenina“obléká hlavní postavu do elegantní ženské kapuce se střapci. Koncem 19. a začátkem 20. století nosili pokrývky hlavy studenti gymnázia a kadeti. Existovaly také výhradně dětské typy pokrývky hlavy.
Přežil revoluci
Zdálo se, že porevoluční realita navždy vymazala kozácké tradice a uniformy. Ale v roce 1936 opět začalo vytváření kozáckých jednotek. Proto byla na základě rozkazu lidového komisaře obrany SSSR č. 67 ze dne 23. dubna 1936 představena čelenka jako prvek oblečení pro sovětské kozáky. Pokrývky hlavy pro kozáky Terek byly ze světle modré látky, pro kubánské kozáky byla červená a pro kozáky Dona ocelově šedá. Avšak již v roce 1941 bylo nošení kapuce opět zrušeno. Ale tato uniforma měla životnost, a proto v některých divizích přežili bashlykové Velkou vlasteneckou válku.
V 21. století funkce kapoty samozřejmě vyprchala. Ale jako součást tradičního kroje nejenže přežil, ale byl také zdokumentován. Takže to bylo zakotveno jako kozácká uniforma ve vyhlášce prezidenta Ruské federace z 9. února 2010 „O uniformách a odznakech podle hodnosti členů kozáckých společností zařazených do státního rejstříku kozáckých společností v Ruské federaci."
