Pólové zbraně, které neměly evropské protějšky, byly také gekken a yagara-mogara. Gekken měl bod ve tvaru havrana a další srpek ve tvaru půlměsíce (otočený ven). Gekken dovolil chytit válečníka za krk a shodit ho z koně. Nebo bodnutí do krku, které také nebylo dost dobré, i přes brnění. Jagara-mogara (nebo její druh tsukubo) byl skutečný shrnovač ve tvaru písmene T, jehož horní část, spojená kovem, byla zcela poseta ostrými trny. Ve výzbroji evropských rytířů taková zbraň rozhodně nebyla, ale samurajové neváhali ji použít. Pravda, opět ani ne tak ve válce, jako v mírumilovné éře Eda, aby vzal zločince naživu.
Zvláštní zmínku si zaslouží takové japonské zbraně, jako jsou bojové srpky, což byla čepel ve tvaru vranového zobáku, které byly upevněny na hřídeli v pravém úhlu. Takový srp (kóma) na dlouhé rukojeti, v šikovných rukou, se proměnil v extrémně nebezpečnou zbraň. Naigama (nebo roku -shakugama - „srp šest shaku dlouhý“) měl šachtu až 1,8 m dlouhou a o -gama („velký srp“) - až 1,2 m. Tyto typy zbraní se často nacházejí na výkresech XII - XIII století, a proto jsou zmíněny v kronikách. Použili tuto zbraň, aby podřízli koním nohy, a v námořnictvu jako krimpy a dokonce k odříznutí mořských řas, což komplikovalo lodím pohyb v mělké vodě. Taková zbraň by však mohla být také použita jako evropský trsátko. Toei-noborigama měl délku 1,7 m a měl hlavici ve tvaru písmene L ve formě úzké sekery se spodním okrajem nabroušeným jako srp. V každém případě se stejní rolníci například mohli velmi snadno vyzbrojit takovými srpy a přivázat je k dlouhým bambusovým šachtám.
Do výzbroje samurajů byl však zařazen také srp s rukojetí, k níž je připevněn řetízek - nage -gama nebo kusari -gama - a používal je k obraně hradů a pevností: obvykle byl hozen ze zdi na obléhatelé, a poté táhli zpět s řetězem. V rukou zkušeného válečníka mohla být tato zbraň také velmi účinná. Kusari-gama používali samurajové i legendární ninjové. A mohli byste řetěz odepnout úderníkem ze srpu a … použít ho jako cep!
Hřídele krátkých japonských kopí a stejně jako všechny ostatní polearms byly vyrobeny z dubu, u dlouhých byl lehký bambus. Byly namalovány černě nebo červeně, aby odpovídaly barvě brnění. Pro hroty šípů-což mimochodem nebylo pro Evropany vůbec typické, byly vynalezeny lakované pochvy (pokud je z naprosto objektivních důvodů neměla naprosto neuvěřitelná Jagara-Mogara!), Často vykládané perletí a navíc látkový potah, který je chránil před deštěm … Šachta byla v oblasti špičky také vykládána perletí. Včetně i sode-garami. A mimochodem, zde je třeba poznamenat, že kopí japonského ashigaru byly nejdelší na světě (až 6, 5 m!), To znamená, že delší než v Evropě, a výrazně!
Házející šipky byly známé i v Japonsku a opět mnohé z nich byly považovány za ženské zbraně! Například šíp uchi-ne je dlouhý asi 45 cm a má šípové peří. Drželi ho na speciálních držácích nad dveřmi. V případě útoku stačilo natáhnout ruku, aby ji chytil a hodil!
Ale taková zbraň jako naginata, za prvé, byla také považována za meč (ačkoli v Evropě by byla jednoznačně nazývána halapartnou!), A za druhé, také ženská zbraň! Samurajovy dcery, když se vdala, dostaly jako věno celou sadu takových „halapartenů“a dívky je šermovaly dlouho před svatbou. Ženy však po svatbě používaly také naginata, i když ne všechny, samozřejmě. Historie nám přinesla jméno Tomoe Gozen - jedna z mála samurajek, které bojovaly na stejné úrovni s muži. Takže v bitvě u Awaji v roce 1184, které se zúčastnila společně se svým manželem Minamoto Yoshinaki, když viděl, že bitva byla ztracena, nařídil jí uprchnout a odejít. Riskovala však, že ho neuposlechne a vrhla se na nepřítele. Naginata zranila jednoho z ušlechtilých samurajů, stáhla ho z koně a pak ho úplně přitiskla k jejímu sedlu a usekla mu hlavu. Teprve poté poslechla rozkaz svého manžela a opustila bojiště, na kterém zemřel sám Yoshinaka!
A tady je to, co Heike Monogatari uvádí o Tomoe Gozenovi: „… Tomoe byl nesmírně krásný, s bílou pletí, dlouhými vlasy a okouzlujícími rysy. Byla také zkušenou lučištnicí a jen v boji s mečem měla hodnotu stovky vojáků. Byla připravena bojovat s démonem nebo bohem, na koni nebo pěšky. Měla vynikající schopnost zkrocení nezlomených koní; bez úhony dolů po strmých horských svazích. Ať už byla bitva jakákoli, Yoshinaka ji vždy poslala dopředu jako svého prvního kapitána, vybaveného vynikajícím brněním, obrovským mečem a silným lukem. A vždy prováděla statečnější činy než kdokoli jiný v jeho armádě … “
Pro muže samozřejmě existovala prostě obrovská naginata a její těžší rozmanitost - bisento s mnohem masivnější čepelí, která dokázala úplně useknout hlavu nejen muži, ale i koni. Díky svému širokému záběru s jejich pomocí podřízli koním nohy a poté, co spadli na zem, dokončili jezdce. Až do konce období Heian (794 - 1185) to byla zbraň pěchoty a válečných mnichů (sohei). Vznešení válečníci (bushi) to ocenili během války Gempei (1181 - 1185), která se stala jakousi přechodnou érou mezi érou Heian a Kamakura (1185 - 1333). V této době se používá obzvláště široce, což určitým způsobem ovlivnilo i samurajské brnění. Objevily se sluneční legíny, protože bylo nutné nějak chránit nohy válečníka před touto strašlivou zbraní. Projevovalo se to také během mongolských vpádů (1274 a 1281) a v každodenním životě hrála naginata důležitou roli jako zbraň, pomocí které mohla žena chránit svůj domov.
Neméně důležitou zbraní žen byla dýka kaiken, se kterou se nikdy nerozešli, ale ukryli ji v širokém rukávu svého kimona. Mělo to být také použito k ochraně domova, ale hlavně k spáchání čistě ženského seppuku za kritických okolností, které bylo provedeno zasažením karotické tepny kaikenem!
Ženy ze samurajských rodin se však také naučily ovládat meč a případy, kdy jej používaly v boji, jsou známy z historie. Jsou však známí i z historických románů, i když je velmi těžké říci, jak moc vše popsané odpovídá historické pravdě. No nejen dýky používaly ženy. Byli také v arzenálu samurajů a nejen krátká čepel wakizashi spárovaná s dlouhým mečem, který nebyl považován za dýku, ale za meč, ale také za originální „gizmos“jako tanto a aiguchi..
Tanto mělo tsubu normální velikosti a vypadalo jako miniaturní verze krátkého meče. Aiguchi (doslovně - „otevřená ústa“) obvykle neměl obal na rukojeť, takže kůže rejnoka nebo žraloka, která jej zakrývala, byla velmi dobře viditelná. Bez tsuby neměl podložky. Věří se, že tanto dýku nosili samurajové, kteří byli ve službě, a aiguchi - ti, kteří odešli do důchodu (zdánlivě jako důkaz toho, že jsou něčeho schopni, protože dýka, i bez ochranného krytu - stále dýka).
Kabutovari (první hieroglyf pro „helmu“a druhý hieroglyf pro „rozbití“) je kovaný kovový zakřivený kyj se špičatým koncem a ostrým okrajem toshin, stejně jako hokoshi-hi a kuichigai-hi s malým háčkem kagi na základna tsuki - rukojeť. Ten chrání ruku před údery protivníka a navíc při útoku na protivníka dokázal proříznout měkké tkáně těla, a to i přes kimono. Vynález této zbraně je připisován legendárnímu zbrojnoši Masamunovi.
Samuraj také používal původní typ styletu - hativaru, který na rozdíl od svého evropského protějšku měl zakřivenou čepel ne rovnou, a dokonce měl ostření na vnitřní, konkávní straně. S tak tenkými čepelemi si navzájem prorazili skořápky v boji z ruky do ruky, ale měli také dvoubřité čepele s plnějším připojením k tradiční japonské rukojeti-yoroidoshi-tanto a její čepel byla velmi podobná špičce Japonské kopí su-yari. Dalším příkladem japonských ostrých zbraní „nabroušených obráceně“byla dýka kubikiri-zukuri. Jeho čepel měla velké zakřivení a také ostření na konkávní straně a hrot zcela chyběl. Slovo „kubikiri“je přeloženo jako „řezačka hlavy“, takže jeho účel je jasný. Tyto dýky nosili služebníci vznešených samurajů, jejichž povinností bylo použít je k odříznutí hlav mrtvých nepřátel, protože to byly „bitevní trofeje“. Samozřejmě to bylo tímto způsobem používáno ve starověku, ale v 17. století se dýky kubikiri-zukuri nosily hlavně jako odznak rozlišování.
Další ryze japonskou zbraní pro sebeobranu byla jutte dýka. Ve skutečnosti to byl … prut s rukojetí, válcovitý nebo mnohostranný, a bez výrazného hrotu, ale na boku měl masivní háček. Tyto zbraně, obvykle ve dvojicích, používala japonská policie v období Edo k odzbrojení nepřítele ozbrojeného mečem. Čepelí a hákem byl jeho meč „chycen“a poté vytažen nebo zlomen úderem na čepel. K prstenu na jeho rukojeti byl obvykle připevněn poutko s barevným kartáčem, podle jehož barvy se určovala hodnost policisty. Existovaly celé školy, které v jejich zdech rozvíjely umění boje v jutte a především metody boje proti bojovníkovi samurajským mečem s touto dýkou.
Samurajskou zbraní mohl být dokonce tessenský fanoušek, který by mohl být použit nejen k dávání signálů, ale také k odrazu nepřátelského šípu nebo jednoduše jako krátký kyj, stejně jako bojový řetěz - kusari s kettlebell na konci, sekera a masakari sekera.
Posledně jmenované typy zbraní mohly mít rukojeť téměř velikosti člověka, takže bylo docela obtížné je použít, jako „vousatou“sekeru anglosaských huscarlů z roku 1066. Ale na druhou stranu by jejich úder prořízl s největší pravděpodobností jakékoli japonské brnění. Tyto zbraně byly přirozeně použity k proražení dveří nebo bran v nepřátelských opevněních. Použili je také horští poustevníci-válečníci Yamabushi, kteří žili v lesích a prosekávali si cestu houštinami.
Ale možná nejúžasnější zbraní samurajů byl dřevěný kanabo klub, zcela dřevěný nebo železný trn nebo hřebík, nebo bez trnů, ale s fazetovým povrchem, připomínající tvar moderní baseballové pálky a znovu, téměř v lidské výšce !
Úder takovým kyjem zanechal nepříteli jen velmi málo šancí a nepomohl by mu ani meč. Je zajímavé, že soudě podle starých japonských rytin, přestože jsou daleko a ne vždy je možné jako zdroj důvěřovat, s takovými palicemi bojovali nejen pěšáci, ale dokonce i jezdci! Mezičlánkem mezi kanabo a tetsubo jsou takové typy zbraní jako arareboi a neibo - ještě větší (více než dva metry) kyj, krychlový nebo kulatý v průměru 10–20 cm v průměru, zužující se směrem k rukojeti. Legendární bushi zbraň největší síly, protože ne každý může provádět houpavé pohyby s tak těžkým předmětem. Technika práce s patrem přežila dodnes pouze ve školách Kikishin-ryu.
Stráže císařského paláce ale měly železné kyje kirikobu, které ze všeho nejvíc vypadaly jako páčidlo, takže rčení „proti páčidlu není recepce“bylo Japoncům zjevně známé už ve starověku. Válečné kladivo v Japonsku připomínalo hlaveň hrnce s břichem, upevněnou na dlouhé rukojeti. Obvykle byl tento „sud“vyroben ze dřeva a byl jen občas vázán kovem. Na rozdíl od kanabo a kirikobu to byla zbraň obyčejných lidí, ale jak se tato divize vyvíjela, není známo.
Přestože byl v Japonsku znám palcát podobný evropským a blízkovýchodním modelům, nebyl příliš populární a nikdy nebyl považován za symbol vojenského vedení, jako v Evropě! Je třeba poznamenat, že každý samuraj, kromě všeho ostatního, musel umět bojovat s dlouhou dřevěnou hůlkou - bo, jejíž držení se rovnalo schopnosti ovládat kopí a halapartnu!
Pokud jde o zápalné zbraně, japonské arkusy byly velmi odlišné od evropských. Zpočátku měli naopak knotový pohon, takzvanou zhagru. A pažba … nebyla při střelbě vůbec připevněna k hrudi! Jeho ruka byla přitisknutá k jeho tváři a zpětný ráz byl absorbován těžkým kufrem. Ve skutečnosti to byla … pistole s dlouhou hlavní - tak to je!
Věděli Japonci o pistolích s krátkou hlavní? V západní Evropě byla rytířská jízda již ve stejném 16. století nahrazena kavalerií obrněných pistolí, pro které se pistole ukázaly jako ideální zbraň. Ano, měli a pistoru nazývali rozmazleným evropským slovem. Široké distribuce mezi Japonci se jim však nedostalo. Koneckonců měli také zápalkové zámky. Ale pokud byl takový zámek dostatečně pohodlný pro pěšáka, nebyl vhodný pro jezdce, protože takovou pistoli musel držet jednou rukou a co je nejnepříjemnější - neustále sledovat stav doutnajícího knotu v ní. Účinnost takové kavalerie byla navíc vždy přímo úměrná počtu pistolí, které každý jezdec má. V Evropě byly zámky pistolí zámky kol a pistolníci jich mohli mít několik najednou: dva v pouzdrech v sedle, jeden nebo dva další za opaskem a dva další za vrcholy bot. A všichni byli připraveni vystřelit najednou! Japonská knotová pistole se v tomto smyslu nelišila od pěchotního arquebusu. Jezdec proto nemohl mít více než jednu takovou pistoli, a pokud ano, pak v ní neměl smysl jako zbraň. V té době Japonci nezvládli hromadnou výrobu složitého zámku kol, přestože vyrobili některé z jeho vzorků. Proto všechny jejich problémy s tímto typem zbraně.
Je zajímavé, že na Západě, i když jen zřídka, stále existovaly kombinace šlechtického rytířského meče s pistolí, ale ve středověkém Japonsku nebyly nikdy kombinovány dohromady, i když tam byly známy kombinované zbraně, například wakizashi pistole, pistole -dýmka. Ale byla to zbraň lidí hanebného postavení. Skutečný samuraj to nemohl použít, aniž by si poskvrnil čest!
Japonci také věděli o vynálezu v Evropě v druhé polovině 17. století bajonetového bajonetu, který byl vsazen držadlem do hlavně. Byly tam dva druhy: juken podobný meči a kopí podobný juso. Distribuce se jim ale také nedostala, protože zdokonalení střelných zbraní podkopalo základy moci třídy samurajů a vláda a veřejné mínění Japonska jej v době šógunátu velmi bolestně vnímalo.
* Slovo „naginata“v japonštině není nakloněno, ale proč v tomto případě nedodržovat normy ruského jazyka?!
Autor vyjadřuje svou vděčnost společnosti „Antiques of Japan“za poskytnuté informace.
