Svaz ruského lidu (URN) - jedna z největších národně -monarchistických stran konzervativního přesvědčování - vznikl v listopadu 1905 mnoha způsoby jako reakce na vznik liberálních a radikálně levicových politických stran v Rusku, které si stanovily úkol o změně státního systému.
V listopadu se v St. Zpočátku se hlavní rada skládala z 30 členů, mezi nimiž byl velký besarabský vlastník půdy, skutečný státní radní Vladimir Purishkevich, redaktor Moskovského vědomí Vladimír Gringmut, bohatý kurský vlastník půdy, státní radní Nikolaj Markov, kterému se pro jeho jméno říkalo „bronzový jezdec“. nápadná podobnost s Petrem I., vynikajícím filologem, akademikem Alexandrem Sobolevským, slavným historikem a autorem brilantních školních učebnic ruské historie, profesorem Dmitrijem Ilovaiským a dalšími. Ústředním tištěným orgánem strany byly noviny Russkoe Znamya, vydávané samotným Dubrovinem.
Alexandr Dubrovin
V srpnu 1906 schválila hlavní rada strany stranickou listinu a přijala stranický program, jehož ideologickým základem byla „teorie oficiální národnosti“, kterou ve 30. letech 19. století vytvořil hrabě Sergej Uvarov - „autokracie, pravoslaví, národnost. Hlavní softwarové instalace SRN zahrnovaly následující ustanovení:
1) zachování autokratické formy vlády, bezpodmínečné rozpuštění Státní dumy a svolání zákonodárné rady Zemského Soboru;
2) odmítnutí jakékoli formy státního a kulturního federalismu a zachování jednotného a nedělitelného Ruska;
3) legislativní konsolidace zvláštního postavení Ruské pravoslavné církve;
4) prioritní rozvoj ruského národa - Velcí Rusové, Malí Rusové a Bělorusové.
Současně pod záštitou strany vzniklo široké populární hnutí „Černá stovka“, které původně vedl Gringmut. Mimochodem, tato organizace vycházela ze starověké formy ruské komunální (venkovské a posadské) samosprávy ve formě stoleté organizace. A samotný název „Černá stovka“pramenil ze skutečnosti, že všechny venkovské a městské komunity v Rusku byly zdanitelné, tj. "Černá", stovky. Mimochodem, právě tyto „černé stovky“tvořily páteř slavné Druhé milice Kozmy Minina a prince Dmitrije Pozharského, která v roce 1612 zemi zachránila.
Brzy začaly mezi vůdci RNC narůstat ostré rozpory. Zejména soudruh (místopředseda) hlavní rady Purishkevich, který měl mimořádné charisma, začal Dubrovina postupně tlačit do pozadí. Proto byl v červenci 1907 v Moskvě naléhavě svolán druhý sjezd Svazu ruského lidu, na kterém Dubrovinovi příznivci přijali usnesení namířené proti nepotlačitelné svévoli Purishkevicha, který na protest proti tomuto rozhodnutí ze strany odstoupil. Příběh však neskončil a byl dále rozvíjen na III. Sjezdu RNC, konaném v únoru 1908 v Petrohradě. Skupina významných monarchistů, nespokojených s politikou Alexandra Dubrovina, tentokrát podala stížnost na člena hlavní rady hraběte Alexeje Konovnitsyna, což vedlo k novému rozkolu nejen v samotném ústředním vedení, ale také v jeho regionální oddělení: Moskva, Kyjev, Oděsa a další. Výsledkem je, že v listopadu 1908 Purishkevich a jeho podporovatelé, včetně rektora Moskevské teologické akademie Anthonyho Volynského, arcibiskupa Pitirima z Tomska a biskupa Innokentiye z Tambova, který opustil NRC, vytvořili novou organizaci - archanděl Michail Ruský lidový svaz.
Vladimír Puriškevič
Mezitím se situace uvnitř SNR stále ještě zhoršovala, což vedlo k novému rozkolu ve straně. Nyní byl „kamenem úrazu“postoj ke Státní dumě a Manifestu ze 17. října. Vůdce RNC Dubrovin byl horlivým odpůrcem jakýchkoli inovací, věřil, že jakékoli omezení autokratické moci by mělo pro Rusko extrémně negativní důsledky, zatímco další prominentní monarchista Nikolai Markov věřil, že Manifest a Státní duma byly vytvořeny vůlí suverénní, což znamená, že povinnost každého pravého monarchisty se nehádá o tomto skóre, ale poslouchá vůli panovníka.
Podle řady moderních historiků byl tento vývoj událostí možný, protože premiér Petr Stolypin se osobně zajímal o oslabení RNC, který se ve Státní dumě III snažil vytvořit centristickou většinu loajální vládě, skládající se z umírněných nacionalistů a konstitucionalistů (Octobristové, progresivci a část Kadetů). Jednou z hlavních překážek implementace tohoto plánu byl právě RNC, protože jak Dubrovin, tak jeho příznivci měli extrémně negativní postoj ke všem „třem velrybám“domácí politiky Stolypinu:
1) nepřijali jeho flirtování s ústavními parlamentními stranami a hlavní „vládní“stranu, Všeruský národní svaz, podrobili nemilosrdné kritice;
2) průběh transformace Ruska na konstituční monarchii transformací Státní dumy a Státní rady na skutečné zákonodárné orgány moci byl pro ně naprosto nepřijatelný a požadovali obnovení neomezené autokracie;
3) nakonec byli proti zničení rolnické zemské komunity a proti všem agrárním reformám Stolypinu.
Petr Stolypin
V prosinci 1909, když se vůdce RNC léčil na Jaltě, došlo v Petrohradě k „tichému převratu“a k moci se dostal jeho nový zástupce hrabě Emmanuil Konovnitsyn. Dubrovin obdržel návrh na omezení své moci jako čestný předseda a zakladatel RNC, s čímž kategoricky nesouhlasil. Nemohl však získat zpět svůj dřívější vliv ve straně a v roce 1911 se konečně rozdělila na „Svaz ruského lidu“v čele s Markovem, který začal vydávat nové noviny „Zemshchina“a časopis „Bulletin of the Union“ruského lidu “a„ Všeruský dubrovinský svaz ruského lidu “v čele s Dubrovinem, jehož hlavním náustkem zůstaly noviny„ Russkoye Znamya “. Stolypinova politika vůči RNC tedy vedla k tomu, že z nejmocnější a nejpočetnější strany, v jejíchž řadách bylo až 400 000 členů, se proměnil v konglomerát různých politických organizací, jejichž vůdci se navzájem podezírali z tajných machinací a byli mezi sebou neustále v rozporu …. Není náhodou, že bývalý starosta Oděsy, generál Ivan Tolmačev, v prosinci 1911 s hořkostí napsal: „Jsem utlačován představou úplného zhroucení pravice. Stolypin dosáhl svého cíle, nyní sklízíme plody jeho politiky, každý stojí proti sobě. “
MRTVÝ KONEC „DEMOKRATISMU MUŽE“
Později byly provedeny opakované pokusy znovu vytvořit jedinou monarchickou organizaci, ale tento důležitý úkol nebyl nikdy vyřešen. V roce 1915 byla vytvořena Rada monarchistických kongresů, ale nefungovalo to při obnově jediné organizace.
Později se v povědomí veřejnosti celkem důkladně utvořil lstivý krvelačný obraz „Svazu ruského lidu“a „Černé stovky“, který dodnes tvoří negativní postoj k celému ruskému vlasteneckému táboru. Hlavními rysy tohoto démonizovaného obrazu bylo, že to byly ruské monarchistické strany:
1) byly okrajové organizace, skládající se poměrně často z lumpenských a městských šílenců;
2) byly použity reakčními kruhy ve svých úzkých třídních sobeckých zájmech;
3) vystupovali jako organizátoři masových židovských pogromů a nepohrdli masovým vražděním svých politických odpůrců.
Mezitím na svědomí „Černé stovky“došlo pouze ke třem politickým vraždám, zatímco na svědomí levicových radikálů - desítky tisíc. Stačí říci, že podle nejnovějších údajů moderní americké badatelky Anny Geifmanové, autorky první speciální monografie „Revoluční teror v Rusku v letech 1894-1917“. (1997) se v letech 1901-1911 stalo obětí „bojové organizace SR“více než 17 000 lidí, včetně 3 ministrů (Nikolai Bogolepov, Dmitrij Sipyagin, Vyacheslav Pleve), 7 guvernérů (velkovévoda Sergej Alexandrovič, Nikolaj Bogdanovič, Pavel Sleptsov, Sergey Khvostov, Konstantin Starynkevich, Ivan Blok, Nikolay Litvinov).
Je prostě směšné mluvit o nízké intelektuální úrovni ruských černých stovek, protože mezi členy a příznivci tohoto hnutí byli tak velcí ruští vědci a postavy ruské kultury jako chemik Dmitrij Mendělejev, filolog Alexej Sobolevskij, historici Dmitrij Ilovajskij a Ivan Zabelin, umělci Michail Nesterov a Apollinary Vasnetsov a mnoho dalších.
Historici a politologové si již dlouho kladou svátostní otázku: proč se RNC a další vlastenecké strany zhroutily? Někomu může odpověď připadat paradoxní, ale byly to ruské černé stovky, které byly prvním skutečným pokusem vybudovat v Ruské říši to, čemu se dnes běžně říká „občanská společnost“. A to se ukázalo být absolutně zbytečné buď pro imperiální byrokracii, nebo pro radikální revolucionáře, nebo pro západní liberály všeho druhu. Černou stovku bylo nutné okamžitě zastavit a bylo zastaveno. Není náhoda, že nejnápadnější politik té doby, Vladimir Uljanov (Lenin), psal s velkým znepokojením, ale s úžasnou otevřeností: „V našich Černých stovkách je jeden mimořádně originální a nesmírně důležitý rys, kterému se nedostalo dostatečné pozornosti. Toto je temná rolnická demokracie, nejhrubší, ale také nejhlubší. “
