Smeráci mírní
V mírumilovném poli jsou milí.
(Sigurd křižák. Poezie Skaldů. Překlad S. V. Petrov)
Tento runově skvrnitý kámen z Hillersje ve Švédsku je jedním z nejlepších příkladů runového psaní, které přežilo z dob Vikingů (celkem bylo nalezeno přes 5 000 runových kamenů). Runy, svíjející se ve složité hadině, vyprávějí příběh ženy, která zdědila majetek své dcery. Toto poselství potvrzuje jeden z rysů společenského života Vikingů, který se v té době vyznačoval výjimečným liberalismem - právem žen vlastnit majetek.
Nálezy zlatých věcí a šperků jsou samozřejmě vždy příjemné, ale sycené zrno a kosti lidí a zvířat jsou pro vědu mnohem důležitější. Ani jedna příležitost nezůstala nevyužita. Například v Dánsku vědci vykopali místo, které bylo v době Vikingů zasypáno pískem, a našli pod ním stopy zemědělců, stopy po vozech a brázdu pluhu. Podvodní průzkum dále rozšířil naše znalosti o vikingském životě. V Hedeby (Dánsko) ze dna přístavu dokonce zvedli kartáče na pryskyřičné čluny vyrobené z … kusů starého oblečení vikingských stavitelů lodí. A to poskytlo informace o tom, jak se Vikingové oblékali. Je jasné, že se nepodařilo zjistit střih oblečení, ale právě z toho byla látka …
Dlouhý dům vikingské doby. Moderní renovace.
To znamená, že vyšlo najevo, že zatímco někteří Skandinávci podnikali námořní plavby a bojovali v cizí zemi, jiní si zajišťovali potravu nikoli nájezdy, ale chovem zvířat a zemědělstvím. Zabývali se lovem a rybolovem, sbírali divoké rostliny, med a vajíčka. Stačilo vlastní půdy, přestože sami zemědělci neúnavně pracovali. Okolní země byla pokryta lesem. A aby od něj získali zpět nové pozemky pro orbu, bylo nutné kácet stromy a čistit je od kamenů, které byly často naskládány do malých pyramid, které dlouho straší archeology - k čemu jsou? Mezitím se kameny jednoduše navršily, když farmář oral svůj příděl. V hornatém Norsku si lidé navíc vážili každého kousku orné půdy.
Vařící kotel. Národní muzeum, Kodaň.
Klimatologové a paleobotanici dokázali určit, že během Vikingů byla Skandinávie o několik stupňů teplejší než dříve a později. Úspěšný rozvoj zemědělství přirozeně vedl k populačnímu růstu a rozvoji nových zemí. Pytle obilí a počet hospodářských zvířat po dlouhou dobu sloužily jako měřítko bohatství, což na jedné straně generovalo konkurenci mezi vlastníky půdy, kteří chtěli mít nové pozemky, a na druhé straně propuknutí násilí ze strany chudých, který se v každé době zdál být v takové situaci nespravedlivý. Nebylo kam takto jít a oni se ochotně připojili k četám hrabat - mořských králů a odešli do cizí země za bohatstvím.
Trilobitová brož byla oblíbenou praktickou ozdobou skandinávských žen v době Vikingů. Národní muzeum, Kodaň.
Jak žili skandinávští farmáři - farmy nebo osady? Vykopávky v Dánsku naznačují, že se lidé raději usadili společně. Ačkoli vesnice byly malé - šest nebo osm farem. Ale každá farma byla soběstačný svět s obytnou budovou a hospodářskými budovami.
„Thorovo kladivo“, amulet a forma na jeho odlévání. Nacházejí se častěji než jiné předměty při vykopávkách „dlouhých domů“. Národní muzeum, Kodaň.
Vykopávky ukázaly, že skandinávské farmy obvykle sestávaly z několika domů a budov a vždy byly obehnány zdí z hrubých kamenů, které byly do domu přivezeny z okolních polí. Dům obvykle vypadal jako dlouhá obdélníková struktura z kulatiny a drnu, podobná ruské rolnické chatrči. Stěny byly z proutí a pokryty hlínou. Na jednom konci domu byly obytné místnosti, na druhém stánky pro hospodářská zvířata, odkud v zimě dýchalo příjemné teplo, ale nepříjemný zápach byl zjevně jednoduše ignorován. Otevřené ohniště se nacházelo na hliněné podlaze v určité výšce ve středu obytné části domu a dodávalo nejen teplo, ale i světlo. Ačkoli v domě byly také tlusté lampy, zavěšené na střešních nosnících. Podél zdí byly lavice, kde obyvatelé domu seděli, spali a pracovali, nacházející se poblíž ohně. V takových domech nebyly žádné trubky. Jeho roli hrála díra ve střeše.
Pracovní den typické skandinávské farmářské rodiny začal před východem slunce. Hlava rodiny spolu s nejstaršími syny odjela na pole orat nebo zasévat, zatímco ženy a děti zůstávaly doma a věnovaly se péči o dobytek, krmení drůbeže a pastvě koz a ovcí. Chovu zvířat bylo věnováno mnoho úsilí. Proto se v létě pokusili zásobit seno, které bylo v zimě považováno za hlavní potravu pro hospodářská zvířata. Tráva byla speciálně pěstována, poté sekána a skladována ve stodolách sena, bez ohledu na sklizeň obilí. Navíc například v Norsku, kde sklizeň nebyla kvůli klimatickým podmínkám příliš vysoká, se zcela používalo k vaření piva, které ve své energetické hodnotě prakticky nebylo nižší než mléko.
Náhrdelník z Thorova kladiva, Uppland. Národní muzeum, Kodaň.
Dům byl dlouhý, stodolovitý pokoj, snad s několika ohradami, ve kterém obyvatelé domu vařili a jedli a přijímali přátele, tkali a kopali šípy a spali. Osvětlení bylo slabé a stěny a střecha byly zakouřené. No, majitel farmy, hlava rodiny, který tvrdě pracoval, ale také rád demonstroval své bohatství a štědrost svým přátelům a sousedům, to všechno měl na starosti pořádáním hostin, kde se smažilo maso, ryby, proso koláče na rožni a v létě zelenina a to vše se podávalo v obrovských množstvích, včetně piva, medu a dokonce i vína z bobulí a kyselých jablek, které mělo čas dozrát přes léto.
Druhou nejdůležitější osobou v domě, a v mnoha ohledech dokonce první, byla manželka majitele, jejíž primát a autorita nebyly zpochybňovány. Vždyť péče o obrovskou, navíc multifunkční farmu vyžadovala nejen spoustu práce, ale také mnoho zkušeností a značných znalostí. Museli jste vědět, jak zacházet s drobnými neduhy, kvasit zeleninu, péct chleba, vařit víno a vařit pivo, vařit jídlo a také točit a tkát. Hlavním symbolem její moci byla svazek klíčů od domu, přístavky, kůlny a sklepy na zatuchlé a rychle se kazící jídlo. Mohl by mezi nimi být klíč k rodinné lázni nebo parní lázni, i kdyby ovšem domácnost byla dostatečně bohatá, aby si mohla dovolit takový luxus. Tento balíček byl symbolem její moci a získat to samé byl drahocenný sen každé dívky té doby! Hostitelka domu dojila krávy, stloukala máslo, vyráběla sýry a plněné klobásy.
Mistrovský klíč. Národní muzeum, Kodaň.
A také byla povinna sledovat, jak její dcery plní své povinnosti v domácnosti: péct koláče, připravovat jídlo, opravovat oblečení a prádlo. Muži obvykle přicházeli z pole až v poledne. A pak na úzkých stolech v centrální hale podávali první jídlo dne: obvykle to byla kaše v dřevěných hrncích, ochucená máslem, sušeným jehněčím a čerstvými rybami - vařená nebo smažená. Po krátkém odpoledním odpočinku pokračovali členové rodiny ve svých povinnostech až do večera. Poté, na konci pracovního dne, jedli podruhé. Toto jídlo obvykle nebylo bohatší než to první, ale nyní se podávalo více piva.
Ještě jeden klíč. Národní muzeum, Kodaň.
Je zajímavé, že ve Skandinávii v té době měly ženy postavení, které bylo ve většině zemí světa prostě nemyslitelné. Arabští obchodníci, kteří v 10. století navštívili vikingské osady, byli ohromeni mírou svobody, kterou měly severní ženy v rodinném životě, včetně práva na rozvod. "Manželka se může rozvést, kdykoli chce," poznamenal jeden z nich. Seveřanům to ale z nějakého důvodu nestačilo: pokud manželství skončilo rozvodem, manžel jí musel vynahradit věno manželky.
Podle zákona mohly skandinávské ženy vlastnit půdu a často ji obdělávaly samy, zatímco jejich manželé chodili obchodovat, nebo dokonce pluli přes moře hledat štěstí. V každém případě stejné runestones vypovídají výše o jejich ekonomickém smyslu. Takže po smrti jistého Odindise ze Západního Manlandu (Švédsko) dal její manžel kárování s následujícím nápisem: „Nejlepší žena v domácnosti, která je schopna držet celou farmu ve svých rukou, nikdy nedorazí do Hassmuru.“Jak vidíte, Odindis nebyl krásný ani ctnostný. A to nemluvíme ani o její zbožnosti. Poznamenává se, že byla nadšencem všech profesí, kteří věděli, jak dobře spravovat domácnost.
Ženy se navíc zabývaly nejen ekonomikou, ale také ručními pracemi, zejména tkalcovstvím. Co říkají archeologické nálezy ve vikingských městech?
Stejně jako dnes ženy vikinského věku usilovně pracovaly, aby si pro sebe našly vhodného životního partnera. Ságy obsahují četné příběhy žen, které se navzájem chlubí, kdo má nejlepšího muže. Ale tak to bylo všude. I mezi Araby. Další věcí je, že skandinávské národy prokázaly inovace v udělování žen stejným právům jako mužům, to znamená, že z hlediska pohlaví byla jejich společnost docela „společností rovných příležitostí“. Žena vikinského věku si mohla vybrat manžela pro sebe, a pak si ho nevzít, kdyby najednou chtěla. A nikdo by ji za to neodsoudil. Rozsah těchto rovných příležitostí byl však stále omezený. K soudu se například mohli dostavit pouze muži ve vikingském věku. To znamená, že pokud žena podala stížnost k soudu, museli se postavit muži - její otec, bratři nebo synové.
Dva spárované „želví vlásenky“, spojené buď korálky, nebo řetízkem, byly jednou z nezbytných ozdob ženy ve vikingské době. Zpočátku byli domýšliví, stříbrní nebo pozlacení, ale později se začali zjednodušovat, možná proto, že přes ně začali nosit šátek a veškerá jejich krása se stala neviditelnou. Národní muzeum, Kodaň.
Ságy obsahují mnoho příběhů o rozvedených ženách a vdovách, které se poté znovu vdají. Islandské ságy přitom popisují velké množství rozvodových pravidel, což naznačuje v té době dosti rozvinutý právní systém.
Například žena měla právo požadovat rozvod, pokud se zjistilo, že se její manžel usadil v jiné zemi, ale pouze pokud s ní nešel spát tři roky. Nejčastějšími důvody rozvodu však byla náhlá rodinná chudoba nebo násilí manžela. Pokud muž svou ženu trefil třikrát, pak mohla legálně požadovat rozvod.
A takhle se nosili na oblečení. Ještě z filmu „A stromy rostou na kamenech …“
Ženská nevěra byla tvrdě trestána, takže muži mohli do svých domů přivádět milenky, například přivezené ze zámoří jako zajatkyně. Moc manželky nad novými ženami v rodině však byla nepopiratelná.
Samozřejmě, zamilovat se do takové krásy bylo snadné! Ještě z filmu „A stromy rostou na kamenech …“
Nevíme, zda byly rozvody v době Vikingů časté, ale právo na rozvod a dědictví prokazují, že ženy měly nezávislé soudní postavení. Po rozvodu děti a malé děti obvykle zůstávaly se svými matkami, zatímco starší děti byly rozděleny mezi rodiny jejich rodičů v závislosti na jejich bohatství a postavení.
