Nyní je doba transkontinentální komunikace, kdy vám internet a televize umožňují vidět alespoň kráter sopky, alespoň kalhotky filmové hvězdy - prosím, vše je tam v reálném čase. To samé platí pro zboží: kam odtamtud chcete a objednáte si, kde chcete a co chcete, koupili jste si a abyste si například mohli koupit stejný ananas nebo kávu, nemusíte ani chodit daleko. A co se stalo předtím, na začátku století? Ano, pak se stejné ananasy prodávaly dokonce i v mé Bohem zachráněné Penze. Na hlavní ulici města - Moskovské ulici byla prodejna „koloniálního zboží“. Jediný pro celé město a ceny v něm byly - oh -oh! A pokud se chcete podívat, jak se žije v zahraničí - kupte si časopis „Vokrug Sveta“nebo jděte do kina. Slavný „Pate-magazine“(Všechno vidí, všechno ví!) Za pouhý cent vám mohl ukázat hořící dům v centru Paříže a zouavy pochodující podél Champs Elysees, bitevní lodě při náletu na Speedheim a dokonce i těžbu diamantů v Kimberley. Pokud jste již byli velmi pokročilým člověkem, pak … můžete navštívit mnoho výstav, a to jak zde v Rusku, tak v zahraničí.
Vstup na výstavu koloniální ekonomiky v Paříži.
Obecně je dojem, že výstavy se tehdy konaly ještě častěji než nyní. V každém případě takový dojem vzniká prohlížením časopisu Niva. Například - protože mluvíme o koloniálním zboží, v roce 1906 se v Paříži konala dokonce působivá výstava úspěchů … koloniální ekonomiky. I tehdy to tak bylo. A co tam nebylo: pytle kávových zrn, palmového oleje, ořechů a fíků, banány a měděné tyčinky, sloní kly a leopardí kůže. Vrcholem programu výstavy však byla ukázka živých černochů z francouzských kolonií. Ano, ano, pouhých 7 let před začátkem první světové války, kdy lidé v Evropě již byli obecně docela civilizovaní, byli černoši odvezeni z Afriky a přivezeni do speciálně vybavené zoo. To však není tak překvapivé, protože demonstrace zástupců „primitivních národů“ve zvěřincích byla v té době tou nejčastější věcí a nikdo v Evropě, ani na počátku 30. let minulého století, nevypadal jako něco strašného.
Navíc během roku 1 milion lidí navštívilo výstavu s černochy v Paříži, to znamená, že si dokážete představit, jak zajímavé to tehdy pro lidi bylo: vidět živé černochy v klecích! Navíc jich nebylo pět nebo deset, ale 300 lidí. Je pravda, že z tohoto počtu 27 lidí za rok zemřelo na různé nemoci (ale hlavně na rýmu).
Reklama na koloniální výstavu v Paříži.
A nutno podotknout, že nejen v zemích s koloniemi, ale například například i ve Švýcarsku neviděli nic špatného na tom, když si ve zdejších zvěřincích nechávali černochy. Jelikož patříte k primitivním lidem, pak by všechny vaše touhy a city měly být také velmi primitivní, a pokud ano, pak … tady je klec pro vás, sedněte si do ní a buďte rádi, že jste plní. Učitelé školy vzali své studenty, aby se podívali na tyto „zaostalé lidi“a jasně ukázali, jak se lidé jedné rasy liší od jiných, aby ukázali své chování a činnosti. Vědci se zase zabývali experimenty na aklimatizaci černochů a jejich zvyklost na chladné severní klima. I lingvisté a etnografové měli na tom všem své vlastní zájmy. Koneckonců, ne všichni badatelé měli peníze na to, aby mohli opakovat cesty doktora Livingstona a navštívit Afriku na začátku dvacátého století, ale pak se ukázalo, že se o ně postarala vláda, a pokud nemůžete jít k černochům, pak ti byli přineseni ti černí.
Černoši v Paříži v roce 1904.
Nemyslete si, že s černochy v zoologických zahradách v Evropě bylo špatně zacházeno, to vůbec ne. Byli dobře krmeni, snažili se k nim chovat laskavě, prováděli pravidelné lékařské prohlídky, a když byli nemocní, byli ošetřeni! Doba pobytu v kleci obvykle netrvala déle než dva roky a déle byli zadržováni pouze pygmejové, ke kterým se v Africe dostávalo velmi obtížně. Aby se černoši nenudili a kvůli malebnosti byli umístěni do otevřených klecí spolu s takovými zvířaty, jako jsou opice, zebry, pštrosi atd. To znamená, že návštěvníci obdivovali „divochy“na fotografii jejich charakteristické divoké zvěře! Byli v evropských zoo a domorodci v Indii, jihovýchodní Asii a Oceánii. Scéna zobrazená v sovětském filmu Miklouho-Maclay (1947) tedy klidně mohla být, i když vše bylo ve skutečnosti a ne tak dramatické. V roce 1947 naši filmaři prostě nemohli pomoci přilít palivo do ohně sovětské xenofobie, ale ve skutečnosti ukázali, co se stalo!
„Vesnice Somálska“byl název předváděcího místa „s černými“v petrohradském Luna Parku.
Je zajímavé, že v roce 1908 byli černoši přivedeni do zvěřince a do Petrohradu a nikdo tím nebyl pobouřen: ani pokroková komunita, ani studenti, dokonce ani levicový tisk!
Proč se takové zoo začaly zavírat? Vyvinul se humanismus? Ne, krize z roku 1929 právě začala, což bolelo Spojené státy i Evropu. Udržování takových zvěřinců nebylo nikterak levné a prostý lid neměl peníze na jejich návštěvu. Začali se tedy hromadně zavírat. Není náhoda, že existovaly nejdéle v tak prosperujících zemích, jako je Švýcarsko a Švédsko - krize je postihla nejméně ze všech. Pouze v letech 1935 - 1936. v Evropě byly odstraněny poslední buňky s černými v zoologických zahradách - v Basileji a v Turíně.
Pařížská zoo s černými, 1904 - 1910
V současné době stojí pařížský zvěřinec, kde se kdysi ukazovali živí černoši, opuštěný. Budovy na jeho území se ničí, vše je zarostlé lesem. A tak se kancelář pařížského starosty rozhodla vyčlenit 6,5 milionu eur na vybavení tohoto místa již jako obyčejného parku. Místní komunitu to ale nečekaně pobouřilo: „Ach, byla to strašná doba kolonialismu, proč to připomínat?“To znamená, řekněme, všechno tady zůstává tak, jak je! Změny, které by mohly narušit veřejnou paměť, nejsou žádoucí. Pařížská radnice přemýšlela a rozhodla se nezhoršovat …
Pro Evropany bylo dokonce velmi zajímavé tyto „krásky“vidět!
Západ se tedy nyní za svou minulost stydí, i když je to minulost, která se odehrála před stoletím. To znamená, že v Evropě dnes triumfuje tolerance a multikulturalismus, a i když jste pruhovaní jako zebra, nedostanete vás do klece.
Ale z nějakého důvodu na Západě nikdo není pobouřen stále zachovanou zoo s domorodci z Andamanských ostrovů patřících k negroidní rase. Indická vláda se rozhodla zachovat život tamních domorodců v původní podobě, zejména proto, že se jedná o jedinečnou etnickou skupinu - „indické černochy“. Jsou malého vzrůstu - vzpomeňte si na příběh „Poklad Agry“od Conana Doyla, kde místní domorodec málem zastřelil Sherlocka Holmese otráveným šípem z jejich vzduchové trubice. A musím říci, že civilizace se jich do současnosti nijak zvlášť nedotkla.
Indické úřady jsou navíc kategoricky proti tomu, aby domorodci byli civilizovaní, nosili evropské oblečení, používali technologické prostředky, studovali a léčili se. Ale to všechno by bylo v pořádku, kdyby jejich stanoviště nebylo obklopeno drátem, za kterým jsou domorodci zakázáni. Na druhé straně byly kolem zoo položeny silnice a turisté, sedící v autech, mohou pozorovat primitivní život „divochů“. Turisté je nesmí krmit, ale přesto se od nich naučili žebrat své oblíbené pamlsky - banány a pšeničný chléb. Londýnské cestovní kanceláře tam prodávají poukázky a říkají to - Human Zoo (Zoo lidí). Opět dvojí metr, že?