Ano, jsme Scythové! Ano, jsme Asiaté
S šikmýma a chamtivýma očima!
A. A. Blok. Skythové
K čemu je ještě cestování dobré, kromě toho, že dnes vidíte cizí věci? A skutečnost, že alespoň trochu, ale naučte se historii těch zemí, které navštívíte. „Trochu“navíc znamená, když sedíte v autobuse a posloucháte průvodce, nebo vám během exkurze řeknou něco zajímavého. A pak se můžete sami ponořit do tématu, které se vám líbí, kolik chcete, a výhody tohoto jsou zřejmé. Na jedné straně jste viděli všechno na vlastní oči, na druhé začnete mít znalosti, které jste dříve neměli.
Sloup památníku tisíciletí.
Když jsem například navštívil polské město Wroclaw, navštívil jsem tamní panorama Racławice, dozvěděl jsem se o bitvě, která o tom vypovídá, a znovu jsem se přesvědčil, že můžete vyhrát jednu bitvu a přesto válku prohrát. Nebo můžete vyhrát válku a ztratit svět. Takové příklady jsou také známé v historii. Pravda, historie Polska mě nějak moc nezaujala. Asi proto, že mám před sebou ještě cestu na polské hrady.
U Maďarska tomu tak nebylo. Protože touha hlouběji poznat její příběh ve mně okamžitě vzrostla, jakmile jsem byl na náměstí Hrdinů v centru Budapešti. Představuje působivý architektonický celek ve tvaru podkovy s řadou nádherných bronzových soch. Některé z nich mi připadaly obzvláště zajímavé. Můžete o nich mluvit, pouze pokud máte představu o tom, koho zastupují a čemu je ve skutečnosti toto náměstí věnováno.
A je věnováno miléniu maďarských dějin, které celá země oslavila v roce 1896. A na památku tohoto slavnostního výročí bylo na náměstí Hrdinů rozhodnuto postavit majestátní pomník, který by uctil památku všech významných osobností maďarského lidu, kteří hráli důležitou roli v historii země a formování jejího státnost. Předně je to památník Millenium ve středu náměstí, věnovaný získání jejich vlasti, tedy průchodu Maďarů Karpaty. Vypadá to jako sloup vysoký 36 metrů, na kterém byla na zeměkouli instalována postava archanděla Gabriela, který v jedné ruce drží korunu svatého krále Štěpána, a ve druhé - dvojitý apoštolský kříž. Proč přesně Gabriel? Ano, protože podle legendy to byl on, kdo se Istvanovi zjevil ve snu a nařídil obrátit Maďary na křesťanskou víru.
Archanděl Gabriel na vrcholu památníku Milénia.
Náměstí rámují dvě půlkruhové kolonády, které se nacházejí za sloupy archanděla Gabriela, každý o délce 85 m. Mezi sloupy, zleva doprava, jsou bronzové sochy zobrazující hrdiny Maďarska. V první řadě jsou to sochy králů z arpádovské dynastie: sv. Štěpán, sv. Laszlo, písař Kalman I., Andras II a Bela IV., Dále králové z dynastie Anjou: Karel Robert a Ludvík I. Veliký, Janos Hunyadi, Matthias Corvin a sedmihradští knížata Istvan Bochka Gabor Betlen, Imre Tekeli, Ferenc II Rákóczi a proslulý bojovník za svobodu maďarského lidu Lajos Kossuth. Obě kolonády jsou korunovány alegorickými postavami práce a prosperity, války a míru, moudrosti a slávy. Práce na vytvoření tohoto komplexu trvaly 42 let a vyžadovaly spoustu práce.
Pravá kolonáda.
A stalo se, že v zemích dnešního Maďarska v VI. Století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. ze západu přišli Keltové a z východu kmeny Gótů a Daciánů. V éře nejvyššího rozkvětu vzala Římská říše své země do svých rukou, v důsledku čehož zde vznikly dvě římské provincie - Horní Panonie a Dolní Panonie, a zde si na několik století vytvořily svoji vládu.
Mapa římské říše éry jejího maximálního rozšíření.
Ovšem v polovině 5. století. INZERÁT Germánské kmeny, unesené Velkou migrací, vyhnaly Římany a usadily se v této oblasti. V IX století. zde vznikl velkomoravský stát - raný feudální stav slovanských národů, který existoval v letech 822 - 907.
Velká Morava v dobách největší slávy. Tmavě zelená je její území. Světle zelená - území periodické expanze.
Žádní Maďaři, tedy Maďaři, v té době ještě nebyli. Poprvé se objevily na břehu Dunaje v roce 862 a v té době to byli spojenci velkomoravského knížete Rostislava, který bojoval proti králi východních franků Ludvíkovi II. Německu a bulharskému princi Borisovi I. zemím moderní Bashkirie. A přišli odtamtud, nejprve do oblasti Černého moře a poté na travnaté pláně Panonie. Řada historiků se domnívá, že Maďaři byli jakousi komunitou nebo svazkem turkických a ugrických nomádů. V každém případě je jejich jazyk velmi blízký jazyku moderních Mordovianů a dalších ugrofinských národů. To znamená, že je blízkým příbuzným finského jazyka, estonštiny, karelštiny, mari, udmurtštiny a mordovštiny. Každopádně na zasedáních Světového kongresu ugrofinských národů mnoho našich zástupců těchto národů Maďarů rozumí a alespoň nějak s nimi komunikuje.
V roce 881 se Maďaři, již jako spojenci knížete Svyatopolka, kteří vystřídali Rostislava, dokonce dostali do Vídně, i když město samozřejmě nemohli obsadit. Hlavní část maďarské hordy se v té době stále toulala ve stepích severního Černomořského regionu.
A pak začaly různé politické intriky, kterými byli Byzantinci tehdy tak slavní. Ve snaze bojovat rukama někoho jiného dokázali v roce 894 přesvědčit uherské knížata, aby vyšli ve spojenectví s Byzancí proti Bulharsku. Pomoc Byzance byla vyjádřena v tom, že Byzantinci na svých lodích převáželi maďarské vojsko přes Dunaj. Poté Maďaři zpustošili Bulharsko až do hlavního města, zajali a prodali mnoho vězňů do otroctví, včetně žen a dětí. Bulharský car Simeon I na oplátku uzavřel spojenectví s Pechenegy a společně s nimi v roce 896 způsobil drtivou porážku Maďarům, spálil jejich tábory a zmasakroval ženy a děti. V důsledku toho se Maďaři stěhovali na sever, do oblasti středodunajské nížiny a obsadili část území, které bylo součástí velkomoravského státu. Zde si nakonec vytvořili vlastní stát v čele s vůdcem Arpádem (889–907), který založil arpádovskou dynastii. Do roku 904 sdílel moc se svým spoluvládcem Kursanem (Kusanem) a poté začal vládnout sám. Poslední velkomoravský kníže Moimir II. Začal bojovat s Maďary, ale v tomto boji s nimi kolem roku 906 zemřel. Ještě předtím, než se to stalo, však Maďaři začali podnikat dravé nálety na Německo, Itálii a další evropské země.
Existuje maďarská legenda o získávání půdy, zaznamenaná v textu „Skutků Maďarů“, sestavených však ve století XII., Tedy dvě století po výše uvedené události. Zabývá se „výkupem“pozemků Maďary, kde se později museli usadit.
Na podstavci sloupu jsou umístěny jezdecké sochy vůdců Maďarů, působivé velikostí i výrazem, které je vedly k nalezení nové vlasti. V čele skupiny je chán (princ, vládce nebo maďarsky nagyfeidel) Arpád.
Podle legendy, když bylo na Dunaji sedm princů vedených Chánem Arpádem, vyslali dopředu velvyslance, aby prozkoumal nové země. Viděl hojné stepi porostlé hustou trávou, načež se zjevil slovanskému princi Svyatopolkovi, který těmto zemím vládl po smrti Attily, a informoval ho o příchodu Maďarů. Zdálo se, že Svyatopolk byl zpočátku potěšen, protože se z nějakého důvodu rozhodl, že nyní bude mít více rolnických přítoků. Mezitím se velvyslanec vrátil a informoval Arpáda, že našli zaslíbenou zemi, načež Maďaři znovu vyslali velvyslance do Svyatopolku a s ním krásného bílého koně pod pozlaceným sedlem a s luxusní uzdou. Princ Svyatopolk byl z koně nadšený a rozhodl se, že to byli jeho noví poddaní, kteří mu nabídli oběť. Ambasador požadoval pro koně pouze půdu, vodu a trávu. Svyatopolk se mu vysmál do očí a … dovolil Maďarům, aby to všechno vzali, jak mohli. Poté Maďaři poslali k naivnímu princi novou ambasádu - nyní s požadavkem opustit půdu, kterou od něj koupili. Potom Svyatopolk pochopil, jak bezohledné je z jeho strany přijmout bílého koně jako dárek, a shromáždil armádu a šel bojovat s mimozemšťany. Maďaři ho však zlomili a on se ze žalu vrhl do vln Dunaje a utopil se. A začaly nájezdy Maďarů do Evropy, které se shodovaly s nájezdy Vikingů ze severu a Arabů z jihu!
Tady je, Arpade! Každý je dobrý a vypadá působivě. Proč mu ale autor této sochy dal šestinásobek šestnáctého století? Lze to přičíst alegorii, ale zbytek figur je vytvořen velmi, velmi historicky.
Prvním tak úspěšným náletem bylo tažení Maďarů do Itálie v roce 899, kdy v bitvě u řeky Brent porazili italského krále Berengariuse I. Potom, v roce 900, jejich kavalerie vtrhla do Bavorska, v roce 901 byla terčem jejich útoku Itálie a Korutany; a v roce 904 - opět Itálie. V letech 907-911 zpustošili Sasko, Bavorsko, Durynsko a Švábsko a v letech 920-926 znovu napadli Itálii. Navíc v roce 922 dorazili do Apulie, 24. března 924 vypálili město Pavia - hlavní město italského království, a poté, již v roce 926, dorazili do samotného Říma.
V letech 924 - 927 zpustošila maďarská jízda Burgundsko a Provensálsko, poté Bavorsko a Itálii; a v roce 933 dosáhli Maďaři Konstantinopole a utábořili se pod jeho zdmi. V roce 935 se znovu ocitli v Burgundsku, Akvitánii a Itálii, kde pravidelně přepadávali až do roku 947! V letech 941 a 944 Maďaři přes země jižní Francie dokonce napadli Španělsko, kde se v roce 944 dokonce setkali s Araby. Je zajímavé, že z nějakého nám neznámého důvodu, nebo snad z jednoduchého výpočtu, aby okradli ty bohatší, Maďaři prakticky neútočili na takové slovanské země, jako je Česko, Polsko nebo Kyjevská Rus. I Chorvatsko a to úspěšně dokázalo odrazit invazi Maďarů, a pak se dokonce stalo jejich spojencem. Ale tehdejší západoevropští vládci nemohli odrazit nájezdy Maďarů. Když v 907-947. v čele svazku maďarských kmenů byl syn Arpáda, kníže Zoltan, se Maďaři stali skutečnou hrůzou západní Evropy. Pravda, občas byli poraženi. Například v roce 933 byli poraženi německým králem Jindřichem I. chytačem ptáků a v roce 941 byli poraženi poblíž Říma, evropská feudální království nemohla ve skutečnosti odolat Maďarům.
Teprve po porážce v bitvě u řeky Lech v roce 955 intenzita maďarských tažení na západě prudce poklesla a brzy úplně ustala. Ale pokračovali ve svých nájezdech na Balkán. V roce 959 znovu obléhali Konstantinopol a v roce 965 s nimi bulharský car Peter uzavřel spojenectví, které jim umožnilo volně procházet územím Bulharska do byzantských majetků. Kníže Takshon aktivně podporoval ruského prince Svjatoslava, který byl v té době ve válce s Byzancí, přestože společné tažení Rusů, Maďarů a Bulharů v roce 971 skončilo neúspěchem.
Výsledkem bylo, že se ukázalo, že si Maďaři všude dělali spoustu nepřátel a mohli jen čekat, až se všichni spojí a budou s nimi jednat stejným způsobem jako ve své době Médi a Babyloňané s Asýrií. Navíc stále vyznávali polyteismus, to znamená, že to byli pohané obklopení křesťanskými zeměmi. Proto se princ Geza (972-997) velmi prozíravě rozhodl přijmout křesťanství, a tím svým protivníkům vyrazil hlavní trumf-jejich pohanství! Navíc Geza přijal křest v roce 974 přímo od papeže, bez jakýchkoli prostředníků, ačkoli on sám nadále uctíval pohanské bohy. A co je nejdůležitější, zakázal Maďarům dravé nájezdy na jejich sousedy, uklidnil svévolnost feudálů a vytvořil kromě vlastní lehké jízdy také maďarskou silně vyzbrojenou jízdu od žoldáků - Vikingů, Chorvatů a Bulharů, které dal velení německým rytířům-Švábům.
Nakonec v roce 1000 sám princ Vayk konvertoval ke katolicismu, přijal jméno Istvan (Stephen) a titul krále. Byl to on, Istvan I (1000-1038), který již konečně proměnil spojení maďarských kmenů v typické středověké evropské království. Je známo, že horlivě prosazoval katolicismus, zavedl nový kodex zákonů, zrušil otroctví ve svém království a vyhrál válku s Polskem o držení Slovenska. Poté, stejně jako ve všech ostatních královstvích, začal v Uhrách boj o moc, kdy byli protivníci svrženi, oslepeni a uchazeči o trůn se příležitostně pokusili posílit své postavení výhodným sňatkem.
Ne, cokoli říkáte, ale sochy starověkých maďarských vůdců jsou prostě mistrovské! Sochařská skupina vůdců, společníci Arpáda - pohled z pravé strany.
Například uherský král Endre I (1046 - 1060) byl ženatý s dcerou ruského prince Jaroslava Moudrého - Anastasie. Jeden bratr šel ke svému bratrovi, aby se zmocnili trůnu, pozvali cizí jednotky - některé Němce, některé Poláky a Čechy, to znamená, že v Maďarském království bylo všechno jako všechny ostatní!
Někteří králové, zejména Laszlo I, přezdívaný Svatý (1077-1095), se vyznačovali zbožností. Dostalo se to do bodu, kdy ho papež chtěl dát na starost první křížové výpravě a dal by ho, kdyby nezemřel.
Král Kalman (1095-1116), kterému se pro jeho vášeň pro teologickou literaturu přezdívalo písař, sponzoroval umění a vědy, vydal dva soubory zákonů a proslavil se oficiálním zákazem Wedicových procesů vydáním dekretu „De strigis vero quae non sunt, nulla amplius quaestio fiat “-„ O čarodějnicích, které ve skutečnosti neexistují, by nemělo být soudně vyšetřováno. “Když křižáci postupující přes jeho země začali plenit místní obyvatelstvo, Kalman bez milosti vyhladil celé oddělení „vojáků kříže“, čímž chránil Maďarsko před loupeží a násilím. Je pravda, že v roce 1099 se rozhodl zasáhnout v občanských rozbrojích již na Kyjevské Rusi a podporoval velkovévodu Svyatopolka proti haličským knížatům a rodině Rostislavičů. Nakonec jej však porazili Haličané a Polovci. Ale v roce 1102 byl schopen připojit Chorvatsko k Maďarskému království a poté zachytil Dalmácii od Benátčanů. Při vší své knižní zbožnosti vládl tvrdě. Nařídil například oslepit svého bratra Belayovým synovcem, protože si nárokovali jeho trůn. Ačkoli umírající, nakonec mu předal trůn. Bela II. Slepý (1131-1141) navzdory skutečnosti, že byl slepý, prosazoval aktivní zahraniční politiku, takže království postupně rostlo pod ním.
Zde věnujte pozornost postavě koně ve středu fotografie a špičatému jelenímu parohu připevněnému k postroji. Nemohu říci, zda je to tak historicky pravda, ale vypadá to skvěle.
Řekněme si víc: maďarští králové se neustále zapojovali do nějakých vnějších sporů, někdy v Rusku, pak v Byzanci, pak poslali své vojáky, aby pomohli Fredericku I. Barbarosse. Obecně jim to ale štěstí nepřineslo. Například když v roce 1188 dobyli haličské knížectví a použili jej jako záminku k zásahu do boje o moc mezi dědici knížete Jaroslava Osmysla, jejich zvěrstva způsobila povstání Haličanů, takže se jim nepodařilo prosadit tady. I přes mnoho selhání zahraniční politiky byla síla maďarských králů natolik velká, že Maďarsko zůstalo po celou dobu jedním z nejsilnějších feudálních států středověké Evropy.
Byl v Maďarsku a jeho král „Richard Lví srdce“, Endre II., Přezdívaný Křižák (1205-1235), který štědrou rukou rozdával královské země svým přívržencům a vedl mimořádně dobrodružnou zahraniční politiku. Strávil tedy mnoho let v tažení proti Galichovi a Maďarsku mezitím vládla jeho manželka, královna Gertruda z Meranskaja, která stejně jako její manžel rozdělovala půdu svým oblíbencům, kteří si užívali její sympatie a páchali různé zločiny naprosto beztrestně … To vše vedlo k tomu, že proti královně vzniklo spiknutí. A přestože spiklenci brutálně nezabili nikoho, ale samotnou královnu (1213), Endre potrestal pouze hlavu spiklenců a odpustil všem ostatním! Poté odešel do Palestiny a stal se hlavou páté křížové výpravy (1217–1221), která byla rovněž neúspěšná. Bylo třeba se vrátit do Maďarska, a pak nenašel nic lepšího, než dát sporná města Braničev a Bělehrad Bulharům, jen kdyby dovolili maďarské armádě přejít domů přes Bulharsko. Zatímco však byl král přes moře hrdinský, v zemi nastala anarchie a státní pokladna byla zcela vypleněna. Výsledkem bylo, že v roce 1222 byl Endre jednoduše nucen podepsat takzvaný „Zlatý býk“- téměř úplný analog Magna Charty, vydaný o sedm let dříve v Anglii. „Zlatá bula“zaručovala práva vyšších vrstev a duchovenstva a umožňovala feudálům zcela oficiálním způsobem postavit se proti králi v případech, kdy se domnívali, že byla porušena jejich práva!
Sochařská skupina vůdců, společníci Arpáda - pohled zleva.
Aby alespoň nějak posílil svou moc, pokusil se křižácký král Endre II spolehnout na rytíře Řádu německých rytířů a poskytl místo pro osídlení v sedmihradských zemích. Jejich vztah ale nevyšel a po pár letech je vyhnal ze svého království, načež se v roce 1226 přestěhovali žít do pobaltských států. Výsledkem je, že jeho nejstarší syn Bela IV. (1235–1270), který jej vystřídal, získal kontrolu nad oslabenou zemí, svéhlavé magnáty a to vše těsně před mongolskou invazí …
Přímo před sloupem stojícím uprostřed náměstí je kamenná pamětní deska - pomník maďarským vojákům, účastníkům obou světových válek. Během státních svátků stojí poblíž něj čestná stráž a pokládají se květiny. Nejprve tu byl pomník maďarským vojákům, kteří zemřeli během první světové války, otevřený 26. května 1929 za přítomnosti tehdejšího vládce Maďarska Miklose Horthyho. Pomník byl kamenný blok o hmotnosti 47 tun s nápisem „1914-1918“a utopil se pod úrovní samotného náměstí. Na jeho zádech stálo: „Za hranicemi tisíciletí“. Poté, na počátku 50. let 20. století, byl rozebrán, protože, jak se říká, vojáci první světové války bojovali za zájmy vykořisťovatelů, a proto je nelze počítat mezi hrdiny. Proto byl v roce 1956 vztyčen nový pamětní kámen, ozdobený vavřínovou ratolestí a s vyrytým nápisem: „Na památku hrdinů, kteří obětovali své životy za naši svobodu a národní nezávislost“. V roce 2001 byl znovu rekonstruován: byla z něj odstraněna vavřínová větev a samotný nápis se zkrátil: „Na památku našich hrdinů“.
