Svátek spravedlivé poloviny uplynul … No, role žen v historii téměř nepotřebuje komentář. Byli mezi nimi velcí tvůrci. Nechyběli ani torpédoborce. A některé kuriózní projevy ženských postav a postav v historických procesech jsou stále málo známé.
Vezměme si například dobytí aztécké říše v Mexiku Cortezem. V těchto událostech se mnohé zdá být nesrozumitelné a nelogické. Za prvé - „hádanka Montezuma“. Proč se mocný císař choval tak nekonzistentně a nerozhodně? Proč pustil Španěly do svého hlavního města Tenochtitlan (Mexico City), a to bez vážnějšího odporu? Významný historik dobývání J. Innes při analýze této hádanky napsal, že během jednání s Aztéky Cortez „doslova hypnotizoval Montezumu na dálku“. Ale s čím?
Klíčovou roli samozřejmě sehrála legenda o Quetzalcoatlovi, bohovi a zároveň skutečném vůdci. Jakmile ovládl zemi, byl vyloučen a plavil se přes moře a sliboval, že se vrátí později. Vezměme však v úvahu, že Montezuma nebyl vůbec naivní prosťáček, vládl 16 let a dokázal projít školou krutých intrik, válek a občanských rozbrojů. Všimněme si další vlastnosti: ostatně Cortez sám se ani nepokusil hrát na zmiňovanou legendu!
Povahou byl tyran a sukničkář, vzděláním byl právník. Ve svých výzvách k indiánům zdůraznil legální „pasti“, které místním obyvatelům umožní stát se občany španělského krále. Jeho odvolání byly speciálně zaznamenány notářem, jejich texty byly zachovány - neobsahují sebemenší vodítko pro identifikaci Cortese s božstvem! Ani nejmenší náznak toho, že se prohlašuje za vracejícího se Quetzalcoatla! Konečně si z nějakého důvodu Indové nespletli Grihalvu s Quetzalcoatlem, který navštívil jejich břehy před několika lety, nebo s Pinedem, který přistál ve stejnou dobu jako Cortes.
Po zvážení těchto otázek všem badatelům uniká zajímavý detail, který jako by ležel na povrchu. Ani Aztékové, ani Španělé si navzájem neznali jazyky! Během přenosu informací jediná osoba, překladatelka Marina, mezi nimi dlouhou dobu fungovala jako mezičlánek. Jak si tedy můžete být jisti, že Montezuma a jeho poslové slyšeli přesně to, co jim Cortez říkal?
Podívejme se blíže na průběh událostí. Poté, co se pohádali s guvernérem Kuby Velazquezem, který expedici zakázal, v únoru 1519 vypluli dobyvatelé ze Západní Indie a zamířili k břehům Ameriky. Vzali jako překladatele indického Melchiora a na ostrově Cozumel si Cortez vyzvedl také Španěla Aguilara, který byl předtím zotročen domorodci a naučil se jazyk Tabasco. Oddělení přistálo poblíž měst Tabasco a Champoton. Melchior ale uprchl a poradil místním vůdcům Cacique, aby zaútočili na Španěly. Následovaly boje, kde svoji roli sehrálo 16 koní, 6 lehkých děl a arquebussů. Indiáni byli poraženi, Caciques prokazovali poslušnost a přinášeli dary.
Mezi jejich nabídkami bylo 20 otrokyň. Španělé netrpěli rasovými předsudky, ale měli zákaz soužití s pohany. Ženy byly pokřtěny a získaly status „barragana“- legální milenky nebo „polní polní manželky“. Jedna z indických žen, jejichž skutečné jméno není známo, se při křtu stala Marina. Přesněji řečeno „dona Marina“- původu byla tehdy věnována velká pozornost a ona, jak uvádějí španělské zdroje, byla „ušlechtilá dáma a cacique nad městy a vazaly podle práva narození“.
Logicky doplnit její předchozí život není těžké. Krátce před příchodem Evropanů císař Auitztol a poté jeho bratr Montezuma dobyli a zpacifikovali vzpurné regiony. Ze skutečnosti, že se Marina ukázala jako otrokyně, vyplývá jednoznačný závěr, že její lidé prohráli. A zmínka o tom, že ona sama byla cacique, znamená, že její otec a bratři (pokud vůbec) již zemřeli. S největší pravděpodobností ukončili svůj život na oltářích: po vítězstvích nad rebely obětovala Auitztol 20 tisíc lidí, Montezuma - 12 tisíc. Jaký osud čekal samotnou Marinu? Nebo harém vznešeného vůdce - ale ta ještě nebyla v harému, dívky měly dávat. Nebo - časem si také lehněte na oltář. Ženy byly obětovány méně často než muži, ale při zvláštních příležitostech se to praktikovalo, zejména u šlechticů (takto například zemřela Montezumova sestra).
Zpočátku Cortez nevěnoval pozornost Marině, dal kapitánovi Puertocarrero. Dívce se však brzy podařilo postoupit. Aguilar znal pouze Tabasco, jazyk pobřežních indiánů, a ve vnitrozemí mluvili nahuatlsky. Indka znala oba jazyky. Španělská letka z Tabasca provedla přechod na sever a byl navázán kontakt s guvernéry Montezumy Cuitlalpitoc a Teudilly. Jednání byla vedena prostřednictvím dvou překladatelů, Aguilara přeloženého ze španělštiny do Tabasca a Marina z Tabasca do Nahuatlu. Během těchto setkání se Španělé dozvěděli o Kulua, konfederaci městských států kolem jezera Teshkoko, obývané Meshikem (Aztéky). A Cortes hovořil o svém císaři Karlu V., o křesťanské víře, o své touze osobně se setkat s Montezumou.
Komunikace s Aztéky byla vynikající, o týden později dorazilo z Mexico City velvyslanectví prince Quintalbora. S fantastickými dárky, ale Montezuma odmítl osobní setkání. Je obzvláště zajímavé, že poprvé slovo „teule“zaznělo ve vztahu ke Španělům. Znamenalo to něco božského. V důsledku toho již při prvních jednáních dostali Indiáni nějaký důkaz „božství“hostů. Pouze Marina mohla představit takovou verzi. Legendu o Quetzalcoatlovi už znala. A jako dcera vůdce měla získat kněžské vzdělání. Bylo pro ni obtížné doplnit Cortezovu řeč některými posvátnými frázemi, které působily odpovídajícím dojmem?
Marina pravděpodobně také slyšela o strašlivých znameních, která děsila Aztéky po dobu dvou let - objevily se dvě komety a blesky zasáhly chrámy. Jezero Teshkoko „uvařilo“, vyplavilo řadu domů a v noci obyvatelé aztéckého hlavního města slyšeli pláč ženy: „Děti moje, musíme z tohoto města uprchnout“. Následně Aztékové tvrdili, že Španělé dorazili v den zasvěcený Quetzalcoatlovi. Ale přistáli několikrát! A samotné přistání trvalo déle než jeden den. Na přání bylo docela možné vybrat správné datum a zdůraznit to …
Jednání Quintalborovou návštěvou neskončilo. Převod velvyslanectvím pokračoval a Marina velmi rychle zvládla španělštinu. Někteří autoři věří - z lásky ke Cortezovi. Napovídá se však i další pravděpodobný motiv - pomsta. Pro vaše zotročené lidi. Pro své blízké, zabité nebo obětované. Pro jejich vlastní osud proměna princezny na otrokyni. Marina, která zaujala pozici hlavního překladatele, dostala příležitost plně se vyrovnat se svými nepřáteli.
Cortes mezitím vytáhl právní trik a založil město Vera Cruz se „samosprávou“- podle španělského práva tedy opustil jurisdikci guvernéra Kuby. A aby se etabloval v místní oblasti, byl učiněn další důležitý krok: Španělé navázali přátelství s Totonacs, obyvateli města Sempoala. Nedávno je podrobili Aztékové a nyní na špici Evropanů zatkli aztécké výběrčí daní. Totonacové se tedy svázali s dobyvateli a vzdali se jejich ochraně.
Užitečné vlastnosti Marina Cortes si jí všimly a ocenily ji. Když sempoálové, kteří si přáli uzavřít sňatek s mimozemšťany, dali jim 8 hlavních dcer „porodit děti kapitánů“, byla pro kapitána Puertocarrera přidělena nová přítelkyně, jistá Francisca, a poté byl poslán do Madridu se zprávou. Překladače se ujal „kapitán-generál“Cortes. Opustil posádku v pevnosti Vera Cruz a pochodoval s oddělením 400 vojáků a armádou Totonaců do Mexico City.
Tehdy se „hádanky Montezumy“projevily naplno. V horách poblíž města Shikochimalco byla silnice úzkým schodištěm vytesaným do skal. Zde i malé oddělení mohlo zastavit jakoukoli armádu. Ale … místní cacique dostal od Montezumy rozkaz nechat Teuli projít. Na radu Totonaců se Cortes vydal do Tlaxcaly, federace několika měst, která byla také nedávno dobyta Aztéky. Přesto Qasik z Tlashkalanů ze Shikotenkatlu nejprve pozdravil hosty „oštěpy“. Při první potyčce zabilo 15 Indů dva koně a zranilo dva Španěly. Psychologický dopad koní a evropských zbraní byl tedy omezen na nic. Teprve po několika týdnech bitev, proložených vyjednáváním, Tlashkalanové uznali autoritu Corteze a připojili k němu svá vojska.
A Montezuma poslal nové ambasády. Dokonce vyjádřil svou připravenost stát se vazalem Karla V., vzdát hold! Jen prosil Španěly, aby nechodili do Mexico City. Cortes žádostem nevyhověl a vydal se do města Cholula. Císař se z nějakého důvodu ani nepokusil vrhnout vlastní jednotky proti Španělům, jak to zpočátku dělali Tlashkalanové. I když se zároveň pokusil je tajně zničit rukama někoho jiného. Na příkaz Montezumy měli vůdci Choluly rozptýlit Corteze vyjednáváním a tajně přesunout vojáky do španělského tábora. Nechte je přiblížit se k němu a v noci zaútočit. Tento plán odhalila Marina přes nějakou indickou ženu (možná její bývalý poddaný, který byl také v otroctví?) Kasiks, který se zdál předstírat jednání, byl okamžitě zatčen a poté Španělé, Sempoals a Tlashkalans padli na bezhlavou Cholulskou armádu, zabilo 6 tisíc lidí.
Na následných setkáních s vyslanci Montezumy je Cortez napomenul za zradu a oznámil, že není možné podvést Španěly, všechno věděli předem. A tady je další pozoruhodný fakt: ve všech zprávách Indiáni začínají říkat Cortezovi „Malinche“. Toto v žádném případě není zkreslené jméno Marina, jak se někdy mylně věří. Toto je oficiálně zaznamenaná výzva samotnému Cortezovi! „Malinche“znamená „marinovat“, Marinain muž. Pro indiány není takové zacházení zcela typické. Podtrhuje velmi zvláštní roli, kterou hraje překladatel. H. Innes to přiznal ve svém výzkumu „Conquistadors“a píše, že Marina se stala „alter ego“Cortese. Ačkoli název „Malinche“spíše hovoří o něčem jiném. Cortez je vnímán jako „alter ego“Mariny! Byla to ona, kdo jménem generálního kapitána vedl nějaký druh politiky!
Po Cholule provedli Aztékové další pokus nalákat Španěly do pasti (opět vyřešeno včas). A Montezuma poslal nové žádosti o zastavení, slíbil pohádkové množství zlata a šperků. Cortez ale postoupil na téměř vítězný pochod. K němu se přidali indiáni Cholula a Wayoqingo. Stěžovali si Španělům na vysoké daně, na zvěrstva aztéckých úředníků, na skutečnost, že jejich synové a dcery byli odvezeni za oběti. Mexico City-Tenochtitlan stálo uprostřed jezera Teshkoko a dalo se tam dostat jen po dlouhých přehradách zakrytých pevnostmi. Nikoho ale nenapadlo ho chránit. 8. listopadu 1519 vstoupili Španělé do hlavního města. Císař se s nimi setkal naboso, políbil zemi a na Cortez umístil dva náhrdelníky ve tvaru zlatých krevet. A krevety byly symbolem samotného Quetzalcoatla! Byl opravdu pozdraven jako bůh!
Ale v popisech těchto událostí na sebe upozorňují některé nesrovnalosti. Jedna verze byla později zaznamenána ze slov indiánů. V tomto textu Montezuma výslovně uznal Corteze jako Quetzalcoatl. Řekl mu: „Přišel jsi sem sedět na svém trůnu.“Skromně vysvětlil, že předkové Montezumy vládli městu pouze jako „vaši zástupci, chránili ho a chránili, dokud nepřijdete“. Ve zprávě Corteze vládě byla zaznamenána další verze - v ní je poslušnost vyjádřena nikoli veliteli conquistadorů, ale španělskému císaři. Montezuma říká - říkají, už dlouho víme, že náš zákonný pán žije za mořem, který vás sem poslal. Máme tedy důkaz: Marina ve skutečnosti přeložila více než „volně“. Jeden text byl vysloven a další byl předán partnerovi.
Vliv legendy o Quetzalcoatlovi byl však krátkodobý. Španělé, usazující se v paláci císařova otce Ašajakatla, se chovali vůbec „ne božsky“. Dychtivě lovili zlato, nabírali ženy, hráli karty. Oddíly vyslané k přísahám v provinciích vyvolávaly jejich drancování nepokoje. Cortez rychle zareagoval a vzal Montezumu jako rukojmí. A zde získáváme druhý důkaz nepřesnosti překladu. Španělské zdroje uvádějí, že Marina nepřekládala hrubost a hrozby kapitánů, kteří přišli zatknout císaře. Montezumu však nějak přemluvila, aby šla do Španělů.
Následně vládce Aztéků ukázal schopnost chovat se jinak. Ukázalo se zdrženlivost a úplné ignorování života. Ale zatímco on stále následoval Corteze a překladatele. Jeho autorita udržovala všechny neloajální. Guvernér Qualpopocu, který zabil Španěly, stačil poslat pečeť boha války Huitzilopochtliho a sám se objevil v hlavním městě, byl předán dobyvatelům a upálen. A bratr Montezuma Cuitlauca a synovec Kakamu, kteří plánovali odstranit zajatého císaře a zahájit válku, byli zrazeni svými poddanými! S takovou pokorou se Cortez cítil všemocný a přišel ke zničení idolů v chrámech. Město bylo na pokraji povstání, ale střet byl opět odvrácen. Císař si odfrkl a je to!
Pak se ale Montezumovo chování dramaticky změnilo. A důvodem bylo přistání dalšího španělského oddílu na pobřeží - guvernér Velasquez vyslal Narvaezovu expedici zatknout Corteze. Aztékové, tajně od svých hostů z hlavního města, zahájili jednání s Narvaezem. Z toho mimochodem vyplývá další nepřímý, ale důležitý závěr. Aztékové se postarali o přípravu vlastních nezávislých překladačů! Výsledkem bylo, že celá hra Marina šla dolů - ukázalo se, že uznávaný „bůh“je ve skutečnosti obyčejný dobrodruh! Navíc je uveden jako zločinec!
Je pravda, že generál kapitán se s konkurenty rychle vyrovnal. S odstupem 150 vojáků se vydal vstříc Narvaesovi. Odmítl obvinění, která byla proti němu vznesena - předložil protokol o „samosprávě“jím založeného města Vera Cruz. Došlo k potyčce, Narvaez byl zraněn a jeho vojáci, pokoušeni bohatstvím Meschica, přešli do Cortezu. Zpět vedl oddíl 1 100 vojáků, z toho 80 jezdců a 80 arquebusierů. Ale během jeho a Marina nepřítomnosti se stalo nenapravitelné. Zbývajícího velitele Alvarada zklamala chamtivost. Nejvyšší šlechta Aztéků se v noci shromáždila na posvátný tanec „maceualishtli“na počest sklizně. Více než tisíc lidí ji provedlo zcela nahou a neozbrojenou, ale bohatě ověšenou šperky. Alvarado zaútočil a zmasakroval.
Tehdy se Aztékové skutečně vzbouřili. Španělé a jejich spojenci byli obklíčeni v paláci Ashayakatl, jídlo docházelo, pokusy o útěk byly blokovány. A Montezuma na žádost uklidnit své poddané najednou ukázal skutečnou povahu císaře. Řekl, že vězně neposlechnou, ale pokud bude jeho bratr Kuitlauk propuštěn, dá věci do pořádku. Cortez kousl - a byl chycen. Jakmile byl Kuitlauk propuštěn, volební rada jej okamžitě prohlásila císařem a on boj vedl. A Montezuma oznámil: „Osud kvůli němu (Cortez) mě zavedl na takovou cestu, že nechci žít.“
Přesto byl odveden ke zdi, aby si promluvil s obléhateli, ale byl zraněn krupobitím kamenů a šípů, a poté ho zakončili Španělé v žaláři spolu se svým synovcem Kakama a dalšími ušlechtilými zajatci. Conquistadors se několik dní probojovávali z obklíčení - cestou zapálili domy, zaútočili na barikády, postavili mobilní most přes mezery v přehradách. Nejžhavější bitvy se odehrály v „noci smutku“30. června 1520. V dešti a mlze vytlačili Španělé přehrady přes jezero. Indiáni útočili ze všech stran, motali se v člunech, vymláceni oštěpy z vody, utopili vetřelce. Průlom zabil 600 Španělů a 2 tisíce Tlashkalanů. Střelci dokonce hodili arquebus a kuše, téměř vše z vydrancovaného zlata bylo ztraceno - přes 8 tun.
Vagonový vůz vezl několik stovek „polních manželek“- dcery přátelských caciques, darované otroky, dokonce i dcery Montezumy. Ale také byli ponecháni, aby se o sebe postarali. Aztékové je zachytili poblíž druhého zničeného mostu a nešetřili je, považovali je již za „Teuli“. Někteří byli zabiti na místě, zbytek byl obětován společně s dalšími vězni. Přežili jen tři: Marina, princezna Dona Luisa z Tlaxcalanu a Maria de Estrada, jediná Španělka (která dorazila s Narvaezem), která se expedice zúčastnila. Tlashkalanští válečníci je za cenu vlastního života dobyli zpět za cenu vlastního života.
Zbytky Cortezova oddělení, 400 Španělů a Indů, se nějakým způsobem odtrhly od pronásledování a odešly do Tlaxcaly. Impérium Kulua se ale už rozpadalo jako domeček z karet. Subjektivní města od ní odpadla a postavila se na stranu dobyvatelů. A ti, kteří podporovali Aztéky, Cortez nařídil označit a prodat do otroctví - přesně podle zákona jako vzpurní poddaní, kteří dříve přísahali věrnost španělskému králi. Došlo k epidemii neštovic, kterou přinesl černý otrok Narvaez. Sekala lidi a kapitán-generál si zvykl hrát roli nejvyššího arbitra a jmenovat caciques na místo mrtvých. Prostřednictvím Věry Cruz získal posily, zpětně přišel a vládní požehnání z Madridu.
V dubnu 1521 obklíčilo Mexico City 800 Španělů a 200 tisíc spojeneckých indiánů, kteří u jezera Teshcoco postavili 13 brigantinek. Město se zoufale bránilo, vydrželo to 4 měsíce, ale v srpnu bylo stále zabráno a zničeno. Následující rok byl Cortez jmenován guvernérem Nového Španělska. Upřímně poděkoval svým přátelům a spojencům. Obyvatelé Sempoal a Tlashkalans byli osvobozeni od daní a získali řadu dalších výhod. Marina nějakou dobu pobývala u guvernéra a porodila mu syna. Další stopy jeho přítelkyně a překladatelky jsou ztraceny.
Markýz del Valle de Oaxaca Hernan Cortez pokračoval v boji, dobyl Guatemalu, Honduras, Salvador, potlačil vzpoury bývalých spolubojovníků. Oženil se s ušlechtilou Španělkou, několikrát cestoval do metropole a žaloval zlé lidi, kteří ho obvinili ze zneužívání. V roce 1547 zemřel na svém vlastním panství. Indka, která mu zajistila hlavní vítězství a oslavila jeho jméno v historii, už s ním nebyla. Buď zemřela dříve, nebo jen ustoupila stranou a prožila jedno století sama. Pokud mu opravdu pomáhala z lásky, pak byla pravděpodobně později zklamaná. A pokud byla hybnou silou jejích činů pomsta, dosáhla svého cíle - zničila velkou a mocnou říši pouze s jednou mimořádnou ženskou myslí a lstivostí překladatele.
