Grigory Rasputin je dnes legendární a neuvěřitelně „propagovaná“osobnost. Ve skutečnosti je to stejná „značka“Ruska jako vodka, kaviár, palačinky a hnízdící panenky. Pokud jde o slávu mimo naši zemi, Rasputinovi mohou konkurovat pouze klasici velké ruské literatury a někteří moderní politici. Rasputin je hrdinou mnoha románů, komiksů, filmů, písní a dokonce i karikatur. Postoj k němu v zahraničí lze jen stěží nazvat jednoznačně negativním. Obraz „mocného ruského rolníka“, který se po orgii v lázni vydá do carského paláce, odtud do restaurace, kde pije až do rána, se ukázal být pro průměrného muže na ulici mimořádně přitažlivý, který si po přečtení komiksu nebo sledování jiného filmu může jen závistivě povzdechnout: „Žili jsme, ale v dalekém a barbarském Rusku jsou takoví supermachové hrdinové, ne my.“Výsledkem je, že Rasputin je často vnímán jako velký psychik na jedné straně a jako předchůdce sexuální revoluce na straně druhé. Začaly se po něm pojmenovávat restaurace, obchody a lihoviny (což je celkem orientační: představte si restauraci „Ajatolláh Chomejní“v centru New Yorku nebo reklamu na všech televizních kanálech na whisky s názvem „Usáma bin Ládin“). Rasputinovi zabijáci, navzdory všem jejich mnohaletým snahám vypadat jako hrdinové, v publikacích některých západních autorů nevypadali jako vlastenci, ale jako banda žalostných homosexuálů, kteří nebyli schopni uspokojit ženu a spáchali zločin založený na elementární méněcennosti komplex. V publikacích ruských autorů první vlny emigrace se Rasputin obvykle objevuje jako postava apokalyptických rozměrů, představitel démonických sil, které tlačily Rusko k národní katastrofě. "Bez Rasputina by nebyl Lenin," napsal například A. Kerensky. Pro sovětské historiky byl Rasputin především ilustrací tezí o „rozpadu“carského režimu. Sám Rasputin se v těchto dílech jeví jako mazaný šarlatán, duchovně bezvýznamný člověk, obyčejný sukničkář a opilec. V novém Rusku byli také zastánci velmi exotického pohledu na Rasputina - jako svatého asketa, pomlouvaného nepřáteli královské rodiny a revolucionářů.
Kdo tedy byl nakonec „lidový svatý a zázračný pracovník“Grigory Rasputin? Ruské Cagliostro? Vtělené zlo? Nebo obyčejný podvodník, který měl nebývalou šanci hrát na nervy rozmazleným hlupákům z vysoké společnosti? Ředitel policejního oddělení S. P. Beletsky vzpomínal, že „vidoucí Grishka byl zároveň ignorantem a výmluvným a pokryteckým a fanatickým a svatým a hříšníkem a asketou a sukničkářkou“. Profesor, doktor lékařských věd A. P. Kotsyubinsky věří, že Rasputin byl „hysterický psychopat“. Charakteristickým rysem tohoto typu osobnosti je demonstrativnost, soustředění se na sebe a touha být v centru pozornosti. A protože „ti kolem nich, včetně nejstarších osob, v té neklidné éře neměli pevnou jistotu, co chtějí víc- děsivě neznámou„ konstituci “nebo staletou„ sevryuzhinu s křenem “- Rasputin musel být také „svatý“a „ďábel“současně “(A. a D. Kotsyubinskij).
Začněme ale od začátku: ve 24 letech (okamžik „duchovního osvícení“) se chování rozpustilého vesnického rolníka Gregoryho rázem změnilo: přestal jíst maso a alkohol, začal se hodně modlit a dodržovat půst. Podle některých zpráv vedl takový abstinentní životní styl až do roku 1913. Současně (v roce 1913) Rasputin najednou přestal mluvit běžným jazykem - jeho nesouvislé a tajemné fráze museli vykládat sami partneři: „Čím je pro člověka nesrozumitelnější, dražší “- řekl jednou za okamžik upřímnosti. Na začátku jeho „duchovní“kariéry se mu krajané vysmáli, ale dramaticky změněný životní styl a mimořádné schopnosti udělaly své a postupně se po čtvrti šířila pověst, že nový prorok-léčitel, muž svatého života, Gregory se objevil ve vesnici Pokrovskoye.
Rasputinovy mimosmyslové schopnosti by zjevně měly být sděleny samostatně. První projevy schopnosti uzdravit se u Grigory Rasputina se objevily v raném dětství, kdy v sobě objevil talent pro léčbu nemocného skotu. Je zajímavé, že chlapcův otec považoval tyto schopnosti za dar ne od Boha, ale od ďábla a po každém takovém „zázraku“udělal znamení kříže. Později Gregory začal uplatňovat své sugestivní schopnosti na lidi. Ukázalo se, že první pacientkou byla dcera obchodníka Lavrenova, která „nyní sedí v sedě a poté křičí z plných plic“. Rasputin vzpomínal: „Nemocný vyšel ven, šla, řvala jako zvíře. Tiše jsem ji vzal za ruku, posadil ji a pohladil po hlavě. Dívám se jí do očí, nespouštím z ní oči. A tiše, takže se slzami říká: „Mami, tohle je můj zachránce, který přišel.“O tři týdny později byla malá dívka zdravá. Od té doby se o mně začalo hodně konverzovat. Začali mu říkat léčitel a modlitební kniha. Všichni začali otravovat otázkami: „Co je léčitel?“A už tehdy jsem si uvědomil, že čím je člověk pro člověka nesrozumitelnější, tím je dražší. A na všechny otázky odpověděl: „Ani tráva, ani voda, ale slovy letím““(Rasputinův příběh). Dále více. Rasputin uzdravil rolníka, který se dva měsíce předtím nedostal na nohy. Od té doby se „lidé začali klanět u mých nohou … A šla kolem mě velká sláva. Zejména ženy o mně mluvily. " Je však třeba říci, že v případě návštěvy Pokrovskoye osob z nejbližšího carského doprovodu Rasputin ve svou popularitu opravdu nedoufal a raději hrál bezpečně. Na začátku roku 1912 se při čekání na Vyrubovu obrátil na své vesničany: „Přichází ke mně přítel královny-matky. Pozlacím celou vesnici, pokud mi dají čest. “Výsledek předčil všechna očekávání: „Jen my jsme se přestěhovali a mnoho žen, dívek a mužů se nám vrhlo k nohám:„ Otče náš, Spasiteli, Synu Boží! Požehnej! “Sám se dokonce zbláznil. “V Petrohradě Rasputin za 10 minut vyléčil syna bohatého obchodníka Simanoviče, který trpěl nemocí známou jako „tanec svatého Víta“, sám Rasputin „zakódoval“z hraní karet. Nejpůsobivější je však Rasputinův úspěch při léčbě Tsarevicha Alexeje, pacienta s hemofilií. Je dokázáno, že nejméně čtyřikrát (v roce 1907, v říjnu 1912, v listopadu 1915 a na začátku roku 1916) doslova zachránil následníka trůnu před smrtí. Soudní lékaři nedokázali tyto případy vysvětlit jinak než zázrakem. Nyní bylo zjištěno, že použití hypnózy nebo jednoduché rozptýlení pozornosti výrazně snižuje krvácení u pacientů s hemofilií. Rasputin tento objev očekával: „Ti, jejichž krev bije takhle, jsou velmi nervózní a úzkostliví lidé, a aby krev uklidnili, musí být uklidněni. A já bych to mohl udělat. " Nicholas II také ocenil psychoterapeutické a sugestivní schopnosti Rasputina, který svému doprovodu řekl: „Když mám obavy, pochybnosti, potíže, trvá mi pět minut mluvit s Grigorym, abych se okamžitě cítil posílen a ujištěn … A účinek jeho slova trvají týdny. "Slavný Felix Yusupov ujistil zástupce Státní dumy V. Maklakova, že „Rasputin má sílu, se kterou se lze setkat jednou za stovky let … Pokud je dnes Rasputin zabit, za dva týdny bude muset být císařovna hospitalizována pro duševně nemocné. Její stav mysli spočívá výhradně na Rasputinovi: rozpadne se, jakmile zmizí. “Ministr vnitra A. Khvostov uvedl: „když jsem ho (Rasputina) viděl, cítil jsem úplnou depresi“. MV Rodzianko, předseda třetí a čtvrté dumy, u Rasputina vycítil „nepochopitelnou sílu obrovské akce“. Ale na hieromanach Iliodor a na jezdecké kurty, generálporučíka P. G. Kurlova, Rasputinovy recepce neměly žádný účinek.
Rasputin nebyl zdaleka prvním lidovým „světcem a divotvorcem“, který navštívil světské salony a velkovévodské paláce v Petrohradě. Hieromonk Iliodor ve své slavné knize „Svatý ďábel“napsal, že by mohl „napsat více knih“O svaté matce Olze (Lokhtina) “,„ Blahoslavená Mitya “,„ O Barefoot Wanderer Vasya “,„ O Matronoshka Barefoot “a další.“Aby však v hlavním městě upoutaly pozornost, některé sugestivní schopnosti a vnější známky zbožnosti nestačily: do paláce přijdete jen tehdy, když je zavolají, a cestou se také pokloníte jakémukoli dvornímu hadru. Aby se stal „velkým a strašným“Grigorijem Rasputinem, musí člověk plnou silou praštit carským stolem tak, aby pokrmy padly na podlahu, císař zbledl strachem a císařovna vyskočila ze židle. A pak si vyděšené korunované hlavy položili na kolena a donutili je políbit si ruku, která nebyla schválně umytá, špinavými nehty. „Člověk by neměl mluvit s králi rozumem, ale duchem,“nařídil Rasputin Hieromonkovi Iliodorovi: „Nerozumí rozumu, ale bojí se ducha.“
"Rasputin vstoupil do královského paláce stejně klidně a přirozeně jako ve své chatrči ve vesnici Pokrovskoye." Nemohlo to udělat silný dojem a samozřejmě mě to přimělo myslet si, že pouze skutečná svatost může postavit prostého sibiřského rolníka nad jakoukoli podřízenost pozemské moci, “přiznal Yusupov ve svých pamětech.
"Choval se (Rasputin) ve šlechtických salonech s nemožnou hrubostí … choval se k nim (aristokratům) hůře než k lokajům a služkám," svědčí A. Simanovich, obchodník 1. cechu.
„Starý muž“také nestál na ceremoniálu s fanoušky vysoké společnosti v jeho rodné vesnici Pokrovskoe: „Na Sibiři jsem měl mnoho obdivovatelů a mezi těmito obdivovateli jsou dámy, které mají velmi blízko soudu,“řekl IF Manasevich -Manuilov. Přišli ke mně na Sibiř a chtěli se přiblížit k Bohu … K Bohu se můžete přiblížit pouze sebeponížením. A pak jsem vzal všechny lidi z vyšší společnosti - v diamantech a drahých šatech - vzal je všechny do lázně (bylo tam 7 žen), všechny je svlékl a přiměl mě se umýt “. A aby „uklidnila pýchu“Anny Vyrubové, přivedl k ní Rasputin kuchaře a myčky nádobí, což přinutilo císařovnu sloužit její služebnici. V případě odmítnutí se však Gregory obvykle ztratil a projevil strach. Je docela charakteristické, že Rasputin dostával odmítnutí hlavně od obchodníků a měšťanských žen.
Rasputinova první návštěva St. Před návštěvou carského zpovědníka a inspektora teologické akademie Theophan Rasputina jim bylo doporučeno, aby se převlékli, protože „duch od vás není dobrý“. "A nechte je cítit selského ducha," odpověděl Grigory. Byl to takový „muž Boží“a „spravedlivý muž lidu“, který udělal příjemný dojem jak na Archimandrite Theophan, tak na tehdy slavného kazatele Jana z Kronstadtu. Později Feofan napsal, že „ve svých rozhovorech Rasputin poté neobjevil své literární čtení, ale porozumění jemným duchovním zkušenostem získaným zkušeností. A vhled dosáhne bodu vhledu. “A tady je to, jak sám Rasputin na toto setkání vzpomínal: „Vzali mě k otci Feofanovi. Šel jsem k němu pro požehnání. Zírali jsme do očí: já do něj, on - do mě … A tak se to v mé duši snadno stalo. „Hele, - myslím, že se na mě nepodíváš … Budeš můj!“A stal se mým. " Theophanes byl prodchnut takovými sympatiemi k sibiřskému poutníkovi, že ho dokonce představil manželce velkovévody Petra Nikolajeviče Militsy (která měla legrační titul doktora alchymie). Rasputin rychle pochopil situaci: „On (Feofan) mě vzal jako rajského ptáka a … uvědomil jsem si, že si se mnou budou všichni hrát jako rolníci.“Gregory nebyl proti hraní s pány, ale pouze podle svých vlastních, a ne podle pravidel někoho jiného.
V důsledku toho 1. listopadu 1905 Militsa a její sestra Stana představily císaři Rasputina, kterému „starší“předpověděl blížící se konec „potíží“první ruské revoluce. V roce 1906 se ve Znamence Nicholas II znovu setkal s Rasputinem, o čemž svědčí záznam v jeho deníku: „Měli jsme radost vidět Gregoryho. Povídali jsme si asi hodinu. A v říjnu 1906 se Rasputin setkal s carskými dětmi. Toto setkání na císaře udělalo takový dojem, že o tři dny později doporučil premiérovi PA Stolypinovi pozvat „Božího muže“ke své dceři, která byla zraněna při pokusu o život jejího otce. A v roce 1907 byl čas na opětovné návštěvy: Militsa navštívil Rasputina v jeho rodné vesnici Pokrovskoye. Rasputin se brzy stane v císařském paláci tak pohodlným, že odtud vytlačí nejbližší autokratovy příbuzné a sestry se spolu se svými manžely stanou těmi nejtrpšími nepřáteli „svatého muže Řehoře“. Na konci roku 1907 Rasputin, aniž by se dotkl Careviče Alexeje, jednou modlitbou zastavil krvácení následníka trůnu trpícího hemofilií a Alexandra Feodorovna jej poprvé nazvala „přítelem“. Od té doby se schůzky císařské rodiny s Rasputinem staly pravidelnými, ale po dlouhou dobu zůstávaly tajemstvím. Teprve v roce 1908 se do vysoké společnosti v Petrohradě dostaly neurčité zvěsti: „Ukazuje se, že Vyrubova se přátelí s nějakým rolníkem, a dokonce s mnichem … A co je ještě smutnější, že rolník i mnich navštívili Vyrubovou s Tsarina, když navštíví Vyrubovu “(Zápis do deníku generálovy manželky Bogdanovich, listopad 1908). A v roce 1909 velitel paláce Dedyulin informoval vedoucího bezpečnostního oddělení Gerasimova, že „Vyrubova má rolníka, s největší pravděpodobností převlečeného revolucionáře“, který se tam setkává s císařem a jeho manželkou. První reakcí petrohradské „vysoké společnosti“byla zvědavost. Rasputin se stal populárním a byl přijat v řadě salonů v hlavním městě. O Rasputinově návštěvě salonu hraběnky Sophie Ignatieva existují básně satirického básníka Aminada Shpolyanského (Don-Aminado), populární v těchto letech:
Byla válka, bylo Rusko, A tam byl salon hraběnky I., Kde je nově ražený Mesiáš
Chléb francouzský au.
Jak dobře dehet intoxikuje, A ženské nervy posilují.
- Řekni mi, můžu se tě dotknout? -
Hosteska mluví.
- Oh, jsi tak výjimečný, Že nemohu sedět
Jsi nadpřirozené tajemství
Měl by pravděpodobně vlastnit.
Máte kvintesenci erotiky, V mysli jsi vášnivý mystik, Když jsi složil ústa do dýmky, Hraběnka k němu natáhne ruku.
Třepotá se jako motýl
V nástrahách nastavených sítí.
A hraběnčina manikúra září
Na pozadí smutečních nehtů.
Jeho plastové pózy -
Z etikety, z pout.
Vůně tuberózy je smíšená
S energickou vůní kalhot.
A dokonce i chudému amorovi
Podívejte se trapně ze stropu
Titulnímu bláznovi
A tulák.
V tomto případě autor trochu popletl chronologii: k této epizodě mohlo dojít nejpozději v roce 1911. Poté se změnil postoj petrohradské sekulární společnosti k Rasputinovi a začala válka, ve které vítězství zpravidla zůstal u „staršího“, který „jménem znevýhodněného rolnictva se historicky pomstil morálně opotřebovanému„ plemeni “pánů“(A. a D. Kotsyubinskij). Je třeba zdůraznit, že negativní postoj k Rasputinovi nebyl formován zdola, ale shora. „Starší“vzbudil aktivní odmítnutí hlavně mezi aristokracií uraženou carskou pozorností na „muzhik“a zraněnými hierarchy Církve. Příběh o tom, jak dámy z vyšší společnosti olizují prsty „starého muže“potřeného marmeládou a nabírají drobky ze stolu, na disenfranchised statky spíše zapůsobil. Na rozdíl od výstředních a vznešených aristokratů rolnický a řemeslný lid málo věřil v posvátnost „Rozpuštěné Grishky“. A protože neexistuje důvěra, nedochází ke zklamání. Prostý lid zacházel s Rasputinem přibližně stejně jako s Ivanem bláznem z pohádky jejich babičky: negramotní a nenápadní rolníci přišli pěšky do hlavního města velkého království-a oklamali tam všechny: hraběnka přinutila patra umýt ve svém domě, král k beranu ohnul roh a vzal královnu jako milenku. Jak takovou postavu neobdivovat: „i darebák, ale fajn chlap.“Věrní monarchisté a krajně pravicoví poslanci plní před nejlepšími úmysly před očima lidu nový příběh o lstivém sibiřském rolníkovi, hloupém carovi a rozpustilé královně, aniž by si to uvědomovali, vystavovali císařskou rodinu všeobecnému posměchu, ničí úctu k posvátné osobě ruského autokrata, podepisují rozsudek třísetleté monarchii a nám. Zde je to, jak N. Gumilev napsal o Rasputinovi:
V houštinách, v obrovských bažinách, U cínové řeky
V chundelatých a temných srubech
Existují zvláštní muži.
Do našeho hrdého hlavního města
Přichází - Bůh mě ochraňuj! -
Očaruje královnu
Bezmezné Rusko
Jak se neohnuli - běda! -
Jak neopustili místo
Kříž na kazaňské katedrále
A Isaacov kříž?
V roce 1910 se předseda vlády P. Stolypin setkal s Rasputinem, který představil „staršímu“kompromitující materiály, které na něj byly shromážděny, ho pozval, aby „dobrovolně“opustil Petrohrad. Po tomto rozhovoru se Stolypin pokusil předat své obavy Nicholasovi II. Císařova odpověď byla prostě skličující: „Žádám tě, abys mi nikdy neříkal o Rasputinovi,“řekl Nicholas II. „Stále nemůžu nic dělat.“Jako poslední trumf položil předseda vlády informaci, že Rasputin chodí s ženami do lázní: „Já vím - i tam káže Svaté Písmo,“odpověděl car klidně.
V roce 1911 získala situace s Rasputinem charakter státního skandálu. Jen málo lidí vědělo o nemoci Tsarevicha Alexeje a mimořádná blízkost Rasputina k císařskému páru v sekulární společnosti se začala vysvětlovat sexuálním vztahem mezi ním a Alexandrou Fedorovnou. Doktor života ES Botkin správně poznamenal, že „nebýt Rasputina, pak by jej odpůrci královské rodiny stvořili svými rozhovory z Vyrubovy, ode mě, s kýmkoli chcete“. Skutečně se zpočátku šuškalo o nepřirozeném spojení nemilované císařovny s Vyrubovou, poté o jejích blízkých vztazích s generálem Orlovem a kapitánem císařské jachty Shtandart NP Sablin. Pak se ale objevil Rasputin a všechny zastínil. Romantika mezi vnučkou slavné královny Velké Británie Viktorií, císařovnou celého Ruska a prostým sibiřským rolníkem, bývalým bičem, zlodějem a zlodějem koní! O takovém daru nenávistníkům císařského páru se mohlo jen zdát. Tyto zvěsti a drby by neměly být podceňovány: „Caesarova manželka by měla být nad podezřením,“říká stará moudrost. Komiks přestává být děsivý, a pokud se rodina absolutního panovníka stane předmětem zesměšňování a pomlouvání, monarchii může zachránit jen zázrak. Je třeba říci, že císařovna a částečně i císař si za situaci mohou sami. Každý nezaujatý badatel může snadno objevit mnoho paralel v chování Alexandry Feodorovny a francouzské královny Marie Antoinetty. Předně se oba proslavili vyhýbáním se soudním povinnostem. Marie Antoinette odešla z Versailles kvůli Trianonu, kam nejen vévodové a kardinálové, ale ani její manžel, francouzský král Ludvík XVI., Neměli právo vstoupit bez pozvání. A Alexandra Feodorovna uspořádala poslední kostýmní ples v Zimním paláci v roce 1903. Výsledek byl v obou případech stejný: světský život se přesunul do salonů frustrujících aristokratů, kteří byli rádi za jakékoli selhání panovníků, kteří je zanedbávali. Stačí říci, že vtip, který velkovévoda Sergej Alexandrovič (jehož hlava byla na střeše Senátu) vyhodený do vzduchu Kalyajevem „byl poprvé v životě vymyt mozek“, se zrodil nikoli na okraji dělníků, ale v salonu moskevských knížat Dolgorukij. Starověká kmenová aristokracie postupně přešla do opozice vůči císaři a císařovně. Ani matka Mikuláše II., Vdova císařovny Maria Fjodorovna, nedokázala pochopit, co bránilo její snaše, aby se během přijímání usmála a řekla pár laskavých slov, protože „zazářit a okouzlit je společenská povinnost císařovny“. Alexandra ale „stála jako ledová socha a jen nevidomí neviděli, jak byla zatížena oficiálními obřady“. I moderní badatel A. Bokhanov, který má velmi blízko k Nicholasovi II a Alexandře Feodorovně, je ve své monografii o Rasputinovi nucen přiznat: „Její veřejná„ sólová část “manželky Nichola II byla neúspěšná: nejen že zaslouží si potlesk, ale její číslo bylo zaplaveno a křičelo dlouho předtím, než padla opona. “V důsledku toho podle svědectví dcery lékaře E. S. Botkina „v hlavním městě nebyl jediný člověk, který by si vážil sebe sama, který by se nepokusil nějakým způsobem ublížit, ne-li Jeho Veličenstvo, pak Její Veličenstvo. Byli lidé, jimž kdysi dávali přednost, kteří požádali o audienci u Jejího Veličenstva ve zjevně nevhodnou hodinu, a když Její Veličenstvo druhý den požádalo, aby přišli, řekli: „Řekni Její Veličenstvu, že pak to pro mě bude nepohodlné. Takoví „hrdinové“a „odvážlivci“byli s nadšením přijímáni v nejlepších domech Moskvy a Petrohradu. V roce 1901, ještě před Rasputinovým zjevením, na návrh přijatý Diaghilevem pokračovat v sérii císařských a velkovévodských portrétů odpověděl V. Serov telegramem: „Už nepracuji pro tento dům (Romanovců).“Na druhou stranu dokonce i důvěrní přátelé Rodiny ztratili úctu k vládnoucím osobám. Slavná Anna Vyrubova se tak stala tak drzou, že v roce 1914 si Alexandra Fjodorovna musela stěžovat v dopise svému manželovi: „Ráno byla ke mně opět velmi nepřátelská, lépe řečeno dokonce hrubá, a večer se objevila mnohem později. než jí bylo dovoleno přijít, a chovala se ke mně podivně … Když se vrátíš, nenech ji s sebou hrubě flirtovat, jinak se stane ještě horší. “Nicholas II považoval za svou hlavní odpovědnost za zachování titulu suverénního a autokratického panovníka. Právě jeho neochota rozloučit se s iluzemi zničila rodinu posledních korunovaných hlav. Nešťastný císař ani netušil, že nikdy nebyl impozantním a suverénním autokratem. Jeho rozkazy byly často ignorovány nebo nebyly vůbec prováděny podle pokynů. Navíc si to dovolili jak nejvyšší státní úředníci, tak palácoví služebníci. Manželka Mikuláše II to cítila a neustále naléhala na svého manžela: „Buďte pevní, ukažte svou sílu, toto Rus potřebuje … Je to zvláštní, ale taková je slovanská povaha …“. Docela orientační je vleklá ignorace císařových osobních rozkazů o vyhnání z Petrohradu biskupa Hermogenese a Hieromonka Iliodora, který 16. prosince 1911 zinscenoval divoký lynč proti Rasputinovi. Toto nařízení bylo provedeno až po hysterii, kterou „autokrat“zařídil řediteli policejního oddělení A. A. Makarova. Císař pak „dupl nohama“a zakřičel: „Co jsem to za autokratického krále, když nebudete plnit mé rozkazy“. A tady je, jak byl proveden rozkaz Mikuláše II. O ochraně Rasputina. Náčelník četnického sboru Dzhunkovsky a ředitel policejního oddělení Beletsky v různých dobách obdrželi od císaře tento rozkaz. Místo toho, jakoby spiknutím, zorganizovali sledování „přítele rodiny“svěřeného do jejich péče. Výsledný kompromitující materiál se okamžitě dostal do spolehlivých rukou nesmiřitelných nepřátel císaře a císařovny. A ministr vnitra a velitel četnického sboru A. Khvostov (který tento post získal díky úsilí Rasputina a Alexandry Fedorovny) pod rouškou organizování bezpečnosti začal připravovat pokus o svého dobrodince, ale byl zrazen od Beletského. Rasputinovo zabezpečení bylo tak špatně organizované, že „přítel rodiny“byl několikrát zbit úplným souhlasem jeho bodyguardů. Strážci považovali za svou hlavní odpovědnost identifikovat hosty svého svěřence a sledovat čas, který s nimi strávil. Policisté obvykle seděli na předním schodišti, zadní dveře nebyly ovládány, což byl důvod smrti Rasputina.
Vraťme se však do roku 1912, na jehož počátku jsou díky AI Guchkovovi (zakladateli a předsedovi strany Octobrist) zdokumentovány zvěsti o cizoložství císařovny: v salonech a na ulicích chamtivě čtou kopie dopisu adresováno císařovně Rasputinovi: „Můj milovaný a nezapomenutelný učitel, zachránce a rádce. Jak bolestné je pro mě bez tebe. Jsem jen v klidu, odpočívám, když vedle mě sedíš ty, učiteli, a já ti líbám ruce a skloním hlavu na tvá požehnaná ramena … Pak mi přeji jednu věc: usnout, navždy usnout na vaše ramena a v náručí. " Poté, co se majitelka salónu vlivného kapitálu AV Bogdanovich seznámila s tímto dopisem, píše si do svého deníku 22. února 1912: „Celý Petrohrad je nadšený z toho, co tento Rasputin dělá v Carském Sele … S carem může tato osoba dělat cokoliv. Takoví lidé vyprávějí hrůzy o carině a Rasputinovi, který se stydí psát. Tato žena nemiluje krále ani rodinu a všechny ničí. “Dopis, který způsoboval tolik hluku, ukradl Rasputinovi jeho bývalý podporovatel a později jeho nejhorší nepřítel Hieromonk Iliodor. Později Iliodor napsal knihu „Svatý ďábel“, v práci, na níž mu pomáhali novináři A. Prugavin a A. Amfitheatrov, stejně jako spisovatel A. M. Gorky. Tato kniha samozřejmě přidala k portrétu rodiny přítele cara několik šťavnatých doteků, ale neobsahovala nic zásadně nového: přibližně totéž bylo řečeno v Rusku ve všech rozích a bylo vytištěno ve všech novinách. Tato kniha však byla zakázána k vydání ve Spojených státech s odůvodněním, že seznámení s ní by mohlo poškodit morální zdraví amerického lidu. V současné době někteří badatelé (například A. Bokhanov) vyjadřují pochybnosti o pravosti dokumentů citovaných Iliodorem. Citovaný dopis by však měl být stále uznáván jako skutečný. Podle vzpomínek předsedy vlády Ruska VN Kokovtseva na začátku roku 1912 ministr vnitra AA Makarov oznámil, že se mu podařilo zabavit Iliodorovi dopisy královny a jejích dětí Grigorijovi Rasputinovi (celkem 6 dokumentů). Po schůzce bylo rozhodnuto předat balíček dopisů Nicholasovi II., Který „zbledl, nervózně vytáhl dopisy z obálky a při pohledu na rukopis císařovny řekl:„ Ano, toto není falešný dopis ", A pak otevřel zásuvku stolu a v ostrém, zcela neobvyklém gestu tam hodil obálku." Císařovna navíc v dopise svému manželovi ze 17. září 1915 potvrdila pravost tohoto dopisu: „Nejsou o nic lepší než Makarov, který cizím lidem ukázal můj dopis Nášmu příteli.“Bylo tedy opravdu spojení mezi Alexandrou a Rasputinem? Nebo byl jejich vztah platonický? Otázka je samozřejmě zajímavá, ale ne zásadní: všechny vrstvy ruské společnosti byly přesvědčeny o přítomnosti hanebného spojení a císařovna dokázala tuto ostudu smýt pouze vlastní krví. A co napsala dcera cara Rasputinovi? O jejich vztahu s „starším“ostatně kolovaly velmi neslušné zvěsti. Olga s ním například sdílí své intimní pocity: „Nikolai mě přivádí k šílenství, třese se mi celé tělo, miluji ho. Spěchal bych na něj. Poradil jsi mi, abych byl opatrnější. Ale jak můžete být opatrnější, když se nedokážu ovládat “. Zde by možná měl být vyprávěn příběh nešťastné lásky této princezny. Zamilovala se do nějakého obyčejného šlechtice z Polska. Rodiče samozřejmě nechtěli slyšet o takovém omylu, mladý muž byl poslán pryč a Olga upadla do hluboké deprese. Rasputinovi se podařilo dívku vyléčit a za jejího snoubence byl jmenován velkovévoda Dmitrij Pavlovič. Rasputinovi se však prostřednictvím jeho vlastních kanálů podařilo získat důkaz o homosexuálním vztahu velkovévody s Felixem Yusupovem. V důsledku toho Dmitrij Pavlovič nedostal Olginu ruku a Yusupov byl zbaven možnosti sloužit ve stráži (budoucí vrahové Rasputina, jak vidíme, měli důvody nenávidět „staršího“). Jako pomstu Dmitry odmítl zvěsti v salonech vysoké společnosti o sexuálním vztahu Olgy s Rasputinem, po kterém se nešťastná dívka pokusila spáchat sebevraždu. To byl morální charakter jednoho z nejskvělejších (ne -li nejskvělejších) představitelů „zlaté mládeže“Petrohradu.
Ale zpět k citovanému dopisu od Olgy. Probouzející se sexualita dívku trápí a ona považuje za zcela přirozené požádat o radu muže, kterého jí rodiče představili jako světce a bez hříchu. Olga si není vědoma skandálních fám a drbů, ale rodiče dítěte si toho jsou dobře vědomi. Varování se hrnou ze všech stran: od Stolypina a od vdovy císařovny Marie Fjodorovny a od mnoha dalších. Přesto něžní rodiče umožňují beznadějně kompromitovanému člověku blízký kontakt se svou dospívající dcerou. Proč? Nicholas II občas pociťoval určité pochybnosti („téměř mě neposlouchá, dělá si starosti, stydí se,“přiznal sám Rasputin), ale vztahy se svou milovanou manželkou raději nezhoršoval. Navíc Rasputin opravdu pomáhal nemocnému Tsarevičovi a nebylo vůbec snadné jeho služby odmítnout. Byl tu ještě třetí důvod - slabý car se bál znovu ukázat svou slabost: „Dnes požadují Rasputinův odchod,“řekl ministrovi soudu VB Fredericksovi, „a zítra se jim nebude líbit nikdo jiný a budou požadovat, aby také odešel. “Pokud jde o Alexandru Fjodorovnu, okamžitě a bezpodmínečně věřila v neomylnost přímluvce a mentora, kterého jí poslalo nebe, a vážně srovnávala Rasputina s Kristem, který byl za svého života očerněn a po smrti byl vyzdvižen. Císařovna navíc vážně řekla, že Rasputin je jí dražší, čím víc mu nadávají, protože „chápe, že tam nechává všechno zlé, aby k ní přišel očištěný“. Maria Golovina, fanatická obdivovatelka „svatého staršího“, kdysi řekla F. Yusupovovi: „Pokud to udělá (Rasputin) (je zkažený), pak se zvláštním účelem - morálně se zmírnit“. A další Rasputinův ctitel, notoricky známý OV Lokhtin, uvedl: „Pro světce je všechno posvátné. Lidé páchají hřích, a tím zároveň pouze posvěcuje a sráží Boží milost. “Sám Rasputin u rozhodčího soudu za účasti církevních autorit (1909) prohlásil, že „každý křesťan by měl hladit ženy“, protože „náklonnost je křesťanský cit“. Je třeba říci, že většina moderních vědců je velmi skeptická ohledně sexuálních „vykořisťování“Grigory Rasputina. Upozorňuje na skutečnost, že nejhorší nepřítel „staršího“Hieromonka Iliodora (Sergej Trufanov) ve své knize „Svatý ďábel“napočítal pouze 12 případů „tělesné kopulace“. V polemickém zápalu se Iliodor poněkud vzrušil: například slavná Anna Vyrubová se ukázala být pannou, chůva carevičské Marie Vishnyakové, kterou Rasputin údajně dokázal ve snu připravit o panenství, byla uznána jako duševně nemocní atd. Moderní badatelé A. a D. Kotsyubinští věří, že zde nejde o cudnost „staršího“, ale o poruchy sexuální sféry, které ztěžovaly plnohodnotný kontakt se ženami. "Ne kvůli tomuto hříchu, který se mi stává jen zřídka, chodím do lázní se ženami," ujistil své partnery sám Rasputin. Velmi zajímavá je zpráva policejního agenta o Rasputinově návštěvě prostitutky: „Jak se ukázalo, když přišel k první prostitutce, Rasputin jí koupil dvě láhve piva, sám se nenapil, požádal o svlékání, prohlídku těla a vlevo." Rasputin samozřejmě nebyl bezmocný, ale slavná píseň skupiny Boney M o „stroji lásky“je stěží pravdivá. Rasputin však přesto našel skvělý způsob, jak kompenzovat nedostatek nadpřirozených sexuálních schopností: mnoho obdivovatelů „staršího“tvrdilo, že aniž by s nimi vstoupil do „tělesného“vztahu, přesto jim udělal potěšení, které nikdy nezažili s ostatní muži. VA Zhukovskaya („Včela“) svědčí: „To byl ten druh náklonnosti, o které mluvil:„ Jsem jen poloviční a pro ducha “- a s níž pohladil Lokhtinu: přivedl ji k šílenství, dal ji k modlitbě. " Sám Rasputin řekl: „Toto jsou blázni, kteří lžou, že žiji s carinou, ale oni toho skřítka neznají, protože je tam mnohem více mazlení.“Pokud jde o alkoholové excesy, Rasputin je císařovně vysvětlil následujícím způsobem: jako střízlivý vidí všechno „lidské nitro“a prožívá takovou bolest z nedokonalosti lidí, že se musí opít, aby se tohoto trápení zbavil.
Na začátku roku 1912 bylo jméno Rasputin poprvé slyšet ve Státní dumě. AI Guchkov, o kterém jsme se již zmínili, provedl šetření o aktivitách Rasputina a sil, které za ním stojí: „Jakými prostředky dosáhl tento muž tohoto centrálního postavení, když využil takového vlivu, před kterým externí nositelé státní a církevní moci uklonit se. Jen si pomyslete: kdo je šéfem nahoře, kdo otáčí osou, která táhne jak změnu směru, tak změnu tváří … Ale Grigory Rasputin není sám: není za ním celý gang, pestrá a nečekaná společnost, která převzala jeho osobnost a jeho kouzlo?"
Zjistíme, jak skutečný byl vliv „staršího“. Edward Radzinsky například věří, že Rasputin v průběhu let jen hádal myšlenky a nálady císařovny Alexandry Fjodorovny. Přiznává však, že „Elder“na konci své kariéry dosáhl nebývalé moci: „Od dob ruských císařoven 18. století oblíbenec nedosáhl takové síly. A velká romanovská rodina, soud a ministři ho postavili tváří v tvář lstivému v naději jen na tajné spiknutí - neodvážili se mluvit otevřeně. “A doktor lékařských věd A. P. Kotsyubinsky po analýze historických dokumentů dospěl k závěru, že Rasputin „léčil cary … určitý kanál a také do určité míry formoval jejich nálady a myšlenky“. Historici spočítali, že za jeho vzestup vděčí nejméně 11 lidem: jeden z nich (Sturmer) se stal předsedou vlády, tři ministři; dva byli vrchní žalobci synody, jeden byl asistent (náměstek) ministra, jeden byl asistentem vrchního žalobce synody, jeden byl metropolita, jeden byl správcem vnitrozemských vodních cest a dálnic a jeden byl guvernérem provincii Tobolsk. Hodně nebo málo - rozhodněte se sami. Nejzajímavější je, že sám Rasputin měl o svých chráněncích extrémně nízké mínění: „Lidé, které máma a já (tj. Císařovna Alexandra Feodorovna) instalují na místo ministrů, jsou buď darebáci nad darebáky, nebo venal kůže. Jak odporní lidé … A od koho si vybrat to nejlepší? A tak, jak vidím, jsme v mámě jen dva, kteří jsme jí v srdci věrní: Annushka (Vyrubova) a já. Jací jsme vládci “. „Co se týče toho, co přináším do Sněmovny, sám nevím," přiznal Rasputin. „Jedna věc je pravda, vždy jsem jim přál všechno dobré." A co je dobré? Kdo ví? "V reakci na obvinění, že „jsem pro každého jako kost v krku, je celý národ proti mně,“odpověděl Rasputin: „Nikdy v žádném století nemůže být příčinou takového požáru jedna osoba. Dlouho někde uhlí doutnalo … Ale buď já, nebo někdo jiný … My snad toto uhlí nafoukneme pouze dechem “.
Jaká byla intelektuální úroveň člověka, který tak hluboce a trvale ovlivňoval pár ruských autokratů? Je známo, že Rasputin měl špatnou paměť, špatně a pomalu četl a uměl počítat jen do stovky. Společně mu však nemohla být upřena praktická rolnická mysl. Slavný lékař a dobrodruh, kmotr Alexandra III., P. Badmaev, řekl, že Rasputin byl „prostý rolník, nevzdělaný a rozumí věcem lépe než vzdělaný“. Souhlasí s ním velitel Odděleného sboru četníků P. G. Kurlov, který přiznal, že Rasputin má „praktické chápání aktuálního dění, a to i v národním měřítku“. "V našem rozhovoru mi nabídl velmi originální a zajímavé pohledy," vzpomínal na své setkání s Rasputinem bývalý předseda vlády S. Yu. Witte. VO Bonch-Bruevich, známý specialista na náboženské sekty a významný bolševik, nazval Rasputina „inteligentním, talentovaným mužem“. V předvečer rozhodnutí o slavných Stolypinských reformách saratovský biskup Hermogenes prosil Rasputina, aby přesvědčil cara „neschválit zákon, který je škodlivý pro život lidí“, a dostal odpověď: „Milý Vladyko! Nebojte se, vynucuji dodržování zákona. Je dobrý". Je těžké říci, jak skutečná Rasputinova pomoc byla v tomto případě, nicméně není pochyb o tom, že „starší“se ukázal, když ne spojenec, tak alespoň ne nepřítel Stolypina. Ale po několika letech si Rasputin uvědomil, jak strašnou výbušnou sílu dekret z 9. listopadu 1906 nese, a změnil svůj postoj k reformám: „Petrusha se rozhodl koupit rolníka … aby si zakryl ústa zemí. Příděly byly přiděleny rolníkům. A toto upevnění je NA SENO NA petrolej. Ve vesnici vypukl takový požár: bratr proti bratrovi, syn proti otci se sekerou. Jeden křičí: „Chci spát na zemi“, a druhý - „Chci se napít!“Rolnická kost praská a pěst jako brouk saje krev. “Rasputinův negativní postoj k organizacím Black Hundred je známý: „Nemám je rád … dělají špatné věci … Špatná je krev.“Rasputin byl divokým odpůrcem evropské války a věřil, že Rusko by se nemělo míchat do záležitostí jiných lidí, ale „dát do pořádku věci v domě“. Právě Rasputinovu vlivu mnozí badatelé přisuzují zdrženlivou reakci Ruska na připojení Bosny a Hercegoviny Rakouskem-Uherskem. Jedinými odpůrci blížící se války se pak ukázali být nesmiřitelní nepřátelé - Stolypin a Rasputin. Je zajímavé, že S. Yu. Witte považoval Rasputinův příspěvek za rozhodující: „Skutečnost, že balkánská válka nevzplanula, nepochybně dlužíme Rasputinovu vlivu,“svědčí bývalý premiér. Tak či onak, válka neproběhla a noviny přátelsky psaly o „diplomatické Tsushimě“. Během balkánské války v letech 1912-1913. Rasputin opět nedovolil jingoistickým vlastencům „chránit bratry Slovany“. "Bratři jsou jen prasata, kvůli kterým nemá cenu ztrácet jediného Rusa," řekl bankéři a vydavateli A. Filippovovi.
"Během balkánské války byl proti zásahu Ruska," svědčí A. Vyrubova.
"Požádal cara, aby nebojoval v balkánské válce, když celý tisk požadoval, aby se ozvalo Rusko, a podařilo se mu přesvědčit cara, aby nebojoval," říká P. Badmaev.
Následně Rasputin opakovaně tvrdil, že kdyby byl v červnu 1914 v Petrohradě, nedovolil by Rusku vstoupit do světové války. Během hospitalizace v Ťumeni (po pokusu o atentát na Khionii Gusevu) poslal Rasputin císaři 20 zoufalých telegramů s výzvou „nenechat šílené zvítězit a zničit sebe i lidi“. Poté, co Nicholas II obdržel ty nejrozhodnější a nejotrlejší z nich, zaváhal a zrušil již podepsaný dekret o mobilizaci. Ale v této pozici slabý císař nemohl odolat a nechal se přesvědčit velkým princem Nikolajem Nikolajevičem, který žíznil po vojenských činech. Když byl Rasputinovi předán telegram o vstupu Ruska do války, „před personálem nemocnice zuřil, začal se týrat, začal si strhávat obvazy, aby se rána znovu otevřela, a křičel výhrůžkami proti car. " Po návratu do Petrohradu Rasputin zjistil, že císař je částečně mimo svůj vliv a je pod kontrolou militaristických kruhů společnosti, libuje si v „populární podpoře spravedlivé války“a „bezprecedentní jednotě s lidmi“. Grigory začala žalem pít tolik, že na chvíli ztratil svou léčivou sílu (vrátila se k němu po vlakové nehodě, do které Vyrubova spadla). Právě v této době začala legendární skandální dobrodružství „staršího“v moskevských a petrohradských restauracích a právě tehdy se kolem něj vytvořil kruh „sekretářů“, kteří začali obchodovat pod vlivem „přítel“královské rodiny. Rasputin ale svůj postoj k válce nezměnil. V roce 1915 napsal císařovně: „Šeptáš mu (Nicholas II), že čekat na vítězství znamená ztratit všechno.“Letos se ruská společnost již rozloučila s iluzemi o blížícím se a vítězném konci války. Vysoké vojenské velení přispěchalo vysvětlit své vlastní chyby a selhání na frontách činností německých špionů a sabotérů. Tento krok by měl být považován za extrémně neúspěšný, protože výsledkem špionážní mánie, která zaplavila všechny vrstvy společnosti, byla obvinění „Němce“Alexandry Fedorovny a Rasputina z práce pro německý generální štáb, která zničila poslední zbytky prestiže Romanovská dynastie. Ve skutečnosti jsme mohli hovořit pouze o účasti císařovny na takzvaných sondách - neoficiálních jednáních o podmínkách možného uzavření příměří mezi Ruskem a Německem. V roce 1916 se zvěsti o zradě Rasputina a císařovny rozšířily natolik, že se Rasputinův syn Dmitrij rozhodl položit otci otázku: byl to německý špion? Rasputin odpověděl: „Válka je divoká záležitost … A není v ní ani pravda, ani krása … Jsou to generálové a kněží, kteří potřebují více křížů a platů, ale nepřidají vám více půdy, vyhráli Postavit chatu … Němec je chytřejší než my. A chápe, že je nemožné bojovat v domě (ve skutečnosti ruská území), a proto je nejjednodušší skončit … Musíme ukončit válku. A pak jsou její vojáci ve válce a ženy tady - skončí. “Přesně to se stalo! Známý dramatik a publicista E. Radzinsky napsal, že bolševici vyhráli, protože si uvědomili „jasnou myšlenku temných sil - uzavřít mír“. Jako odpůrce války však Rasputin nabízí řadu myšlenek, které podle jeho názoru mohou zlepšit situaci na frontách a vzadu. "Náš přítel zjistil, že munici by mělo vyrábět více továren, například továrny na cukrovinky," píše Alexandra Feodorovna císaři 15. srpna 1915. Aby se zvýšila stabilita státního systému, "starší" navrhuje zvýšit platy úředníci prostřednictvím dodatečného zdanění „kapitalistů“. Rasputin byl také schopen určitých obětí. Ani on, ani Nicholas II. Neměli žádný důvod k dobrému zacházení s poslanci Státní dumy, kteří je nemilosrdně kritizovali; nicméně v únoru 1916, což bylo pro Rusko obtížné, Rasputin přesvědčil císaře, aby navštívil parlament. Poslanců se pozornost panovníka dotkla natolik, že se až do podzimu chovali k vládě dost zdrženlivě. „Lovecká sezóna“byla zahájena slavnou řečí P. Miljukova, známou jako „Hloupost nebo zrada?“. "A co dělá Rasputin?" Prostřednictvím císařovny přesvědčí Mikuláše II., Aby udělil předsedovi Státní dumy Rodzianko řád. Musím přiznat, že při studiu dokumentů té doby mě nejednou napadla myšlenka, že Rasputin neměl štěstí na své místo narození. Pokud se narodil v bohaté rodině a získal dobré vzdělání, mohl by být tento článek věnován notoricky známému pologramotnému zkaženému muži, ale slavnému a respektovanému ruskému politikovi.
Slavný pokus o atentát na Rasputina demonstroval v první řadě bezvýznamnost jeho odpůrců z vysoké společnosti. Ruská šlechta ztratila svou vášnivost a dlouhou dobu již nebyla schopná vážné akce. Alexej Orlov bez velkých emocí mohl nařídit Shvanovičovi, aby uškrtil císaře Petra III. A poté se choval v královském paláci tak, že se Kateřina II. Chvěla strachem při pouhém pohledu na svého dobrodince. Způsobit „apoplektickou ránu tabatěrkou v chrámu“Paulovi I. Nikolaji Zubovovi nic nestálo. A již Kakhovsky nemohl zabít Mikuláše I.: místo toho střílel na generála Miloradoviče, který sympatizoval s Decembristy. Ostatní vůdci povstání odvezli vojáky, kteří jim byli poslušní, na Senátní náměstí, drželi je celý den v mrazech a poté je klidně nechali zastřelit na prázdný dostřel výstřelem. Je děsivé si představit, co by dokázal, mít pod svým velením několik tisíc strážců nějakého Miroviče! A na začátku dvacátého století, aby se vyrovnal s jedním mužem, to vyžadovalo společné úsilí pěti rafinovaných zástupců vysoké společnosti Petrohradu. Čtyři vysoce postavení homosexuálové se rozhodli „rozdrtit plaz“(nejlepší tenista Ruska, princ Felix Yusupov, účastník olympijských her 1912, velkovévoda Dmitrij Pavlovič, důstojník pluku Preobrazhensky SM Sukhotin, vojenský lékař a část čas - anglický špión, SS Lazovert) a krajně pravicový poslanec Státní dumy V. M. Purishkevich, který se k nim přidal. Podle nejnovějších informací však byl na této akci také účastník: chladnokrevný Angličan z tajné zpravodajské služby, který situaci kontroloval, a poté, co se osobně přesvědčil o bezcennosti vysoce postavených zabijáků, zřejmě zabil „svatého staříka“. Iniciátorem vraždy Rasputina byl F. Yusupov, který se nejprve rozhodl „odstranit“ho rukama „revolucionářů“, při hledání koho se obrátil na zástupce Státní dumy V. Maklakova (nezaměňovat s jeho bratrem - N. Maklakov, ministr vnitra). Zástupce však byl princ zklamán: „Copak oni (revolucionáři) nechápou, že Rasputin je jejich nejlepší spojenec? Nikdo nepoškodil monarchii tak jako Rasputin; nikdy ho nezabijí. Všechno jsem musel udělat sám. Tajemství samozřejmě nebylo možné udržet: zvěsti o nadcházejícím atentátu na Rasputina, kterého se zúčastní Yusupov a velkovévoda Dmitrij Pavlovič, se dostaly do diplomatických salonů (viz vzpomínky britského velvyslance Buchanana) a do redakcí některých novin. Zabezpečení „Drog“však bylo nechutně organizováno a nebyla přijata žádná další bezpečnostní opatření. Nervy účinkujících byly na hranici svých možností. V důsledku toho V. Maklakov, který slíbil poskytnout jedům zabijákům z vyšších společností, na poslední chvíli zaváhal a místo kyanidu draselného jim podal aspirin. Lazovert, který si toho nebyl vědom, nahradil aspirin jiným neškodným práškem. Pokus otrávit Rasputina byl tedy záměrně odsouzen k neúspěchu. V autě praskla pneumatika, na které měl Lazovert vyzvednout Purishkevicha. Purishkevich, který uprostřed noci opustil budovu Státní dumy, strávil mnoho času na ulici a téměř se vrátil. Zapomněli otevřít bránu, kterou museli Purishkevich a Lazovert projít do Yusupovského paláce, a vešli hlavním vchodem - před sluhy. Poté Lazovert omdlel a velkovévoda Dmitrij Pavlovič navrhl odložit vraždu na jindy. Ze vzdálenosti 20 cm Yusupov postrádal Rasputinovo srdce, v důsledku toho „starší“neočekávaně „ožil“: podle Purishkevichových vzpomínek Yusupov poté zvracel a byl dlouho v rozrušeném stavu. Dveře do dvora nebyly zavřené a zraněný Rasputin málem utekl spiklencům. Dále více. Bezprostředně po vraždě si Purishkevich náhle vzpomněl na své potomky a rozhodl se „vypíchnout“své místo v historii: zavolal policistu S. Vlasyuka a řekl mu, že on, člen Státní dumy Vladimir Mitrofanovich Purishkevich a princ Yusupov zabili Rasputina, a poté ho požádal, aby tyto informace tajil. Poté, co se s velkými obtížemi zbavili těla zavražděných (zapomněli na připravené závaží a po mrtvole je hodili do vody), spiklenci se znovu shromáždili v yusupovském paláci a opili se. Asi v 5 hodin ráno se opilí zabijáci rozhodli přiznat ministrovi vnitra A. A. Makarovu. Než objasnil okolnosti, požádal Yusupova, Purishkevicha a Dmitrije Pavloviče, aby podepsali, že neopustí Petrohrad. Mírně vystřízlivění spiklenci došli k závěru, že „není bezpečné zůstat v hlavním městě … rozhodli se odejít … a pouze Dmitrij Pavlovič byl rozhodnut zůstat v hlavním městě“(Purishkevichův deník). Pouze Purishkevichovi se podařilo uprchnout. Vyšetřovatel zvláště důležitých případů u petrohradského okresního soudu V. N. Sereda později řekl, že „viděl mnoho zločinů chytrých a hloupých, ale takové hloupé chování kompliců, jako v tomto případě, neviděl v celé své praxi“. Spiklenci neměli jasný akční plán: z nějakého důvodu si mysleli, že po vraždě Rasputina se sami začnou vyvíjet správným směrem. Mezitím od nich všichni očekávali rozhodnou akci. Důstojníci strážních pluků nabídli Dmitriji Pavlovičovi, aby vedl noční kampaň do Carského Sela, ale on odmítl. V té době velkovévoda Nikolaj Michajlovič vyjádřil ve svém deníku lítost nad tím, že Felix a Dmitrij Pavlovič „nedokončili vyhlazování, které začalo … Shulgin - že mu to přijde vhod“.
Slabý car také ukázal svou slabost v této záležitosti: právo Ruské říše stanovilo, že v případě skupinového případu jsou všichni účastníci posuzováni podle instance, v jejíž jurisdikci se nachází komplic zaujímající nejvyšší postavení. V Rusku neexistoval žádný zvláštní soud pro členy císařské rodiny: o jejich osudu rozhodl sám car. Císařovna požadovala zastřelení vrahů, ale Nicholas II se omezil na čistě symbolický trest.
