Soudruhu, věřte: ona vystoupí, Hvězda podmanivého štěstí
Rusko vstane ze spánku
A na troskách autokracie
Napíšou naše jména!
(Chaadajevovi A. S. Puškinovi)
Historie první opozice vůči autokracii v Rusku. V našem posledním článku o Decembrists jsme se rozloučili s tím, že se Unie prosperity sama rozpustila. Na jejím základě však na jaře roku 1821 vznikly v Rusku dvě velké tajné organizace najednou: Jižní společnost v čele s Pavlem Peštilou na Ukrajině a Severní společnost v čele s Nikitou Muravyovem v Petrohradě. Věří se, že jižní společnost byla revolučnější, zatímco severní byla umírněnější.
Jak se organizace spiklenců liší od organizace revolucionářů?
Zde je důležité poznamenat, jak se organizace spiklenců liší od organizace revolucionářů. Spiklenci neplánují změnit společenský řád. To znamená, že jejich plány zahrnují likvidaci panovníka, který může být oslepen, tonzován jako mnich, uškrcen a dokonce ukryt ve vězení pod železnou maskou. Zajímavější je ale spiknutí revolucionářů. Zde nutně existuje program reorganizace společnosti, zlom v postupnosti, rychlý přechod z jedné fáze vývoje státu a země do druhé. Tyto programy měla jak jižní, tak severní společnost. Pro Južného to byla Pestelova „ruská pravda“, kterou členové společnosti přijali jako dokument stanovující cíle na sjezdu v Kyjevě v roce 1823. A pro Severného - Muravyovovu „ústavu“. Je pravda, že „seveřané“s tím měli docela dost neshod, což oslabovalo postavení společnosti. Zvažte oba tyto programy …
„Ruská pravda“od Pestela
Pestel ve své Russkaya Pravdě vycházel z tehdejší revoluční myšlenky nadřazenosti moci lidu nad mocí vládce. Napsal:
Ruský národ nepatří k žádné osobě ani rodině. Naopak, vláda je majetkem lidí a byla zřízena pro dobro lidí a lidé pro dobro vlády neexistují.
Nádherná slova - my všichni a vždy si je pamatujte! Nové Rusko viděl Pestel jako nedělitelnou republiku se silnou centralizovanou mocí. Strukturu federálního státu odmítl z jednoduchého důvodu
„Soukromé dobro regionu“není tak důležité jako „dobro celého státu“…
Pestel považoval lidovou víru Novgorodské republiky za příklad demokratické vlády v obnoveném Rusku. Ale protože bylo zjevně nemožné shromažďovat mnoho z celého Ruska, navrhl rozdělení Ruska na regiony, provincie, uyezdy a volosty, ve kterých by všichni dospělí mužští občané od 20 let měli právo volit a účastnit se každoročních „lidová setkání“, volba delegátů pro zastoupení na vyšší úrovni managementu.
Předpokládalo se, že všichni občané budou mít právo volit a být voleni do jakýchkoli vládních orgánů na základě nikoli přímých, ale dvoustupňových voleb. Za prvé, volostní lidové shromáždění volí poslance do krajských a zemských sněmů a již zástupce - na „samotný vrchol“. Nejvyšším zákonodárným orgánem nového Ruska měla být lidová rada volená na pětileté funkční období. Pouze by to schválilo zákony, vyhlásilo válku a uzavřelo mír. Nikdo to nedokázal rozpustit. V souladu s tím byl nejvyšším výkonným orgánem Peštila svrchovaná duma pěti lidí, která byla rovněž volena na pět let z poslanců lidové Veche.
Věřil, že moc musí být ovládána. Proto, aby lidová komora i Suverénní duma nepřekročily právní rámec, vymyslel kontrolní orgán - Nejvyšší radu, která se skládala ze 120 „boyarů“, kteří měli být doživotně zvoleni do svého úřadu.
Pestel měl také extrémně negativní postoj k nevolnictví:
Vlastnit jiné lidi je ostudná věc … v rozporu s přírodními zákony … Otroctví v Rusku musí být rezolutně zrušeno …
Rolníci podle jeho názoru měli být osvobozeni tím, že jim poskytli půdu a všechna práva na občanství jim musela být také přidělena. Vojenské osady musely být zničeny (očividně se to šlechticům moc nelíbilo, pokud tento požadavek spadl i do tak vážného programu) a veškerá půda, která jim byla přidělena, by měla být opět věnována rolníkům k volnému využívání půdy. Půda ve státě měla být navíc rozdělena na „veřejnou půdu“patřící komunitě volost, kterou nelze za žádných okolností prodat, a „soukromou půdu“. Veřejná půda byla rozdělena na pozemky a vydávána členům komunity volost k použití přesně na jeden rok a poté buď zůstala se stejnou osobou, nebo byla převedena na někoho, kdo s ní mohl lépe disponovat.
Soukromé pozemky budou patřit státní pokladně nebo jednotlivcům, kteří je mají zcela svobodně … Tyto země, určené k formování soukromého vlastnictví, budou sloužit k poskytování hojnosti.
Takto Pestel nepřemýšlel jinak a musím říci, že všechny jeho návrhy byly celkem rozumné a celkem snadno realizovatelné.
Pestel také navrhl nový daňový systém navržený tak, aby plně podporoval podnikání. Všechny naturální platby podle jeho názoru měly být nahrazeny vybíranými penězi. Daně by měly mít
vybírat z majetku občanů, a nikoli z jejich osob.
Russkaya Pravda také vyřešila národní otázku, která byla v Rusku vždy akutní. Podle Pestela mají nezávislost pouze silné národy, schopné samostatně odolávat cizím útočníkům. Pro malé národy je lepší i užitečnější, pokud
spojí se v duchu a společnosti s velkým státem a zcela sloučí svou národnost s národností vládnoucího lidu …
Zdůraznil však také, že lidé, bez ohledu na jejich rasovou a národní povahu, jsou si od přírody rovni, v důsledku čehož velký národ, který si podrobuje malé lidi, nemůže a v žádném případě by neměl používat svou nadřazenost, aby je utlačoval.
Je zajímavé, že jižní společnost otevřeně uznala armádu jako svou podporu a viděla v ní rozhodující sílu revolučního převratu. Členové Společnosti plánovali převzít moc v hlavním městě, poté by měl být král nucen abdikovat. V souladu s novými cíli se také změnila organizace Společnosti: nyní do ní byla přijata pouze armáda, disciplína uvnitř Společnosti byla zpřísněna; a všichni její členové měli bezpodmínečně poslouchat Adresář, zvolené řídící středisko.
Ale byl to hlavně Pestel, kdo udával tón ve Společnosti. Decembrist N. V. Basargin později připomněl, že Pestel se ujal vedení všech debat:
Jeho jasná logická mysl vedla naše debaty a často souhlasné neshody.
"Ústava" Muravyov
V severní společnosti takový drsný diktát neexistoval. Všechny otázky byly projednávány u stolu při obědech u N. Muravyova nebo u snídaně u Ryleeva, to znamená, že příjemné bylo spojeno s užitečným. Byli tam umírnění i radikálové. První podporoval Muravyovovu „ústavu“, zatímco radikálové, včetně Ryleeva, bratrů Bestuzhevů, Obolenského, Puščina a řady dalších spiklenců, se inspirovali Peselovou „ruskou pravdou“. Došlo ke spoustě kontroverzí, ale velmi málo k přísné disciplíně. Hlavní roli ve Společnosti hrál K. Ryleev. Věděl, jak lidi přesvědčit, a tak k sobě přitahoval další a další „volnomyšlenkáře“.
Obě společnosti mezi sebou udržovaly tajné vztahy a na jaře 1824 Pestel osobně cestoval do Petrohradu a tam se pokusil dohodnout na jejich sjednocení do jedné organizace. „Seveřanům“se však mnoho ustanovení Ruské pravdy nelíbilo. Navzdory tomu bylo možné dohodnout hlavní věc - souběžné představení jak na severu, tak na jihu v létě 1826.
Plány revolucionářů nebyly předurčeny ke splnění. Interregnum situace přiměla aktivní členy severní společnosti k rozhodnutí o okamžitém výkonu v hlavním městě. Seveřané museli jednat izolovaně od svých jižních společníků. Porážka povstání na Senátním náměstí a výkonnost Černigovského pluku na jihu ukončily Decembristické organizace. Základy osvobozeneckého boje vypracované Decembristy, ústavní projekty a organizační zkušenosti hrály významnou roli ve vzdělávání dalších generací bojovníků proti autokracii.
Pokud jde o „ústavu“H. M. Muravyova, byla napsána na základě západoevropských, amerických a ruských legislativních dokumentů a poslední její verze byla napsána 13. ledna 1826 (tedy po porážce povstání) na žádost vyšetřovacího výboru v r. kasemát Petropavlovské pevnosti.
V úvodu k tomu Muravyov uvedl následující:
Ruský lid, svobodný a nezávislý, není a nemůže být majetkem žádné osoby ani rodiny. Zdrojem nejvyšší moci jsou lidé, kteří mají výlučné právo činit základní rozhodnutí za sebe.
Muravyov věřil, že budoucí Rusko by mělo být federálním státem, který by se skládal z velkých správních celků - v druhé verzi nazývaných „provincie“, a práva nezávisle rozhodovat o všech svých vnitřních záležitostech.
Nejvyšším zákonodárným orgánem moci se měla stát Lidová komora, která svou organizací a funkcí připomíná Kongres Spojených států amerických a skládá se ze dvou komor: Sněmovny reprezentantů a Nejvyšší dumy. První vyjadřuje vůli celého lidu, druhý - jednotlivých správních celků. Nejvyšší výkonná moc v obnoveném Rusku měla patřit císaři, jako dříve, a tyto „znalosti“byly stále stanoveny dědičně. Císař se ale podle Muravyova měl stát „nejvyšším představitelem ruské vlády“a v žádném případě ne autokratem a jeho funkce byly podobné funkcím amerického prezidenta.
Byla vyhlášena svoboda slova a tisku:
Každý má právo neomezeně vyjadřovat své myšlenky a pocity a sdělovat je prostřednictvím tisku svým krajanům.
… svoboda vyznání, plná rovnost všech občanů tváří v tvář zákonům, osobní nedotknutelnost, posvátná vlastnická práva a hlavně porota. Soudní systém Muravyova byl vypůjčen od Britů.
Pokud jde o nevolnictví, ústava Muravyova přímo řekla:
Otrok, který se dotkne ruské země, se stane svobodným …
Mravenci se ale nechystali odebrat pozemky ani majitelům půdy, ani církvi. Vesničané, tedy rolníci, měli pro každou rolnickou domácnost přidělit pozemky ve výši dvou desiatinů. Dostali ale právo koupit pozemek v dědičném vlastnictví. Pokud tedy někomu chyběla půda, mohl si ji snadno koupit. A peníze? Vezměte si peníze na úvěr!
Takové byly programy pro carské Rusko mezi dekabristy na severu a jihu Ruska. Abychom je však mohli uvést do praxe, bylo nutné to nejdůležitější - převzít moc do vlastních rukou. A šlo se na to. Ale jako vždy, Jeho Veličenstvo Šance zasáhla do lidských plánů!
P. S. Kniha pro další čtení: N. V. Basargin. Vzpomínky, příběhy, články.- Východosibiřské nakladatelství knih, 1988
