Battle Axe Culture

Battle Axe Culture
Battle Axe Culture

Video: Battle Axe Culture

Video: Battle Axe Culture
Video: Brnění prstů horní končetiny - řešení vlastními silami 2024, Smět
Anonim

Dnes je mnoho národů (a států!), A to nemluvím o jednotlivých občanech, jednoduše posedlý myšlenkou, že jejich kořeny budou starodávnější a každému bude dokazovat, že jeho lidé byli nejvíce … byly nejpokročilejší ve všech ohledech. Proč? Protože nyní o všem rozhoduje produktivita práce! Kdo to má výš, je hegemonem všeho. A pak se lidé pokoušejí hledat útěchu v minulosti, říkají, je tomu tak teď, ale v minulosti … A co minulost? Co víme o starověkých kulturách v rozlehlosti Eurasie, jaké artefakty za sebou zanechali? Jak a s kým jste bojovali a co přesně?

Battle Axe Culture
Battle Axe Culture

Scaphoid kamenná sekera z Finska.

Vraťme se k archeologickým nálezům přelomové éry, od doby kamenné po věk kovů, a zjistíme, že na územích střední a východní Evropy v období 3200 př. N. L. Př. N. L. / 2300 př. N. L NS. - 2300 př. N. L Př. N. L. / 1 800 př. N. L NS. existovala „kultura válečných seker“. Má však také mírumilovnější název - „kultura šňůrové keramiky“, který je spojen s charakteristickým ornamentem na jejích nádobách.

Předpokládá se, že pokrýval významnou část kontinentální Evropy, s výjimkou těch zemí západního Atlantiku a Středomoří, kde žily docela staré předindoevropské národy (Ligurové, Iberiáni atd.) A předkové současných Basků) a sever Skandinávie, kde se usadili předkové Sámů.

obraz
obraz

Hlavní kultury doby měděné v Evropě.

Název kultury vzešel z kamenných bojových seker nalezených v mužských pohřbech. Ačkoli někteří lidé dávají přednost názvu „Kabelová lana“a kultuře „jednotlivých hrobů“, která je spojena s charakteristickou výzdobou keramiky a pohřebních obřadů.

Řada vědců spojuje původ všech „kultur válečných seker“(a existuje jich několik v různých regionech) s katakombovou kulturou (pohřby v katakombách) jihoevropské části východní Evropy. Jiní odvozují kulturu válečné sekery od dřívější kultury v jámách (pohřbívání v jámách). Předpokládá se, že na západě se stala dědičkou dřívější kultury nálevkovitých pohárů, ale na území moderního baltského a kaliningradského regionu je kultura šňůrového zboží s největší pravděpodobností kulturou mimozemšťanů. Na východě to byla zcela nová kultura, která nesouvisela s dřívějšími místními kulturami.

obraz
obraz

Kamenné sekery katakombové kultury.

Zástupci této kultury žili ve velmi malých osadách, chovali hospodářská zvířata a zabývali se zemědělstvím. Je možné, že vedli polokočovný životní styl - když byla pole vyčerpaná - šli dál. Pro migrace byla využívána kolová doprava - voly zapřažené do vozíků, zakrnělí koně jezdci, ale jejich hlavním domácím zvířetem bylo jednoznačně prase!

Pohřbívali své mrtvé v mělkých hrobech (asi 1 metr), přičemž muži v nich leželi přikrčení na pravém boku a ženy na levém. A to vše na jih. Pohřby byly často uspořádány v řadách, ale v hrobech mužů je vždy kamenná bitevní sekera! Ve stejné době existovala kultura zvonkovitých pohárů a měla podobný pohřební rituál a tyto dvě kultury tehdy obsadily většinu území západní a střední Evropy. Pokud jde o antropologický typ, představitelé této kultury měli dlouhé a úzké lebky s vysokým čelem a klenbou, aby je bylo možné snadno odlišit od všech ostatních.

obraz
obraz

Typická sférická amfora z vykopávek v Piatra Neamt.

S největší pravděpodobností by tato kultura měla být považována za jednu z řady indoevropských kultur. Navíc se svého času věřilo, že se jedná o protokulturu všech evropských indoevropanů obecně. Nyní je však „kultura válečných seker“považována za jednu z hlavních větví starověkých národů Evropy-proto-balto-Slovany na východě a proto-Němce, proto-Kelty a proto-Itala na západě. Přítomnost válečných seker v hrobech naznačuje jejich bojovnost. Je zřejmé, že život tehdy byl takový, že tito lidé nemohli žít bez kamenné bojové sekery!

Protože regionálních kultur „bojových seker“, které měly své vlastní charakteristiky, existovalo poměrně hodně, má smysl se s každou z nich seznámit alespoň obecně.

Začněme švédsko-norským, nejsevernějším, jehož osídlení je známé i za polárním kruhem a které má dokonce své vlastní jméno: „kultura lodních seker“. Ve Skandinávii bylo nalezeno asi 3000 seker této kultury a doba jejího rozšíření se nazývala „období rozdrcených lebek“. To naznačuje, že pohyb mimozemšťanů s úzkými tvářemi s bojovými sekerami do oblasti byl zjevně invazí a že jejich použití evidentně zvládli!

Finská „kultura válečné sekery“byla kulturou lesních lovců. Během vykopávek sídel v této oblasti bylo nalezeno jen velmi málo nálezů. Ve střední Evropě je hlavním typem nálezů keramika zdobená otisky provazů a nádobí se nachází jak v hrobech žen, tak v hrobech mužů.

Na východě je známá kultura středního Dněpru a kultura Fatyanova v horní Volze. Někteří z výzkumníků také rozlišují kulturu Balanovo, která je přičítána východní verzi kultury Fatyanovo. Z kultury středního Dněpru zůstalo jen málo stop, ačkoli to zaujímalo pohodlnou cestu ze stepí do střední a severní Evropy. Jak naznačuje jeho název, nacházelo se podél toku Dněpru a jeho přítoků v oblasti mezi Smolenskem a Kyjevem. Časem se shoduje s katakombovou kulturou v severním černomořském regionu.

No, teď o tom, co se stalo jakousi „vizitkou“kmenů této kultury - provrtané kamenné bojové sekery! Jejich nálezy se nacházejí na celém území osídlení těchto kmenů všude. Ale oni jsou jiní! Podle klasifikace například D. A. Krainov, pouze hlavní typy os charakteristických pro kulturu Fatyanovo lze spočítat šestnáct a devět pro kulturu středního Dněpru. A pak existují tři až pět podtypů, takže pro laika všechny tyto osy bolí hlava.

obraz
obraz

Typická sekerová sekera. Museum of Local Lore v Pyatigorsku.

Ať je to jakkoli, nejranější formou této zbraně byla sekerová sekera. Takové osy se nacházejí v regionech Kursk, Oryol, Belgorod a Lipetsk. S těmito sekerami bylo možné s úspěchem kácet stromy a rozbíjet lebky. Později, ve druhé čtvrtině 2. tisíciletí před naším letopočtem. hlavním typem sekery byla sekera s kladivem s prodlouženým zadkem. Poté se v oblasti Horní Volhy objevily sekery ve tvaru čepelí - velmi krásné a elegantní kamenné výrobky. Nacházejí se v oblastech Kostroma, Jaroslavl a Tver, ale postupem času se tvar seker stále více zjednodušuje a už v nich není žádná zvláštní krása. Proč? Zdá se, že s přechodem na mírumilovnější život, protože v pohřbech bylo více nástrojů než zbraní. No a pak tu kámen nahradila měď, i když navenek byly první měděné sekery stále velmi podobné kamenným. Je pravda, že na území bývalého SSSR bylo nalezeno jen asi 30 takových seker, což jasně naznačuje, že to byla velká vzácnost.

Měděné kopí jsou ještě vzácnější. Je známo pouze pět nálezů, z nichž tři náležejí kultuře Fatyanovo a dva střednímu Dněpru. Obvykle jsou tyto tipy kované, mají rukáv s otvory pro hřebíky a ozdobu.

obraz
obraz

Fatyanovská kultura ve východní Evropě.

Pak jsou tu pazourkové hroty šipek a šípů, které se neliší rozmanitostí. Většina z nich má odložený řapík a dva trny, aby jimi způsobená zranění mohla být velmi vážná. S největší pravděpodobností tyto šípy sloužily pro bojové šípy, ale takové nálezy jsou typické hlavně pro skupiny pohřbů Moskva-Klyazminskaya a Oka-Desninskaya. Je možné, že je to dáno rozkvětem vojenského umění mezi Fatyanovci, kteří začali boj z ruky do ruky zanedbávat a již se více spoléhali na luk a šípy. Mimochodem, Fatyanovité také pohřbívali své mrtvé ve zmačkané poloze, muži zpravidla na pravé straně, ale s hlavami na západ a ženy vlevo a hlavami na východ!

obraz
obraz

Palcát z vlastivědného muzea v Pyatigorsku.

Takzvané „házející kameny“se vyskytují velmi zřídka. Tyto kamenné koule jsou malé velikosti a velmi dobře leštěné. Je možné, že se jedná o kameny na závěs, ale jsou příliš pečlivě zpracované. V lesní oblasti by takové kameny mohly být s největší pravděpodobností použity jako hruška pro takzvaný „flexibilní klub“- velmi oblíbenou zbraň indiánů Dakoty. Kámen byl obalen kůží a připevněn k dřevěné rukojeti tak, aby spojení nebylo pevné. Úder do hlavy takovou zbraní (i přes kožešinový klobouk) byl bezpochyby zdrcující.

No, vrtali kamenné sekery pomocí stacionárního příďového vrtáku, proto se nemohli objevit, než se objevil luk. Jako vrták byla použita buď dřevěná tyč (křemenný písek sloužil jako pracovní médium), nebo dutá kost navlečená na klacek. Bylo tam hodně klacků a kostí a ještě více písku! Jeden „piloval“sekeru lukem a jeho pomocník neboli asistenti se zabývali přípravou „vrtaček“pro něj. Takhle doslova na „potoce“vznikaly tyto sekery, přestože po hrubém zpracování musely být dlouho broušeny, broušeny a leštěny!

obraz
obraz

Bitevní sekera z leštěného kamene ve tvaru lodi ze starší doby bronzové z Národního muzea historie a kultury Běloruska. Poštovní známka Běloruské republiky.

A v neposlední řadě s ohledem na pokusy politizovat dávnou historii na dnešní Ukrajině a přisuzovat jí úspěchy, které kultury, které na jejím území existovaly, neměly. Všechno bylo asi jako všechny ostatní. Ano, nemohlo to být jinak a nálezy archeologů to jasně potvrzují!

Doporučuje: