Rolník spí v horách -
Pod hlavou je motyka.
Skřivan zpívá.
Issa
Motyka je samozřejmě jednodušší a levnější než meč. Ale princip je stejný: pracovní část může být nahrazena rukojetí, rukojeť může být nahrazena pracovní částí. Je to pohodlné. Proto byly japonské úchyty na čepeli také odnímatelné. Čepel je zlomená - držák můžete uložit. Ukládání! Tsuba vyšla z módy, cop z tsuki - držadla - byl opotřebovaný - objednal jsem nové. To znamená, že stará čepel by mohla podléhat požadavku změněné módy, i když samotná čepel zůstala nezměněna! Přitom v různých dobách bylo známo mnoho druhů rámů mečů a mnohé z nich byly dokonce regulovány vyhláškami samotného šóguna. Mělo by se však pamatovat na to, že všechny bojové meče samurajů z éry Heian a následných epoch, až do doby Muromachi, byly meče jezdců - tedy meče tachi, které se nosily na stehně se sklopenou čepelí, na vlevo na opasku na šňůrách. Obvykle tam byly dvě šňůry (pásy nebo řetězy). Vzhled rámu hovořil o postavení samuraje. Velitel tedy obvykle měl rám meče shirizaya-no-tachi, který se lišil od ostatních v tom, že v tomto případě byla pochva meče pokryta dvěma třetinami kůže tygra nebo kance a vypadala jako načechraný ocas! V každém případě se tachi nosilo spárované s tanto dýkou. Ale katana meč, naopak, byl nošen zastrčený do obi látkového pásu a spárován s mečem wakizashi. Bezdrátový držák se jmenoval buke-zukuri.
Demontovaná dýka tanto. Čepel s dlouhým plničem je kuichigai-hi. Zleva doprava: tsuba, seppa, habaki, wari-kogai-kogai rozdělený uprostřed a „nůž“ko-gatanu. (Britské muzeum, Londýn)
Zvažte, z jakých částí se skládal rám meče buke-zukuri:
• Předně to byla dřevěná rukojeť, která byla potažena rejnokovou kůží. Obvykle byla spletena šňůrami z kůže, hedvábí nebo bavlněné příze. V tantu byl cop vzácností.
• Rukojeť měla „hlavu“(kasira) a prsten, kterým byla upevněna na rukojeti (futi).
• Rukojeť měla také ozdoby (menuki) v podobě malých figurek, které byly zasunuty pod cop rukojeti a drženy za ni. Pokud to tam nebylo, byly upevněny na rukojeti bez pochvy pomocí malých kolíků.
• Tsuba (konečně jsme se k ní dostali!). Garda. Ale „garda“je v tomto případě evropský koncept, nikoli japonský. Chránič je prostředkem ochrany, ale tady je všechno úplně naopak - je to opora pro ruku, aby nemohla při určitých úderech sklouznout na čepel.
• Pochva meče (saya) v Japonsku byla obvykle vyrobena z magnóliového dřeva, ačkoli je známá i pochva ze slonoviny). Byly nalakovány a ozdobeny obrazy a intarzemi. Kromě toho se pochva japonských mečů lišila od evropských v tom, že měly speciální „kontejnery“, kde byly umístěny tři předměty, pro Evropany neznámé. Zároveň zdůrazňujeme, že tyto „předměty“byly součástí stavebnice pouze pro katana meč. Tati, neměli v pochvě žádné dodatky. Jaké tedy byly tyto „položky“?
• Další nůž (ko-gatana). Mělo to velmi uměleckou rukojeť (kozuka). Řada zdrojů uvádí, že se jedná o vrhací „nůž“, něco jako shuriken. Ale … dnes se věří, že ve skutečnosti byl tento nůž s čepelí charakteristického tvaru něco jako kapesní nůž a nic víc. A pro tento nůž v pochvě katany byla uspořádána podélná „kapsa“, ze které byla vidět pouze krásná rukojeť ko-gatany, a ta prošla přímo skrz speciální otvor v tsubě a poté pokračovala rukojeť meče. Tento „nůž“byl vždy umístěn na vnitřní straně pochvy - na straně hurá. Současně byla rukojeť ko -gatany - kozuky obvykle 10 cm dlouhá, 1, 3 cm široká a sama o sobě byla malým uměleckým dílem. Opět je zajímavé, že byl zdoben pouze na jedné straně - vně. Vnitřek byl plochý a sotva leštěný. I když to mohl podepsat mistr.
• Dále to byl špendlík (kogai), který sloužil k různým účelům: s jeho pomocí bylo možné upravit vlasy a vyčistit uši (k tomu byla na konci speciální „lžíce“), a… strčit to do uťaté hlavy zabitého nepřítele jako znamení upozorní, protože to bylo také navrženo ve stejném stylu s kováním meče! Bylo umístěno na přední straně pochvy (omote). Věří se, že kogai v pochvě od meče nebo dýky je věc starodávnější než kogotana.
• Kogai by mohl být rozdělen uprostřed. V tomto případě se to změnilo na vari-kogai nebo vari-basi-hůlky; ale ne dřevěné, ale kovové; navenek jsou podobné kogai, ale jen rozdělené.
• Pokud měl meč rám vyrobený v provincii Higo (to platilo i pro dýky), pak mohl mít takzvanou „koňskou jehlu“(umabari), která vypadala jako tříbřitá čepel s plochou rukojetí, který sloužil jako lanceta pro krvelačné koně.
• Kogai, ko-gatana a dvě menuki na zdobení rukojeti tvořily speciální sadu mitokoro-mono („tři věci“), které spolu s takovými detaily jako fuchi-oválný rukáv na rukojeti tsuba a kashira - horní část rukojeti představovala uvítací dárek od jednoho daimya k druhému. Navíc dárky s náznakem, protože ve svém designu se nemusí shodovat s již existujícím rámem na mečích obdarovaného. A to muselo, zvláště pokud to byl dar od nejvyššího k nejnižšímu, pak hledat mistra, aby z úcty k dárci dokončil stejnou tsubu za ně. Koneckonců, vznešený dárce pak mohl požádat, aby ukázal meč nebo se jen podíval - kam šly jeho dary, a jejich nepoužívání znamenalo projev neúcty!
Začneme naše seznámení s tsubs s tsubs … bez otvorů pro příslušenství, které jsou zde uvedeny. To znamená, že existovaly meče, které měly tsuby bez děr - především tachi a nodachi („velmi velké tati“), ale existovaly také meče katana, které také neměly žádné otvory. Nemyslete si, že pokud nejsou žádné otvory, pak je tato tsuba starší než ta s dírami … Například extrémně jednoduchá tsuba bez dalších otvorů. Existuje jen jedna věc - pro čepel. Tato tsuba byla vyrobena v 16. století. Materiál: železo a měď. Tloušťka 8, 9 cm; tloušťka 0,6 cm; hmotnost 147, 4 g (Metropolitní muzeum umění, New York)
Všechna držadla tohoto příslušenství vyčnívají z pochvy takovým způsobem, že procházejí otvory v tsubě. Je známo, že v pozdním středověku v Evropě byly k pochvě mečů připevněny další pouzdra s příslušenstvím. Patřily sem nože, vidličky a dokonce i lžíce, které byly obzvláště běžné v sadách takzvaných „loveckých mečů“. Je zde tedy určitá podobnost, i když zde jen stěží může být nějaké spojení.
Tsuba 1615-1868 Lícní. Materiál: železo a měď. Průměr 8,6 cm; šířka 8, 3 cm; tloušťka 0,5 cm; hmotnost 155, 9 g. Věnujte pozornost minimalistické povaze obrazu. Je dokonce těžké pochopit, kde je lícová strana a kde je obrácená strana. (Metropolitní muzeum umění, New York)
Totéž tsuba. Zvrátit.
Celý rám meče se nazývá koshirae a přítomnost dalších „nástrojů“, jako jsou kogai, kogatana a vari-kogai, výrazně komplikuje práci mistra. Koneckonců, konstrukce pochvy meče se také komplikuje. Musíte do nich vyříznout dva otvory pro rukojeti ko-gatany a kogai. Je nutné je vyrobit tak, aby skrz ně vstupovaly pod úhlem do svých „hnízd“a mírně vyčnívaly otvory v tsubah. A musíte se ujistit, že nevypadnou z kanálů, ve kterých se nacházejí, a samotná pochva neztrácí svou sílu. Všechny tyto části by navíc neměly být nějak uspořádány, ale tak, aby ko-gatana a kogai mohly být snadno odstraněny jedním pohybem palce ruky ležící na rukojeti meče!
Toto tsubu lze konvenčně nazvat „Junkuy proti démonovi“, a ano, skutečně na něm vidíme, jak „žlutý démon“prchá z pouhého pohledu na tuto vousatou osobnost v čelence úředníka. Zhongkui je krotitel démonů v čínské víře. Obzvláště populární byl v éře šógunátu Tokugawa, což mimochodem dokládá doba výroby této tsuby. Tsuba sama je železná, ale postava „žlutého démona“je zřetelně vyrobena z bronzu a oči, zuby a náramky jsou tradičně zlaté. Obraz Junkui ale není patinovaný, a proto si zachoval přirozenou barvu červené mědi. Čas výroby: 1615-1868 Materiál: železo, měď, bronz, zlato. Průměr 9,2 cm; šířka 8, 9 cm; tloušťka 0,6 cm; hmotnost 195,6 g (Metropolitní muzeum, New York)
Totéž tsuba. Zvrátit. Na něm se démon zakryl rýžovou miskou.
Vidíme tedy, že japonský meč byl velmi jednoduchý a zároveň velmi složitý a promyšlený produkt. Čepel bylo možné snadno vysunout z rámu a dlouhodobě skladovat ve speciálním pouzdře, opět vybaveném speciálním rámem pro uložení. Ke stejné čepeli bylo možné objednat libovolný počet rámů vyrobených ve stejném stylu jako brnění nebo slavnostní oděv. Nemluvě o skutečnosti, že návrh rámce mečů byl regulován četnými vyhláškami šógunů. Například dekret z roku 1624 zakazoval červené pochvy a čtvercové tsuby a také čepele delší než 60 cm. Při službě v šógunském zámku v Edo, kam se pravidelně říkalo místní daimjó, byste měli mít u sebe také meč, zarámovaný v zcela specifickým způsobem, a ne takhle, jak si jeho pán přál. Bylo stanoveno, že když se samuraj představil šógunovi, musel mít nejen speciální nagabakama kalhoty s dlouhými kalhotami jako vlak, aby jejich majitel nemohl spáchat zrádný útok, ale musel s sebou mít také speciální meč - kamishimo-zashi. Tento krátký meč neměl žádnou ochranu a měl mekugi na rukojeti, takže při pokusu o jeho uchopení z pásu snadno sklouzl z čepele. Sluhové stojící u dveří pečlivě zkontrolovali, kdo s čím vstupoval do komnat jejich pána a zda v rukojeti jejich meče byl nebo nebyl mekugi!
Tsuba „Samuraj za stromem“. Znázorňuje samuraje ve slaměném mysu, stojícího nebo skrývajícího se za kvetoucím stromem (averz), ale klobouk odhodil na rubovou stranu tsuby, tedy na tu, která směřuje k okraji čepele. Nemá žádné otvory pro kogai a kogatana. Všimněte si ale, že jsou na něm dvě malé dírky. Co to je a proč? Tyto otvory se nazývaly udenuki-ana a sloužily tak, že jimi prošel provaz lanka. Nebyli na všech tsubách, ale … byli. Doba výroby: století XVIII Materiál: železo, zlato, stříbro, měď, bronz. Průměr 7, 9 cm; šířka 7,5 cm; tloušťka 0,8 cm; hmotnost 175, 8 g (Metropolitní muzeum umění, New York)
Totéž tsuba. Zvrátit.
Byly vydány vyhlášky pro boj s luxusem. V roce 1830 bylo tedy zakázáno mít na mečích rámy se zlatými detaily. Samurajové však okamžitě našli cestu ven a nařídili natřít vše, co bylo ze zlata, černým lakem - další příklad toho, že jakékoli zákazy obecně není obtížné obejít.
Mnozí věří a dokonce o tom píší v knihách, odkazujíc na sbírky svých přátel a známých, že Japonci nepoužívali k výzdobě tsuby materiály jako kámen, korály, perleť, perly, ačkoliv dokonce používali materiály jako jako dřevo, kůže, slonovina a porcelán. Skutečně používané, ale zřídka. A tady je jedna z těchto vzácných tsubů. Čas výroby: 1615 - 1868 Materiál: měď a perleť. Hmotnost 85 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
