Váš los je Břemeno bílých!
Neopovažuj se to zahodit!
Neopovažuj se mluvit o svobodě
Skryjte slabost ramen!
Únava není omluvou
Přece domorodci
Podle toho, co jsi udělal
Zná tvé bohy.
(„White's Burden“, R. Kipling. Překlad V. Toporov)
Snažil se nějak pomoci námořníkům, Ieyasu nařídil každému z nich malý roční důchod a navíc byla zaručena denní dávka rýže ve výši dvou liber.
Osud favorizoval Adamse, měl k Iejasuovi blízko: šógun ho hodnotil jako velmi zajímavého a inteligentního partnera a často jejich rozhovory pokračovaly velmi dlouho. Ieyasu měl navíc s Adamsem určité plány.
Will Adams nebo John Blackthorn se museli hodně naučit v Japonsku, kde lidé dokonce seděli jinak než v Evropě.
Ieyasu jednou v rozhovoru popřál Adamsovi, aby mu postavil loď podle anglického vzoru, s odkazem na příběhy Angličana o jeho mládí a o jeho studiích u lodního pána. Adams vzdoroval, jak nejlépe uměl, popíral své tesařské schopnosti a vysvětloval, že je jen navigátor.
Ale Ieyasu byl neoblomný a při každé příležitosti se k tomuto tématu vracel. Ujistil Adamse, že v případě selhání nenese žádnou odpovědnost a jeho dobré jméno kvůli tomu neutrpí.
Souhlasím, Adams jde do práce. Japonští mistři pozvaní na pomoc byli mimořádně pečliví. Práce začaly vřít a o nějaký čas později byla spuštěna loď s výtlakem osmdesát tun. Adams si vzal za vzor svůj rodný „Lifde“. Práce byla skvěle odvedena a šógun byl velmi potěšen plody práce stavitelů lodí. Adams získával od Ieyasua stále větší důvěru, šógun se s ním podělil o své plány a tajemství, požádal o radu. Brzy získal Brit status nejen přítele velkého vládce, ale také jeho poradce.
A talentovaný navigátor musel působit jako učitel matematiky: Ieyasu se začal zajímat o matematickou vědu a chtěl rozšířit své znalosti. Adams byl navíc jmenován šógunovým osobním překladatelem, čímž byl vyloučen jezuita Rodriguez Tsuzu, Iejasuův bývalý překladatel.
Will ohromil doslova všechno: oblečení Japonců a jejich úžasný obřad.
Adams pracoval neúnavně, všude uspěl a odměna velkého vládce na sebe nenechala dlouho čekat. Ieyasu byl neobvykle velkorysý: Adams se stal jedním z šógunových vazalů, když v Hemi poblíž Yokosuky na jihovýchodě ostrova Honšú obdržel rozsáhlé panství se služebnictvem 80–90 lidí.
Adams byl pevně na nohou, měl vše, co potřeboval pro stabilní, klidný život. Nebyla jen příležitost vrátit se domů. William se rozhodne oženit. Adams si vybral za manželku dceru Magome Kageyu - úředníka, vedoucího poštovní stanice na jedné z hlavních silnic v Japonsku. Magome Kageyu, ačkoliv zastával zodpovědnou funkci, nepatřil k japonské šlechtě. Nikdo proto nemohl Adamse podezřívat z vlastního zájmu. William Adams si vzal svou dceru Magome Kageyu výhradně z lásky. Paní Adamsová se stala váženou ženou v domácnosti, jemnou a milující manželkou a starostlivou matkou. Adams se brzy stal otcem rozkošného syna Josepha a dcery Suzanne. Jejich manželství bylo považováno za velmi úspěšné. S tím vším měl Adams další dítě, nemanželské. Japonská společnost ale tento stav věcí neodsoudila, navíc se uvažovalo v pořadí věcí o nemanželských dětech. Tato žena žila v Hiradu, malém městě na západním pobřeží Kjúšú.
Poté, co Adams obdržel od Ieyasua velký majetek, získal status velkého vlastníka půdy. Ale vyhlídka na celý život na vesnici Williama vůbec nepotěšila. Obchod mu byl mnohem bližší, a proto si koupil dům v Nihombashi, jedné z okresů Edo.
Jak čas plynul, Angličan Adams získal ve společnosti takovou váhu, že se jezuité obávali, zda tohoto Brita donutí opustit Japonsko. Adamsovi byla nabídnuta pomoc v tak těžké záležitosti, ale nabídku odmítl s vysvětlením, že císař najde spoustu důvodů, proč mu nedovolí opustit zemi.
Ale nostalgie stále častěji přiváděla Adamse do špatné nálady a touha po vlasti, první manželce a dítěti, příbuzných, přátelích se stala nesnesitelnou. V roce 1605, neschopen více bojovat s steskem po domově, se obrací na Ieyasu s nejnižší žádostí, aby mu umožnil opustit Japonsko, ale šógun byl neoblomný. Byl silně proti odchodu Williama Adamse.
Jediná věc, kterou Ieyasu udělal, bylo umožnit Jacobovi Quakernackovi a Melchiorovi Van Santworthovi opustit Japonsko, aby našli své krajany a navázali s nimi kontakt. Ieyasu s nimi dopravil dopis Holanďanům, který je zval na obchod do Japonska, a navíc dopisy od Adamse jeho manželce a přátelům v Anglii.
Výlet byl více než úspěšný, dopisy od Adamse a Ieyasu byly doručeny na jejich adresy a brzy do Japonska dorazily dvě holandské obchodní lodě. Adams doprovázel nizozemskou delegaci a jen díky takové úzké spolupráci dostali Holanďané od Ieyasua souhlas k obchodování ve všech přístavech, a dokonce i ve městech vzdálených od moře. Adams byl na tom také nejlépe a znovu ukázal své organizační schopnosti při jednáních s Ieyasuem: povolení od šóguna bylo získáno zorganizovat stálý obchodní přístav v Hiradu.
Williamova pohostinnost byla nekonečná. Během jednání pozval Holanďany k sobě domů, aby měli kde odpočívat a sbírat síly pro úspěšná jednání. Když Adams odložil veškerý svůj byznys, trávil veškerý svůj čas výhradně s hosty. Velmi ocenili Angličanovu laskavost, péči, pomoc při obchodních jednáních. Z vděčnosti mu darovali několik ruliček vynikající látky. Od té doby bylo mezi Adamsem a nizozemskými obchodníky navázáno silné přátelství, které trvalo až do jeho smrti.
Je třeba poznamenat, že po mnoha letech, kdy začala rivalita mezi Británií a Holandskem o prvenství v mořích Dálného východu a Nizozemci zajali několik anglických lodí, zůstal Adams tomuto přátelství věrný. Zajaté anglické lodě, které Holanďané kotvili v přístavu Hirado, a zajaté posádky se zjevně na Adamsovu pomoc velmi spoléhaly. Pomoc jim byla odepřena, což způsobilo mezi Brity bouři rozhořčení.
Mimochodem, vedení Východoindické společnosti, která je pod záštitou Holandska, si velmi vážilo vztahů s Adamsem a všechny jeho požadavky byly splněny okamžitě, navzdory skutečnosti, že společnost byla daleko od Japonska a její vedení neměl s ním žádné osobní vazby a ty byly výhradně obchodní. Adamsovy služby společnosti byly opravdu neocenitelné, a to byl důvod, proč se Holanďané snažili co nejdéle před ním tajit skutečnost, že Britové také začali obchodovat ve východní Indii. Pro Holanďany nebylo výhodné zveřejnit své informace o vysoce ziskovém japonském trhu a udělali vše pro to, aby se informace o tom nedostaly prohnaným Britům. Veškerá korespondence z Japonska do Evropy a naopak spadala pod zákaz. Pod trestem bylo posádce lodi zakázáno předávat korespondenci. Důstojný Adams si nedokázal ani představit, že by dopisy zaslané s příležitostí prostřednictvím nizozemských partnerů byly okamžitě zničeny úředníky společnosti, opět z důvodu zabránění konkurentům.
Toda Mariko (Yoko Shimada). V Shogunovi je to jeho láska k Marikovi, která pomáhá Blackthornovi porozumět Japonsku. Ale ve skutečném životě se ocitl životní partnerkou - Japonkou a měl z ní děti. Nikdy se nevrátil ke své anglické manželce …
Cestu do Japonska zároveň vydláždili i Španělé. Adams informuje Ieyasua, že cílem Španělů není v žádném případě navázat obchodní vazby. A jejich plány byly následující: do zemí, které se Španělsko plánuje v budoucnu zmocnit, jsou pro začátek vysláni františkánští a jezuitští mniši s úkolem konvertovat co nejvíce lidí ke katolicismu. Pokud je úkol úspěšně dokončen, španělský král tam pošle armádu a nově ražení katolíci jim poskytnou veškerou podporu.
Podle Adamse byli tímto způsobem Španělé schopni dobýt rozsáhlá území v Evropě, Americe a Asii. Nizozemci a Britové byli extrémně nespokojeni s metodami Španělů zabavit území, a tak se rozhodli sjednotit a společně bojovat proti útočníkům. William Adamsovi se nelíbil diskutabilní návrh Španělů ohledně mapování pobřeží Japonska, který byl hlášen šógunovi. Adams označil za šílenství umožnit Španělům dělat kartografii, protože ohrožuje celou zemi, otevírá hranice Japonska a umožňuje Španělům bezpečně přistát s armádou.
Díky Adamsově bdělosti a vynikajícím analytickým schopnostem utrpěla španělská armáda fiasko a v říjnu 1613 byla nucena plout u japonského pobřeží. Než se vydali na dlouhou cestu, Španělé vrhli Adamsovi na hlavu hromadu obvinění, že je příčinou všech jejich neúspěchů, a navíc obrátili šóguna proti jejich náboženským aktivitám v Japonsku, což jim zabránilo přesvědčit Iejasua k jejich strana ….
Následně portugalští a španělští historiografové s rozhořčením napsali, že Adams zobrazil papeže a španělského krále v očích šóguna jako dva nejnebezpečnější zločince, jaké si lze představit, přičemž bývalého navigátora označil za „nejstrašnějšího z kacířů“. Tuto známku získal za své kategorické odmítnutí katolické víry.
V roce 1614 se ve městě Uraga stal jeden malý incident s jistým mladým františkánským mnichem, který měl tu drzost převzít tvrdohlavého kacíře. Tento mnich ho v pravidelném náboženském rozhovoru s Adamsem ujistil, že upřímná víra je schopná zázraků. Adams vybuchl smíchem do tváře mnicha. Urazený kněz nechtěně složil slib, že ve skutečnosti prokáže pravdivost svých slov. Adams byl reakcí duchovního podrážděný a zeptal se, jak to udělá. Na to mnich odpověděl, že projde po moři jako suchá země. Adams na slova mnicha reagoval ironicky, pobaveně upřesnil počet a místo akce, které by se chtěl jako divák zúčastnit. Mnich, který sliboval nezapomenutelný pohled, neměl kam ustoupit, a proto byl pro zázrak určen konkrétní čas. Zprávy se šířily jako vichřice po této oblasti a ve stanovený čas stál na břehu dav přihlížejících dychtivých po mimořádném představení.
Mnich se ukázal být mužem svého slova: nebál se shromážděného davu prostých občanů a neodchyloval se od svého přesvědčení, odešel na mořský břeh s působivým dřevěným křížem. Po uctění kříže s velkou úctou vstoupil pod zvědavým pohledem diváků do moře. K velké lítosti kněze a hořkému zklamání davu se zázrak nekonal - mnich okamžitě odešel na dno. Mnich by se rozhodně utopil, kdyby Adamsův přítel Melchior Van Santworth nepřišel na pomoc. Skočil do člunu a zuřivě vesloval, doplaval k tonoucímu mnichovi a vytáhl ho z vody. Přišlo další ráno. Adams se rozhodl nešťastného mnicha navštívit a zjistit, v jakém stavu se po koupání nachází. Přijetí bylo více než cool. Mnich nadále trval na svém a tvrdil, že zázraky stále existují, pokud upřímně věříte v Boha. A na mořském pobřeží se zázrak nestal pouze vinou nevěřícího Adamse.
Takový náboženský fanatismus, dosahující bodu absurdity, zmátl Iejasu, který vyznával tradiční japonské náboženství. Totéž si mysleli i jeho důvěrníci, kteří věřili, že pouze jejich náboženství může udržet společnost a politiky země v určitém rámci pořádku a stability. A nové náboženství jen podkope moc šógunátu. Iejasu si také pamatoval, co mu Adams řekl o zradě španělského krále, který s pomocí jezuitů a františkánských mnichů dobyl cizí země. A bez ohledu na to, jak si byl šógun jistý neochvějností své země, zmocnil se ho strach z budoucnosti, kdy by Španělé a Portugalci začali jednat příliš aktivně. Iejasu se rozhodl skoncovat s tyranií katolíků.
Pružný jako liana, východ a pevný jako dub, západ: Mariko a Blackthorn.
V roce 1614 Tokugawa Ieyasu podepsal rozkaz, podle kterého měli všichni misionáři bez výjimky opustit Japonsko a kostely by měly být uzavřeny. Trest smrti hrozil těm Japoncům, kteří se odváží neuposlechnout svého císaře a nadále se hlásit ke křesťanství. Jediné, co bylo povoleno, bylo postupné provádění příkazu, které se táhlo po značnou dobu. Rakev se otevřela jednoduše: šógun se obával, že to upozorní španělské obchodníky a ti odmítnou obchodovat v Japonsku. Události se začaly vážněji vyvíjet mnohem později …
Mezitím vedoucí Východoindické společnosti, který se dozvěděl, že Will Adams žije v Japonsku, tam vybavil britskou loď, jejíž velitel byl jmenován kapitánem Sarisem. Pokyny, které Saris dostal během svého pobytu v Japonsku, byly podrobné a obsahovaly krok za krokem kapitánovy akce. Když dorazil do Japonska, musel najít klidnou a bezpečnou zátoku, ve které by se dalo v míru obchodovat. Na prodej byly nabízeny látky, olovo, železo a mnoho dalšího, co se vyrábělo v Anglii. Šariš byl povinen analyzovat poptávku po zboží, jeho prodeje. Kapitán byl navíc povinen sejít se, promluvit si a v případě potřeby požádat o radu zástupce jiných obchodních míst.
Setkání s Williamem Adamsem bylo nutností, protože byl jediným Angličanem v Japonsku, který sloužil císaři a měl neomezené možnosti. Kromě toho je kapitán povinen zeptat se Adamse, jak lze předat dopisy anglického krále, které byly Adamsovi předány před plavbou. A také, jaké dárky a kdo je třeba předvést, kdo je dá a obecně, jak by tato akce měla probíhat … úřady a zboží společnosti by se dobře prodávalo a dávalo značný zisk, pak se svolením Richarda Coxovi a ostatním zástupcům Společnosti, kteří tam zůstali na lodi, bylo povoleno vytvořit obchodní stanici v Japonsku, vyslat k tomu inteligentní zástupce Společnosti za účelem otevření podniku a navíc dovážet požadované množství zboží pro rozvoj obchodu a fungování obchodní stanice. A co je nejdůležitější, chce -li William Adams, před odplutím lodi z Japonska, jet domů, aby navštívil svou rodinu, byl kapitán povinen poskytnout mu nejlepší kajutu poskytující vše, co si drahý cestující mohl přát.
Poté, co 18. dubna 1611 odplula z britských břehů, kapitán Saris 24. října téhož roku zakotvil ve východní Indii v Bantamu. V přístavu naložili koření a další zboží do nákladních prostor lodí „Hector“a „Thomas“, lodí přidělených do přístavů Anglie. Podle pokynů je kapitán odeslal zpět do Británie a 15. ledna 1613 opustil přístav Bantam na hřebíčku a vydal se přímo do Japonska. 12. června téhož roku loď zakotvila u Hirada. Teprve nyní se Adamsovi splnil sen. Nakonec Britové, spolu se zbytkem obchodníků západní Evropy, měli v Japonsku příležitost navázat obchodní vztahy a začít obchodovat. A byla to Adamsova zásluha.
Zprávy o příjezdu britské lodi nedorazily k Williamovi hned. A jen o nějaký čas později dostal příležitost nastoupit na loď. Adamse na lodi přivítali pocty, které náležely hodnostářům: kanónové salvy, slavnostní sestavení týmu - to vše bylo na počest významného hosta. Kapitán Saris a britští obchodníci netrpělivě očekávali setkání se svým krajanem. William prošel mnoha vzrušujícími okamžiky, když konečně uslyšel svůj rodný jazyk. Po slavnostním představení Adamse posádce lodi, sérii uvítacích proslovů a gratulací k jeho příchodu kapitán Saris požádá Adamse a obchodníky, aby vstoupili do domu pronajatého od Japonců během pobytu britské delegace v zemi. Stáli u předních dveří a Britové zaslechli další slavnostní salvu devíti děl. Byla to opět Klowova lodní děla. Kapitán Seris tedy znovu projevil úctu Adamsovi i všem obyvatelům Hirada, kteří se zvědavostí sledovali slavnostní průvod skupiny Angličanů. Kapitán vstoupil do britského obydlí s pocitem úspěchu - vše bylo provedeno, a ještě více, než se mělo podle protokolu pro významné hosty. Adams byl také velmi potěšen poctami udělenými hosty.
Jak se později ukázalo, radost ze setkání byla krátkodobá. Později si Saris zapsal do svého deníku. Kapitán naříkal, že se Adams jak během rozhovoru, tak po něm choval jako „skutečný Japonec“, a Williama urážela arogance a arogance jeho krajanů.
A nejvyšší představitelé Východoindické společnosti, kteří chtějí zdůraznit důležitost a význam jejich poslání, důvěřují Šarišovi, že předá dopis šógunovi, který napsal sám anglický král Jakub I.
Shogunova odpověď na krále Jakuba I. byla napsána poetickým, spletitým orientálním stylem a zněla následovně: „Minamoto no Ieyasu z Japonska odpovídá na Jeho čest vládci Igarateiry (Anglie) prostřednictvím námořního vyslance, který přišel vyčerpávající a dlouhý cesta. Poprvé jsme od vás obdrželi dopis, ze kterého jsme se dozvěděli, že vláda vaší ctihodné země, jak z dopisu vyplývá, jde po skutečné cestě. Osobně jsem od vaší země obdržel četné dary, za které jsem nesmírně vděčný. Budu se řídit vašimi radami ohledně rozvoje přátelských vztahů a navazování vzájemných obchodních kontaktů mezi našimi zeměmi. Navzdory skutečnosti, že nás dělí deset tisíc lig mraků a vln, naše země, jak se ukázalo, jsou blízko sebe. Posílám vám skromné ukázky toho, co lze u nás vyrobit. Vše je uvedeno na průvodním listu. Vyjadřuji svůj respekt. Dávejte na sebe pozor: všechno na tomto světě je proměnlivé. “
Mimochodem, Jeho Veličenstvo britský král Jakub I., s nedůvěrou charakteristickou pro všechny Skoty, nevěřil tomu, co bylo napsáno v dopise z Japonska. Kromě toho se navíc upřímně rozhořčil nad obsahem toho, co napsal, a označil to od začátku do konce za lež, a nikdy v životě neviděl větší drzost.
Herec Toshiro Mifune hrál ve filmu "Shogun" daimyo Yoshi Toranaga. Jeho prototypem byl Ieyasu Tokugawa.
Pokud jde o vztah mezi Saris a Adamsem, zůstali formální a nedokázali se vyvinout v přátelské. Kapitána Adamsova rada nezajímala a Seris považoval za nedůstojné je poslouchat, což na oplátku značně urazilo a rozhořčilo Adamse. A těch 100 liber, které se kapitánovi Sarisovi podařilo získat od kapitána Sarise, vypadalo jako ubohá maličkost, protože si svých služeb cenil mnohem dráž. Situace eskalovala na hranici možností. Když Ieyasu po dlouhých a vytrvalých žádostech konečně dovolil Adamsovi vrátit se do své vlasti, do Británie, odmítl. V dopise svým příbuzným, napsaném a odeslaném v roce 1614 stejnou lodí, vysvětlil, že se do své vlasti nechce vrátit z jednoho dobrého důvodu: urážlivá a nespravedlivá slova na jeho adresu byla neobvyklá a extrémně urážlivá.
Ve skutečnosti kromě skutečných a přitažlivých stížností na kapitána Serise existovala snad nejvýznamnější okolnost, která mu nedovolila vrátit se do Anglie - jeho japonská manželka a děti, které upřímně a draho miloval. To byl hlavní důvod, který ho držel v Japonsku.
Byla podepsána smlouva s anglickou východoindickou společností a Adams poslal dopis novým zaměstnavatelům. V něm ujistil, že bude pracovat poctivě a svědomitě, neúnavně, přičemž sliboval, že nebude dělat ostudu dobrému jménu společnosti. Adams zaručil, že dokud bude žít v zemi, která mu dává všechno, zboží a obecně veškerý majetek Východoindické společnosti zůstane neporušený, navíc budou pod dohledem, stejně jako dům a zboží vedoucího Společnost East India Company, Sir Thomas Smith a všechny plány společnosti budou realizovány, protože šógun slíbil Adamsovi poskytnout veškerou podporu.
Typická shunga, a zdaleka ne úplně otevřená. Jeden z těch, které britskou veřejnost tolik šokovaly.
Kapitán Saris naopak jakýmkoli způsobem znevažoval a pomlouval Adamse všemi možnými způsoby, ale po návratu do Anglie se ukázalo, že sám není svatý. Ukázalo se, že Saris bez ostychu, obcházel velmi přísné pokyny, nakoupil za své peníze slušné množství zboží, které měl v úmyslu prodat vše se ziskem v Británii. Během hledání, které bylo provedeno nejdůkladněji v osobní kabině Šariš, bylo nalezeno neuvěřitelné množství knih s pornografickým obsahem a obrazů Shungy, získaných také v Japonsku. Vedení Východoindické společnosti bylo obsahem kabiny tak šokováno, že na schůzce konané ve zvláštním režimu požadovali „zabavit veškerou špinavou literaturu Šarišu“a okamžitě a na veřejnosti ji spálit!
(Pokračování příště)
