Každá země zachází se svým historickým dědictvím po svém, a to je dobré i velmi špatné. To znamená, že v tomto vztahu lze vysledovat všechny cikcaky historie země, a to je dobře. Je ale špatné, když jsou v důsledku těchto „cikcaků“zničena umělecká díla, která by v budoucnu mohla potěšit oko nebo přilákat turisty. Je jasné, že byly epochy, kdy na turisty ani nepomysleli, ale zase to bylo špatné, když se lidé rvali se sochami a bourali nádherné chrámy.
Například v Anglii nebyly ani v éře Cromwella porušeny starověké sochy, ale Francie v době Velké francouzské revoluce byla v tomto zcela odlišena. Sochy byly zničeny, sloupy svrženy a vzpurná nahota málem rozsekla na kusy Bayeux Tapestry, cennou historickou památku. Revolucionáři potřebovali kus látky na pokrytí vozíku municí, a tak se rozhodli, že ho vynesou z katedrály, kde byl uložen, a rozřezají ho na kousky. Naštěstí byl v Bayeuxu rozumný člověk investovaný do moci - komisař úmluvy, kterému se je podařilo od toho odradit a vysvětlil, že toto je vzpomínka na velkou minulost Francie a nemá nic společného s královskou mocí. Ale kolik podobizen bylo poraženo - náhrobní sochy zobrazující rytíře v plné zbroji, podle kterých jsme dnes mohli posoudit, jak skutečně vypadaly.
Slavná podobizna Černého prince vám umožňuje obnovit vzhled jeho rytířského vybavení s výjimečnou spolehlivostí, ale není jasné, co bylo pod jeho oblečením v hotovosti-jupon s heraldickými lvy (leopardy) a liliemi.
V Německu nebylo mnoho podobizen válkou ušetřeno. Ale na druhou stranu ve Španělsku revolucionáři prostě neměli čas se s nimi vypořádat, nebyli na to, ale ve válce se neúčastnila, a proto nebyla bombardována. V katedrálách a kostelech se proto zachovalo mnoho různých podobizen. Například v barcelonské katedrále, která se nachází u samotného vchodu mezi turisty do oblíbené „gotické čtvrti“, je tam pohřbena nádherná podobizna biskupa.
Tak vypadá tato majestátní stavba zevnitř a na levé a pravé lodi se táhne, ve které jsou sochařské obrazy různých svatých.
Tady je například kompozice.
Nebo to jsou docela jednoduché, ale velmi barevné sochy.
A to je výše zmíněná podobizna. Je pravda, že talíř pod ním říká, že není pojmenován. Čas jména toho, komu patří, se nezachoval.
Francouzi si najednou dělali legraci ze svých starověkých památek. Například v katedrále v Carcassonne není žádná podobizna vůbec. Na zámku Carcassonne je jedna jediná podobizna přinesená z opatství sv. Marie v Lagrasse. Nyní není prakticky nic k vidění, kromě fragmentů architektonické výzdoby, a proto byl zjevně nějakým zázrakem do Carcassonne přivezen přeživší obraz.
Opatství sv. Marie v Lagrasse. Zde je vše, co zbylo z jeho středověké výzdoby.
A takto vypadají její prostory uvnitř.
Bohužel, podobizna Carcassonne v minulosti hodně utrpěla. Za prvé je rozdělen na dvě části, obličej je vážně poškozen (ulomený nos), ubité ruce a meč, tedy řada detailů, které jsou pro studium důležité. Nicméně i v této podobě je velmi zajímavý, protože ukazuje kombinaci poštovního brnění a plátěných legín. A protože odkazuje na počátek XIII. Století (dobře, možná do jeho středu), tedy do éry albigenských válek, je jejich přítomnost velmi významná. To znamená, že v první čtvrtině 13. století na jihu Francie se již používaly takové jednodílné kované legíny se zácpou na háčcích! Rytíři ale zároveň nadále nosili surové kabáty pod koleny a řetězovou poštu, která nesahala na kolena. Je zajímavé, že na její hrudi jsou vyobrazeny dva erby najednou. To se v té době stalo, ale ne často! Ale samotná socha je stále velmi drsná. Například je na něm zobrazena například řetězová pošta se schematickými půlkruhy a ne více.
Tady to je, tato podobizna v jedné ze síní zámku Carcassonne. Jak vidíte, je mnohem vyšší než lidská výška, takže všechny zachované detaily na něm jsou jasně viditelné.
Přední část podobizny s erby hrabat z Trancaveli, kteří vlastnili hrad Carcassonne.
Nohy podobizny. Smyčky legín a jemných bot jsou jasně viditelné - talíře nýtované na jakémsi podkladu. Je možné, že je to kov nebo tlustá kůže, ale nýty samy o sobě stejně měly být kovové. To znamená, že je zřejmé, že první brnění rytířů se objevilo na … nohách! Byla to nejzranitelnější část jejich těla, a proto ji začali všemožně chránit.
Ale Španělé měli v tomto ohledu štěstí. Neporušili své podobizny a mají jich dostatečný počet. A mimochodem, z nich, jako z knihy, si můžete přečíst historii vývoje španělské zbroje.
Podívejte se, jak dobře zachována podobizna na sarkofágu španělského rytíře Dona Alvara de Cabrero mladšího z kostela Santa Maria de Belpuig de Las Avellanas v katalánské Lleidě. Na krku rytíře je stojící kovový límec-gorget a nohy jsou také již chráněny brněním. Je také zřejmé, že pod oblečením má také kovové pláty, jejichž přítomnost naznačují hlavy nýtů zdobené v podobě květin. Mimochodem, ne všechny nýty jsou stejné. Na některých je jasně patrný erb, na jiných kříž. To znamená, že pokud sochař reprodukoval takové drobnosti na této soše, pak mu lze plně věřit. Dělal všechno, jak viděl. Přilbu ale nemá, takže můžeme jen hádat, jak vypadal se Señorem Alvarem. Časem patří do poloviny XIV století.
Náčrt detailů podobizny Dona Alvara de Cabrero mladšího od anglického historika Davida Nichola. A. Tónování Sheps.
No, nikdo mu také nekousl nos, stejně jako to bylo provedeno s podobiznou z Carcassonne.
No, později se dovednosti sochařů ještě zvýšily, začali používat takový kámen jako alabastr a kvalita podobizen v 15. století dosáhla, dalo by se říci, svého vrcholu.
Například v Guadalajara je kostel svatého Mikuláše, kde se nachází podobizna Dona Rodriga de Campusano († 1488?), Jejímž autorem byl sochař Sebastian z Toleda. Věří se, že dnes je tato socha jedním z nejpečlivěji provedených děl tohoto druhu, charakteristických pro konec 15. století.
Právě ona nám umožňuje podrobně prozkoumat a zhodnotit oblečení a zbraně španělského rytíře této doby.
Je známo, že Don Rodrigo byl rytířem a velitelem řádu Santiaga (o čemž svědčí obraz Santiagova meče na jeho plášti), tedy člověk zjevně ne chudý a jaký chudák si mohl objednat plnou rytířskou zbroj na ten čas? Navíc nebyl jen dobrým válečníkem, ale také gramotným a sečtělým člověkem, a co říkají tlusté tomy pod polštářem, na kterém spočívá jeho hlava.
Brnění zobrazující Dona Rodriga je docela zajímavé. Za prvé, z nějakého důvodu je v nich obojek s řetězovou poštou, i když je zcela zbytečné, když se nosí gorget s bradou. Kulová hrudní deska je typická pro milánské brnění, ale malé visící kopinaté chrániče stehen - tasety, jsou více v souladu s německou zbrojí. Skutečně, řetězová pošta, objemně vyřezaná z alabastru, vypadá úžasně!
Slavná podobizna Richarda Beauchampa, hraběte z Warwicku v St. Mary ve Warwicku s kazetami podobnými těm, které vidíme na podobizně Dona Rodriga. Pravda, Don Rodrigo je má menší.
Zajímavé je, že jeho brnění je jistým způsobem podobné brnění zobrazenému například na mosazi (plaketu) sira Johna le Strange z Hillingdonu (Middlesex), 1509 nebo Johna Leventhorpe ze St. Helena v Londýně, která o rok později zemřela. Protože brnění sloužilo svým majitelům mnoho let, pozdější obrázek v tomto případě nic neznamená, protože 17 let není pro rytířské zbraně příliš dlouhá doba. Podobné pásky přes řetízkovou sukni vidíme u sira Humphrey Stanleyho ve Westminsterském opatství, který zemřel v roce 1505. To znamená, že lze tvrdit, že na konci 16. století byl takový návrh zbroje docela rozšířený jak ve Španělsku, tak v Anglii, ačkoli by měl být uznán jako méně dokonalý ve srovnání s brněním, které má „sukni“vyrobené z řetězové pošty, i když s páskou, a z kovových pásů ve formě zvonu. I když naopak sedět v sedle bylo s největší pravděpodobností v „sukni“z řetězové pošty pohodlnější!
Podprsenky Jana Leventhorpeho, 1510 opatství sv. Helena, Londýn.
Podprsenky Henry Stanley Henry, 1528 Hillingdon, Middlesex.
Překvapivě však i Ralph Verney, který zemřel v roce 1547 a jehož pamětní deska je dnes v Oldbury (Hardfordshire), měl na sobě brnění s řetízkovou sukní a kopinatými tasetami, protože na sobě měl heraldický tabácký plášť se širokými rukávy, tehdy většina brnění, které právě skrývá. To znamená, že v roce 1488 by brnění Dona Rodriga mělo být považováno za velmi moderní!
Je překvapující, že vazba řetězové pošty z nějakého důvodu visí na brnění zpod kolenních vycpávek a ve formě úzkého pruhu. Tyto pásy zde nenesou žádné ochranné funkce, ale z nějakého důvodu byly připevněny. Pro krásu? Ale pak by mohli být spleteni zuby! Nepochopitelný detail … Velmi zajímavé jsou dvoudílné trubkové bracery s jasně viditelnými smyčkami, které nejsou „uzamčeny“háčky a čepy, ale jsou k sobě staženy koženými řemínky se sponami nýtovanými k polovinám náramků!
Konečně je velmi zajímavý také meč s „prstenem“na zaměřovacím kříži. Bylo potřeba chránit ukazováček, který v té době podle maurského zvyku začalo za Ricassem za nitkovým křížem ležet mnoho rytířů. Věří se, že to pomohlo lépe ovládat meč, ale i v době křížových výprav Usáma ibn Munkyz, nazývající tuto metodu „perskou“, ve svých pamětech napsal, že když vidíte, s kým bojujete, musíte nejprve zasáhnout základnu nepřátelské čepele svou čepelí a usekněte mu prst a teprve potom usekněte hlavu! Samotná metoda však zapustila kořeny, rozšířila se mezi Maury a poté křesťany, ale jako způsob ochrany ukazováčku byl tento prsten vynalezen.
Přilba je u rytířských nohou a při restaurování podobizny ji bylo možné dobře vidět ze všech stran. Viditelně procházel kopulí helmy a vzal dobře definované žebro a pozorovací štěrbinu ve formě jediného otvoru, stejně jako zadek. To je zjevně salát (nebo salát) s francouzským hledím.
Helma, pohled zepředu.
A tady je to zajímavé, v Anglii byla náhrobní deska (rovnátka) s velmi dobrým zachováním, patřící Williamovi de Grayovi, 1495, Mertonovi, Norfolku, na které je vyobrazen v tabarové, sukni se síťovanou poštou se zuby a přesně stejná přilba jako Don Rodrigo. Navíc v kostele svatého Martina v Salamance je podobizna Diega de Santiestivana z roku 1483 a oblečená v brnění velmi podobném brnění Dona Rodriga. Mají přesně stejné pásky a řetězovou poštu dokonale reprodukované v kameni!
Effigia Diego de Santiestivana, 1483
To znamená, že to byl celý trend v rytířské módě, navíc směr pokrývající dlouhé časové období a dostatečně mezinárodní, protože se setkáváme s velmi podobným brněním jak na podobiznách ze Španělska, tak na rovnátkách v Anglii.
