„V Nebeské říši není nic těžšího než jíst.“
(Čínské přísloví)
Jak víte, dnes je Nebeská říše (i když se jí tak neříká, starodávný význam její existence zůstává stejná!) Je světovým lídrem, pokud jde o počet obyvatel, kteří v ní žijí. Ale je znám nejen jako stát s nejvyšší populací, ale také jako nespočet zboží, které vyrábí šikovné ruce Číňanů, kteří nevědí, jak jsou unavení. Země se již dlouho stala jakousi jednotnou výrobní dílnou, kde se vyrábí vše: od jehel po automobily. Nápis „Vyrobeno v Číně“najdete doslova na každém produktu zakoupeném v našich obchodech. Když si přečtete cenovky, v zemi původu se pravděpodobně nemůžete pokazit. Pracovití Číňané přijímají jakoukoli objednávku. Dokonce i státní vlajky různých zemí - a ty jsou vyráběny v Nebeské říši. Ale země nebyla vždy tak průmyslově rozvinutá. V dávných dobách, kdy nikdo nemyslel jen na rozvinutý, ale obecně na průmysl v tehdy ještě málo známé Číně, dávali někteří místní obyvatelé přednost ne kreativní práci, ale „poctivé konfiskaci“majetku od ostatních. Jinými slovy, smyslem jejich života bylo vydrancovat jejich krajany. A pokud uvážíme, že Čína byla už dávno multimilionový stát, pak počet „lupičů“v ní byl přiměřený.
Středověké čínské město. Čínská miniatura.
Za všechno může počasí …
Existuje několik dobrých důvodů, proč je Čína již několik století světovým lídrem v počtu psanců. Hlavní byl samozřejmě spojen s rozsáhlým územím země, protože vládnout tak velkému státu bylo nesmírně obtížné. Ten druhý právě souvisel s místním podnebím. Záplavy, které smývaly vše, co jim stálo v cestě, se v těchto místech staly poměrně často. Selhání plodin nebylo neobvyklé a odsouvalo celé vesnice k hladovění. Také se stávalo, že jedno neštěstí následovalo druhé: hordy nenasytných kobylek - skutečná „egyptská poprava“, ze střední Asie v obrovském oblaku, překonávající kolosální vzdálenosti a ničící vše, co mu rostlo na cestě, dosáhla nebeské říše. Po nějaké době se stádo zvedlo a letělo dále, a co zbylo po hmyzu … Ano, na zemi nic nezbylo. Plodiny se jedly čisté. Cyklóny, které na pevninu přinesly silné lijáky a způsobily bouře v oceánu, také provedly svůj špinavý čin: vesnice a města nacházející se poblíž byly první na cestě ničivé síly živlů. A poté, když prvky vybledly, bylo bolestivé dívat se na vesnice: bláto smíchané s troskami chatrčí a tím, co zbylo z plodin. To vše přimělo Číňany vydat se na kriminální cestu (něco tu bylo, koneckonců jsem chtěl „tady a teď“!).
"Svobodná vůle …"
Rogue „žerty“dosáhly svého vrcholu v době, kdy éra dynastie Tang (618–907) plynule směřovala k úpadku. Lupičské „skupiny“byly tak početné, že se snadno mohly vydat za efektivní armádu Jeho císařského Veličenstva. Jediný rozdíl byl ve funkcích: „pánové štěstí“nebránili zemi. Při hledání kořisti léta prohledávali celou zemi a vyvolávali v místním obyvatelstvu strach. Vůdci jednoho z těchto „armádních“gangů Wan Chienovi se podařilo vybudovat a zorganizovat jakýsi … stát ve státě. Pouze stát ve své podstatě měl zbojnický řád. „Svrchovaný otec“například požadoval, aby se mu říkalo, jako dříve - „Wan Pa, zloděj“(„podle konceptů“to pravděpodobně bylo vyžadováno).
Svého času náš pozoruhodný historik V. O. Klyuchevsky, zdůrazňující důležitost přírodně-geografického faktoru v historii, řekl: „Všichni jsme vyšli z žitného pole!“A Číňané podle toho vyšli z rýže. „Pokud jsi líný - tato pšenice!“- to je jejich přísloví. To je důvod, proč většina Číňanů stavěla své chatrče podél břehů řek (jak víte, v Číně dvě nejplnější řeky - Žlutá řeka a Jang -c' -ťiang) a část obyvatel se usadila podél břehů kanálů - a to navzdory poměrně častým povodním. A pokud zde a v Evropě se lupiči „usadili“v lesích, pak se v Číně jejich stanovištěm staly rákosové bažiny. A hlavním transportem pro padouchy byla nejobyčejnější loď, na které bezpečně pluli z jedné řeky do druhé, z kanálu do kanálu a, jak se říká, neznali smutek.
Jižní spojenci dynastie Yuan v roce 1300: 1 - rolnický kopiník, 2 - vojenský úředník, 3 - jižní pirát s „kopím zuřící palby“. Rýže. David Skue.
Nebo například došlo k velké záplavě řeky, která zničila vše, co jí stálo v cestě: plodiny, obydlí, hospodářská zvířata. Zoufalí rolníci, aby nějak nakrmili své rodiny, se shromáždili v tlupách a byli nuceni jít okrádat, protože jiný způsob, jak získat jídlo, nebyl. Lidé jim dali přezdívku „wan min“, což znamená „ti, kteří opustili své vesnice a rodiny“. Bylo to v tak těžkých časech, že vlna loupeží začala zabírat stále více území země, někdy dosáhla císařského paláce.
Čínští „raketoví vědci“. Rýže. David Skue.
V historii Číny došlo k jednomu vzácnému případu, kdy se někomu jménem Huan Chao, vůdce banditské armády, ve vzdálené 880 podařilo vyhnat císaře Xi-tsun z jeho vlastního paláce. Teprve o rok později se císař mohl vrátit do svého rodného sídla!
Dynastie Tang brzy přestala existovat. Stát se ukázal být roztříštěný. Bylo to jen do rukou loupežného klanu: koneckonců v rozdělené zemi se okrádá snáze.
Stojí za zmínku jedna věc: vzhledem k tomu, že Číňany k loupeži tlačily přírodní a geografické faktory, a nikoli „rozmazlená příroda“, byl postoj k těmto „romantikům z hlavní silnice“velmi loajální. V Číně jim byl dokonce věnován román Loupežníci v bažinách, který byl v Rusku známý jako River Creek.
Velitel dynastie Ming 1500: 1 - civilní úředník; 2 - velitel; 3 - standardní nositel. Rýže. David Skue.
Autorem této práce byl Shi Nai-an, který žil ve století XIV. Jako očitý svědek rolnických vzpour popsal vše, co viděl, a svou práci ozdobil příběhy z lidových pohádek. Prototypy hrdinů románu byli lupiči, kteří v té době skutečně existovali. Celkem bylo v románu o něco více než sto lidí. Všichni byli vůdci jednoho velkého oddělení. A obdrželi „čestný titul“lupičů bažin, protože jejich „doupě“bylo v bažinách Liangshan v provincii Šan -tung.
Brnění důstojníka palácové stráže v Číně, století XVII. Metropolitní muzeum umění, New York.
Je to svatý důvod chránit lidi …
Shi vytvořil svůj román a podrobně popsal vytvoření vzpurného rolnického odloučení, bojujícího proti utlačovatelům lidu a především se sobeckými vládními úředníky. Ve skutečnosti to byl jakýsi životopis celého čínského lidu. Něco jako „encyklopedie čínského života“. A všimněte si, že vůdce gangu Son Jian a jeho komplicové kradou hlavně od těch, kteří jsou více prosperující. A spojením „podnikání s potěšením“přispívají lupiči také k boji za vybudování státu s poctivou vládou. Za tímto účelem byly vynalezeny výzvy k rolníkům: „Následujte cestu Boží!“a „Pryč s tyranií!“
Převážná část legend, které Shi Nai-an zahrnoval do „Zlodějů bažin“, se vztahuje k období dynastie Sunnů. Sunn Dynasty nahradila upadající dynastii Tang a vládla zemi od roku 960 do roku 1279. Ale ve století XII tato dynastie skončila. Čínu zachvátily selské vzpoury, které vedly k nebývalému proudu drancování. To vše nemohlo stát, ale oslabilo to stát. Mongolové této situace okamžitě využili. Jejich početná armáda v čele s Čingischánem se lavinou prohnala Čínou a v roce 1279 se stát dostal pod Čingischánovu „kontrolu“. Téměř jedno století byla země pod mongolským jhem. Teprve v roce 1367 se země dokázala osvobodit od útočníků. Další změna moci bohužel rolníky nijak neovlivnila: země se opět ponořila do „bažiny“loupeží, loupeží a násilí.
Čínská halapartna 18. století. Metropolitní muzeum umění, New York.
Všechna Boží vůle…
Konfuciovo učení, které je základem všech základních životních zásad Číňanů, bylo založeno na nezpochybnitelné poslušnosti zákona země a Božího zákona, jakož i na myšlence, že jakákoli moc je moc od Boha. A pokud ano, je tedy nejvyšší vládce, císař, také Božím poslem, který nesl mimo jiné titul „Syn nebes“. Neposlechnutí císařské moci proto znamenalo neodpustitelnou neposlušnost Boží vůli. Každý však chápal, že jakákoli dynastie nemůže vládnout donekonečna. Nastalo období dešťů, řeky se přetékaly, voda z kanálů přetékala z břehů a vše se vrátilo „na začátek“… Lidé zůstali bez kousku chleba, což vyvolalo vlnu nepokojů, po nepokojích následovala vlna loupeží. A všichni dospěli k závěru, že to bylo znamení z nebe, že dynastie „vyšla z důvěry“nebes. A proto - další změna moci!
Čínské brnění století XII - XIII. Provincie Yunnan nebo S' -čchuan. Metropolitní muzeum umění, New York.
„Svrhneme Yuan, postavíme Ming!“
Nepokoje proti Čingischánovým jednotkám začaly vzplanout v roce 1335 a poté byl východ země vystaven několika ničivým záplavám za sebou. Číňané to brali jako znamení, že mongolská dynastie Yuan ztratila svou moc a podporu z nebe, a byl čas uvolnit cestu novému!
Vůdcem rebelů se stal Zhu Yuan-chjan. Obešel všechny kandidáty na trůn a v roce 1368 vytvořil dynastii Ming. Na dvě desetiletí se mu podařilo vyhnat útočníky z Číny a sem tam obnovit poškozenou Velkou čínskou zeď. Nepodařilo se mu však vyhladit banditské gangy až do konce …
Vojáci dynastie Ming 1400: 1 - halapartník; 2 - standardní nositel; 3 - arquebusier. Rýže. David Skue.
Je zvláštní, že jedním z faktorů neúspěchu „operace“na zničení lupičů byla neuvěřitelná sláva „lupičů bažin“. V té době bylo na základě románu složeno až čtyřicet osm her, které byly s velkým úspěchem uváděny na všech divadelních scénách země. A tak se stalo, že z literárního díla bezděčně vznikly generace příznivců a stoupenců „lupičů bažin“. Věc zašla tak daleko, že členové dynastie Čching, kteří se právem obávali nových populárních nepokojů, pod trestem zakázali zveřejnění pokračování románu.
