Tři pravdy Chambois: kouzlo čísel

Tři pravdy Chambois: kouzlo čísel
Tři pravdy Chambois: kouzlo čísel

Video: Tři pravdy Chambois: kouzlo čísel

Video: Tři pravdy Chambois: kouzlo čísel
Video: La Guerre de Sept Ans - Résumé en carte avec pays qui parlent 2024, Prosinec
Anonim

Ve většině částí světa je popírání holocaustu trestným činem. Popření arménské genocidy je v mnoha zemích zločinem. Popírání válečných zločinů během druhé světové války není nikde kriminalizováno. A bylo by užitečné v plné míře ochladit horké hlavy příznivců přepisování historie. Autoři falšování o bitvách o Chambois by mohli být takovými opatřeními alespoň bojkotováni.

Tak píše o událostech těch dnů gen nepřítomný v Chambois. Franchisek Skibinsky:

Chování vězňů, mezi nimiž bylo mnoho esesáků, bylo stále arogantnější a provokativnější. Bylo však možné za takových okolností vyhnout se jedinému možnému pedagogickému opatření. Myslím jen … střelbu.

Podle Američanů přítomných v Chambois se však nejenže nedalo vyhnout takovému „pedagogickému“opatření, ale právě naopak: Poláci chladnokrevně stříleli na německé zajatce bez ohledu na jejich národnost - i kdyby to byli Rakušané nebo Poláci z území připojená k Třetí říši. Vojáci 1. obrněné divize si spojenci pamatovali jako pochmurné a naštvané, všude kolem sebe vyzvídali jen jednu věc: to, co BBC říká o Varšavském povstání.

Byli vězni skutečně zastřeleni pod vlivem tragické zprávy z Varšavy?

Na tuto otázku bude možné dát jednoznačnou odpověď, až když polští historici opustí tajnou domluvu kolem tématu Chambois.

Němečtí váleční zajatci
Němečtí váleční zajatci

Hlavním argumentem polské strany ve prospěch verze, že při zacházení s vězni nedošlo k porušení zákona, jsou paměti nejvyšší hodnosti německého vězně z Chambois - generála Otto Elfeldta, který nikdy netvrdil, že udržování německých zajatců Poláky.

To je jen částečně pravda. Až do své smrti v říjnu 1982 neměl Elfeldt právo o Polácích říkat nic špatného, protože ani on, ani jeho skupina nebyli svědky žádných zločinů ze strany spojenců. Ale mluvíme o dalších vězních, kteří nebyli předáni Američanům a kteří jsou stále nezvěstní.

V Polsku se na toto téma vedou pouze neoficiální zvěsti. Američtí veteráni ale otevřeně říkají, že všichni dobře věděli o střelbě vězňů Poláky v Chambois, a i teď se na ně můžete zeptat starších obyvatel města - 90. divize americké armády se takového vyšetřování nebojí.

Podle amerických zdrojů vojáci 90. divize po válce udržovali kontakt s obyvateli Chambois a zejména s jistou Denise Bucke, která se stala jejich druhem „pojistky“pro případ viny za smrt 1300 německých vězňů byla přičítána Američanům. Důstojník, který bojoval za Falaise a veterán 90. divize, John Colby mi napsal soukromým dopisem:

I v dopise od Waterse ze dne 13. září 1999 ho vidím, jak se mě ptá, jestli jsem se setkal s Denise Bucke. Říkali jsme jí „Naše paní z Chambois“. On a Waters právě měli velmi milé setkání. Jejich rozhovor se scvrkl zejména na otázku polského kapitána a jeho prohlášení, že Poláci zabili 1300 vězňů.

Takže Denise Bucke a 1300 vězňů.

Odkud jsou?

V oblasti Chambois se Poláci potýkali s problémem počtu vězňů, příliš velkých ve vztahu k personálu 1. obrněné divize, který je měl hlídat. Oficiální historické dokumenty hovoří o 2 000 lidech, ale v neoficiálních výzkumech a soukromých pamětech existují různá čísla, která si někdy navzájem odporují.

Takže tam to bylo:

- 1300 vojáků zajatých 19. srpna skupinou majora Vladislava Zgorzhelsky;

- od 500 do 1000 (podle různých zdrojů), zajato 20. srpna ve výšce Mont Ormel;

- několik stovek (podle zdrojů se údaje šíří ještě více), zajato 20. srpna hlídkovými četami kapitána Jerzyho Vasilevského;

- a menší skupiny zajaty během 21. srpna.

Vzhledem k nemožnosti ponechat si takový počet vězňů na vlastní pěst, dohodli se Poláci s Američany na jejich přesunu do dočasného zajateckého tábora, který v Chambois držela část 7. roty 2. praporu 359. pluk 90. divize pod velením kapitána Laughlina Waterse … Američané chtěli vědět, kolik vězňů by se měli připravit na příliv. A dostali jsme odpověď od Poláků - asi dva tisíce.

Tito vězni se nikdy nedostali do rukou Waters.

Ve své knize s názvem Polský veterán plukovník Vladislav Detz, bývalý zástupce velitele 3. pěší brigády 1. obrněné divize, napsal:

K Američanům musel být poslán generál Elfeldt, 28 důstojníků a 1,5 tisíce vězňů. To však bylo možné provést pouze 21. srpna.

Taková je povinná verze událostí, připuštěných k tisku v Polsku, že všichni Němci byli hromadně předáni Američanům Poláky.

Decu se ozývá a Skibinsky:

Odpoledne 20. srpna major Zgorzelski „prodal“1906 vězňů Američanům.

Obě tyto informace jsou nepravdivé.

Nemluvím ani o rozporu mezi daty a počtem vězňů, který oba polští důstojníci vidí. Protože stále existuje základní ustanovení, které nevydrží ověření dokumentů, americké publikace, které vycházejí od roku 1945, a také vzpomínky amerických a francouzských svědků: Poláci převáželi válečné zajatce v malých skupinách, na různých místech a na různé časy. A jejich celkový počet nepřekročil polovinu deklarovaných.

20. srpna 1944 tedy Poláci předali podle amerických údajů asi 750 Němců a podle Poláků - 796. Byli předáni špatným Američanům, kteří je očekávali. Byli převedeni nikoli do 7. roty 2. praporu 359. pluku 90. divize kapitána Laughlina Waterse, ale do 5. roty 2. praporu 359. pluku 90. divize kapitána Edwarda Lingardta, který se náhodou setkal Poláci. potvrdili přesun vězňů. Pátá rota se vězňů okamžitě zbavila, převedla je do 3. praporu 358. pluku 90. divize, tedy do jiného praporu, který bojoval v Chambois. V americké dokumentaci tato skupina, ve které se gen nacházel. Otto Elfeldt, nezapsaný ani v majetku 2. praporu 359. pluku, ale pouze v majetku 3. praporu 358. pluku.

Poslední skupina vězňů, cca. 200 lidí, předali Poláci Američanům 22. srpna velení roty Waters. Stalo se to na panství Paula a Denise Buckeových - členů hnutí odporu, kteří mluví anglicky. Denise Bucke byla přítomna při převozu vězňů spolu s Watersem.

Když se Waters zeptal, kde jsou ostatní vězni, protože jich mělo být dva tisíce a bylo jich jen asi 200, polský kapitán jen pokrčil rameny a odpověděl: Waters, který už byl svědkem toho, jak Poláci stříleli vězně, začal křičet: Poté, k rozumu, dodal, že na to nemají právo, na což dostal odpověď: A pak, vzal Waterse za ruku, vzal ho na stranu a dodal:

Tento případ, známý v Chambois, zastínil americko-polské vztahy, zejména proto, že osud nejméně 1300 vězňů není znám a jejich stopy jsou ztraceny poté, co byly zaznamenány v majetku 1. obrněné divize. Poláci však nemohou uniknout otázce zacházení s válečnými zajatci, zatímco Američané píší následující:

Mrtvoly nelžou. Na území, kde jsme předtím nebojovali, ale až později okupovali, jsme našli celé hromady německých mrtvol. Byla to těla bez zbraní, helem, opasků. Leželi na zádech s rukama zahozenýma dozadu; v této pozici nechoďte do bitvy.

- informoval 20. srpna 1944 kanadský podplukovník Jean Thorburn na setkání v sídle 27. obrněného pluku pušek Sherbrooke. A tato fráze je pevně zapsána do análů kanadské vojenské historie. Je těžké najít něco víc otravného pro Američany z 90. pěší divize a jejích praporů stíhačů tanků.

Pokud Kanaďané skutečně dobyli město 19. srpna, tak s kým Američané tvrdohlavě bojovali v centru Chambois až do 21. srpna? Z polského hlediska si Kanaďané zcela nezaslouženě připisují zajetí Chambois pouze z toho důvodu, že 1. obrněná divize byla podřízena kanadskému II. Sboru, přestože žádný Kanaďan v Chambois nebojoval.

Franchiszek Skibiński v jedné ze svých knih nazývá Poláky „osvoboditeli Chambois“a tvrdí, že byla pořízena již 19. srpna.

Kanadský národní hrdina a veterán bitvy u Chambois, major David Currie z 29. průzkumného obrněného pluku jižní Alberty, to ale vidí úplně jinak:

Večer 19. srpna obsadili Poláci severní okraj města a zaútočili na II. Tankový sbor SS, který se soustředil na jeho přiblížení. Bitva pokračovala až do 21. srpna, kdy byl kotel Falaise uzavřen.

Currie je jediným Kanaďanem, kterému byl za bitvu o Normandii udělen Viktoriin kříž (nejvyšší vojenské vyznamenání v britské říši). V Chambois velel mechanizované tankové skupině operující v blízkosti Poláků.

V polské historické literatuře neexistuje žádný autor stejného formátu a kultury jako Terry Kopp. Jeden z mála spravedlivých, Kopp, bez výhrad a bez příkras, vzdává hold Američanům, Kanaďanům a Polákům, kteří se účastnili bojů o Falaise Cauldron. Kulturní propast mezi Polskem a Kanadou ilustruje hřejivý článek Kopa s názvem.

A v polských publikacích nejslavnější Kanaďan major David Currie téměř neexistuje. Pokud je zmíněn, je to obvykle náhodně, s chybami a se snižováním významu jeho skupiny. Currie velel silám tří kanadských pluků. Stejně jako Poláci zaplnil mezery vpředu a více než jednou zachránil Poláky v kritických situacích - za to obdržel svůj Viktoriin kříž. A jak Poláci popisují další kanadská spojení, je lepší si nevzpomenout.

Polská 1. obrněná divize v kotli Falaise bojovala výborně, ale se zvláštnostmi národní taktiky. Gord Collette, kanadský spojař ze 4. obrněné divize, opakovaně pozoroval akce Poláků, a to i v bojích o Chambois. Jeho paměti jsou jedinečným příspěvkem k „zákopové pravdě“války, často odporující suchým oficiálním historickým monografiím. Polská směs lehkomyslné odvahy, nedisciplinovanosti, nedomyšlené iniciativy, touhy vyniknout a konkrétně chápané taktiky vzbuzovala mezi Kanaďany smíšené pocity. Tam, kde Skibinsky viděl „vynikající znalosti taktik a jejich nejefektivnější používání“, viděli Kanaďané něco jiného:

Jejich vojáci byli vynikající, ale armáda potřebovala disciplínu a jejich nenávist z nich dělala velmi problematického spojence v bitvě. Poláci i naše divize dostali rozkaz jednat s obrněnými formacemi - počínaje přesně uvedeným časem a koncem, kdy bylo dosaženo přesně uvedených cílů. To bylo provedeno za účelem získání spolehlivého krytí boků. Útok pokračoval, cíle byly dosaženy - pak jsme se zastavili, abychom posílili na nových linkách. Poláci ale odmítli uposlechnout a pokračovali v postupu - odhalili tedy levé křídlo. Poté, co čekali, až ve středu postoupí dostatečně daleko, Němci šli do jejich týlu, odřízli je od hlavních sil a začali po částech ničit Poláky. Náš rezervní obrněný pluk dostal rozkaz, aby přišel na pomoc a odstranil přeživší z obklíčení, což pro nás mělo za následek citelné ztráty na vybavení a tankových posádkách. Jednou to udělali - a my jsme jim pomohli. O několik dní později jednali znovu podobným způsobem - a znovu se ukázalo, že to pro nás byla ztráta poloviny tanků a posádek, když náš pluk šel na jejich záchranu. Když to udělali potřetí, pokud vím, generální velitel naší divize oznámil velitelství sboru, že posílá pluk na záchranu - ale naposledy dával takový rozkaz svěřeným jednotkám jemu. Pokud to Poláci udělají znovu, už jim nepošle žádnou pomoc a zatraceně - ať se dostanou ven, jak mohou. V důsledku toho již Poláci takto nejednali, ale náš generál byl odvolán z aktivní armády zpět do Kanady na administrativní místo. Jaká zatracená nespravedlnost poslat skvělého velitele linie, aby se poflakoval vzadu.

Proč se démoni druhé světové války v západní Evropě najednou o tolik let později vrátili do Polska?

Celý tento nepříjemný příběh se vlastně latentně táhl desítky let. Ale v roce 2000 to bylo přehodnoceno.

Toho roku byl vydán polský překlad knihy Stephena Ambrože (). V polském překladu - (). Najdete tam fragment rozhovoru mezi již zmíněným Johnem Colbym, který se odehrál v Chambois mezi kapitánem Laughlinem Watersem 90. americké pěší divize a polskými vojáky doprovázejícími vězně, kteří podle dřívějších polsko-amerických dohod měli dodat Vody 1, 5 –2 tisíce, ale přinesly - pouze 200 a řekl, že zbytek byl zastřelen.

Co je neobvyklé?

Nikdo v Polsku nebyl překvapen, nikdo nebyl rozhořčen, nikdo při této příležitosti nezačal požadovat žádné odpovědi na tuto otázku, šokující pro polskou mentalitu. Demokratické veřejné mínění bylo roubík. A na celý tento příběh spadl závoj ticha, podle zásady - „tišší nad tímto hrobem“, což v tomto případě má k obraznosti daleko.

Polští veteráni 1. obrněné divize tyto rozhovory v Chambois veřejně popřeli a ze lži obvinili jak západní historiky, tak polské novináře.

Mezitím autentičnost této konverzace snadno potvrdí i dnes nezaujatí historici a novináři. Jako dlouholetý badatel historie bitev o Chambois a neformální konzultant velkého týmu kontrolujícího všechny detaily konfliktu o dobytí tohoto města jsem to sám prozkoumal. Konverzace proběhla na panství manželů Buquetových a za přítomnosti mnoha svědků, včetně Denise Bucke, která mluvila anglicky.

Ať se to někomu líbí nebo ne, ve světě se proslavila alespoň jedna zpráva publikovaná ve Spojených státech o popravách válečných zajatců Poláky v Chambois. A není úniku od něj.

Podle polské strany však problém Chambois neexistuje.

Na druhé straně je zde obrovský problém, že polská veřejná míra ignoruje skutečný obraz bitvy v Normandii, která se přímo překrývá s gigantickým problémem patologické tvorby mýtů na téma polské armády jako jediné ozbrojené síla v historii lidstva, která není ovlivněna zásadami a kriminálními činy. To se zase shoduje s neschopností Poláků asimilovat o sobě sebemenší, ale negativní historické informace.

Když k tomu připočteme vnímání druhé světové války na Západě hranolem hraných filmů, všech těchto a dalších, jakož i nedostatečně rozvinutý trh přeložené solidní literatury na téma druhé světové války, pak by to mělo být uvedl, že ve vnímání Poláků se válka v západoevropském divadle vojenských operací stala, ne -li fraškou, pak jakousi fanfárou - obdobou příběhů o kovbojích a indiánech.

Je tu spousta jídla, pití a žen. Tam - skvělé vojenské vybavení, čisté uniformy, opravitelné zásoby. A jen nálady počasí občas zasahují do dobré nálady nebo plánů vojenských stratégů. Jakékoli jiné informace než tyto stereotypy by byly pro Poláky šokující a nevěrohodné.

Žádné takové války však neexistují.

Stejně jako neexistují války, které by vycházely s čistýma rukama, bez ohledu na to, zda bojují na pravé straně nebo na špatné straně.

Doporučuje: