V době, kdy západní média nazývají Polsko americkým trojským oslem v Evropě, a polská média se snaží ze všech sil vytvořit obraz tradičního bratrství ve zbrani mezi ozbrojenými silami Polska a USA, každé výročí vylodění spojenců v Normandie je svědkem konfliktu mezi americkými a polskými veterány a vojenskými historiky.
Tento konflikt začal 19. srpna 1944 v malém francouzském městě Chambois a stále nemůže skončit koncem, který vyhovuje všem. Právě naopak - je naživu, jako krevní msta, přenášená na další a další generace Poláků. Tento konflikt je varováním před šovinismem, nacionalismem a „jingoistickou“propagandou. Toto je varování pro všechny vojenské muže, kteří uvažují o vydání svých pamětí, aby společně s historiky pečlivě zvážili slova a zkontrolovali fakta. Konečně dochází ke konfliktu, který postihuje Němce, Američany, Kanaďany a Francouze; která se surrealisticky dotkla stejně veteránů a historiků polských ozbrojených sil na Západě, v Polské lidové republice i v moderně, přičemž se nazývala demokratickým Polskem.
Když americký prezident Bill Clinton uspořádal 3. července 1997 setkání s americkými veterány z 2. světové války v Bílém domě, aby osvětlil myšlenku expanze NATO na východ, dlouze a vřele hovořil o tradičním bratrství ve zbrani mezi americkým a polským vojáci.zakořeněni v bitvách v polích Normandie. Notoricky známý americký milovník pravdy si s největší pravděpodobností ani nemyslel, že vedle něj v té době seděl muž, jehož biografie se stala úplným vyvrácením toho, co bylo řečeno. Laughlin Waters, vysloužilý právník a bývalý kapitán armády Spojených států, bývalý generální prokurátor Kalifornie a bývalý federální soudce, nebyl obyčejný člověk. Pevně a původně se zapsal nejen do dějin americké spravedlnosti, ale také do americké vojenské historie a zejména závěrečné etapy bitvy o Normandii v létě 1944.
V srpnu 1944 velel kapitán Waters rotě americké 90. pěší divize. Večer 19. srpna si na ruinách francouzského města Chambois potřásl rukou s majorem Vladislavem Zgorzhelskym z 1. obrněné divize, generálem. Stanislava Machka. Spojenci, vstupující do Chambois z obou stran, tedy po krvavé bitvě uzavřeli obklíčení kolem kotle Falaise a začali odřezávat silnice k ústupu z Normandie ke 100 000 silné německé skupině.
Zdálo by se, že lobby NATO nemůže najít lepšího kandidáta na prosazování myšlenky polského členství v Severoatlantickém paktu. Že Poláci, zvláště ti, kteří bojovali za takové Polsko, které nyní dostali, by si měli vážit a vážit soudce-kapitána Waterse. Ale ne - Waters si neužívá lásky ani respektu ani v Polsku, ani mezi polskou emigrací Západu a Ameriky. Právě naopak - pro ně je nepřítelem číslo 1 polského lidu! Jaký je důvod? Waters opakovaně vyjadřoval respekt a sympatie k Polákům. Ale na jeho válečné vzpomínky na Poláky byla nanesena nehojící se a bolavá jizva. Jizva, která ho pronásledovala až do jeho smrti v roce 2002 a o které otevřeně psal a hovořil jak ve Spojených státech, tak v Chambois, které Waters každoročně navštěvoval na výročí bitev v srpnu 1944.
Chambois se svou silniční a železniční křižovatkou se stal pro pět národů symbolem jedné z nejkrvavějších nočních můr druhé světové války - bitvy u Falaise v srpnu 1944. Kamzíci, kteří byli společně zajati americkými a polskými vojáky, mezi nimi pobíhali jako černá kočka, přestože jejich společný pobyt byl omezen na tři dny. Ale tyto tři dny zanechaly v historii a vzpomínkách veteránů osm kontroverzních otázek, na které se odpovědi z polské a zahraniční strany rozcházejí přesně opačně, takže nezůstal prostor pro kontakt. A spor o tyto záležitosti se nespočívá ani tak ve ztrátě pravdy, jako ve ztrátě svědomí.
Historická věda Polské lidové republiky měla své oblíbené mýty spojené s vojenskou historií. Ráda se v roce 1939 vyhřívala ve slávě polských obránců; nepohrdla činy polských ozbrojených sil na Západě, přestože právě v západním divadle vojenských operací byla většina podvodních hornin skryta, což nebylo uvedeno na mapách oddělení propagandy ÚV. Odhalení mýtu o hrdinské obraně Westerplatte šokovalo veřejné mínění, ale po půl století vymývání mozků v duchu „národního patriotismu“, jak dlouho bude trvat, než se pravda dostane do povědomí Poláků? Poláci se s mýtem o Monte Cassinu rozešli relativně bezbolestně - očividně si zvykli nahrazovat zadní sedadlo zájmy jiných lidí. Ponorkový epos je známý a zajímavý pouze odborníkům a amatérům. Ale teď byl na řadě Chambois …
Bitva u Falaise a zajetí Chamboise, kupodivu, byly zarostlé historickými, publicistickými a právními mýty nejen v Polsku, ale také mezi emigrantskou komunitou. Mezi Poláky je rozšířený názor, který připisuje uzavření „kotle“polské 1. obrněné divizi. Buď neuvádějí nic o kanadské 4. obrněné a americké 90. pěší divizi bojující na stejném místě, nebo o nich píší jako poražení, tuláci a zbabělci, kteří z nějakého neznámého důvodu skončili pod Falaise a dostali se jen pod nohy Poláků. Nikdy v Polsku - ani v tom komunistickém, ani v současnosti, demokratickém - - ani jedna publikace nedala slovo kanadským nebo americkým účastníkům bitvy, kteří bojovali bok po boku s Poláky ve Falaise Cauldron. Mezitím mají co říci o událostech té doby a věcech, které jsou diametrálně odlišné od polských propagandistických dogmat - byť v éře Čínské lidové republiky nedotknutelné, ale v současnosti přístupné výzkumu.
Každá ze stran konfliktu má své vlastní orgány. Na americké straně je jich několik, ale kapitán Laughlin Waters je snad nejslavnější. Na polské straně je to plukovník Franchiszek Skibinsky. Skibinsky byl zástupcem velitele 10. obrněné brigády 1. obrněné divize během bitvy o Chambois. Po válce se vrátil do Polska a svým literárním a řečnickým nadáním si vydobyl přední místo mezi popularizátory vojensko-historických znalostí obecně a zejména o bojové cestě polských jednotek na západní frontě. Vzpomínky a studie o bitvách Falaise a Chambois najdete na stránkách Skibinského pěti knih. Na to dostal určitý druh monopolu.
Problém však je, že Skibinsky nebyl v Chambois - bojoval jinde. Ale tato okolnost mu nezabránila stát se nezpochybnitelným orgánem v Polsku o historii bitvy. K tomu využil archivní materiály, které měl k dispozici, a příběhy kolegů. Skibinsky zářil i v televizi. I nyní zůstává autoritou pro mnoho milovníků historie, ačkoli si nemohou pamatovat programy s jeho účastí a knihy jeho autorství se staly obtížně přístupnými. V lidovém Polsku se Skibinsky stal generálem a vedoucím historického úřadu ministerstva obrany. Z hlediska autority a monopolu mnoho let „mluvil“s Poláky o věcech, které američtí veteráni nechutně oprášili.
Na druhé straně konfliktu je americký kapitán Laughlin Waters - na rozdíl od Skibinského očitý svědek událostí v Chambois, včetně válečných zločinů. Waters, dědičný právník, kterému válka zabránila v obhajobě disertační práce, velel 7. rotě 2. praporu, 359. pěšímu pluku 90. pěší divize armády USA v bojích o Chambois. Během osvobozování Francie byl dvakrát zraněn, propuštěn z armády kvůli zdravotnímu postižení, vrátil se do Ameriky a v roce 1946 dokončil disertační práci, po které si udělal rychlou kariéru. Waters byl neochvějným nepřítelem drogových dealerů a obráncem občanů zasažených korporacemi. Waters, který nahradil vojenskou odvahu civilní odvahou, se proslavil vítězstvím v soudních sporech proti letištím Los Angeles a Long Beach, které porušovaly práva místních obyvatel. Waters byl americkou mafií třikrát odsouzen k smrti.
Seznam hříchů proti Američanům Franchisku Skibińskému a dalším Polákům, kteří píší o událostech v Chambois, je jedinečný i v našich bezzásadových dobách. Encyklopedické poznámky o Skibinském jistě začínají slovy: „“. Jak mohl profesionální voják a vojenský historik psát o svých spojencích z Chambois, že jsou zbabělci a zrádci? Kdo, ne -li voják, ví lépe, že pro vojáka neexistuje horší obvinění než obvinění ze zbabělosti a zrady, a takto Skibinskij hanobí Američany, kteří bojovali v Chamboisu, na stránkách jeho děl. V letech 1947-1951. Skibinsky byl vedoucím oddělení obrněných sil Akademie generálního štábu a v letech 1957-1964. - vedoucí historického úřadu ministerstva obrany. Měl možnost získat úplné informace o 90. pěší divizi a její bojové cestě. Není pravda, že by v NRP nebyly žádné odpovídající publikace - všechna významná zahraniční díla o historii druhé světové války byla vydána v polském překladu. A i kdyby něco nebylo zveřejněno, pak by vojenští atašé na zastupitelských úřadech Polské lidové republiky v zahraničí získali požadované publikace na žádost tak vysokého úředníka ministerstva obrany. Dokonce i emigrantské kruhy skrytě spolupracovaly s výzkumníky v oblasti vojenské historie.
Americká 90. pěší divize byla vytvořena speciálně pro vylodění ve Francii. Byla to elitní jednotka, kterou obsadili veteráni obojživelných operací v Pacifiku a severní Africe. 90. divize má bohatou dokumentaci a historiografii, stejně jako aktivní komunitu veteránů a přátel. Jakékoli informace o ní lze ověřit prostřednictvím vojenského atašé amerického velvyslanectví ve Varšavě, Polského institutu. Sikorsky v Londýně, polský vojenský atašé ve Washingtonu nebo kolegové veteráni, kteří se usadili v zámoří. Místo toho Skibinsky celý svůj život psal o 90. pěší divizi, stejně jako o kanadské 4. obrněné divizi způsobem, který polskému důstojníkovi a historikovi nepřináší žádnou zásluhu. Hanbou jeho spisů není to, že by pocházely z Polska, ale že zaplnily hlavy milovníků historie a dokonce i některých veteránů 1. obrněné divize odpadky. Skibiński (i když nebyl jediný), spoléhající se na izolaci Polska od vnějšího světa, vyrobil horu pseudo-faktů na téma Chambois, která přesahovala zdravý rozum, zákonnost, obecné znalosti historie, které jsou nyní ověřitelné, trpělivost polských amerických spojenců a nakonec i obyčejné lidské slušnosti.
A tak to pokračuje dodnes - Polská lidová republika je minulostí, ale přesto nachází stoupence, kteří jsou připraveni jít za hranice komunistických propagandistů ve lžích na téma Chambois. A stejně jako dříve nikdo nepíše v Polsku o tehdejších událostech s americkými svědky těchto událostí.
Američané, kteří jako první vstoupili do Chambois, v něm bojovali a osvobodili většinu města, nikdy nepřijali titul „osvoboditelé Chambois“. Poláky jako takové nazývá pouze polská literatura, ačkoli se v ní Poláci objevili večer 19. srpna 1944, tedy do konce posledního dne bojů o město. Propuštění Chamboise ochotně připouštějí i Kanaďané, kteří tam vůbec nebyli. Ale důvodem vážného nepřátelství mezi Poláky a Američany nebylo toto, ale osud německých válečných zajatců.
