Hrdinovi protifašistického odboje Georgu Elserovi vyroste v Berlíně 17metrový pomník.
Adolf Hitler se vyznačoval důsledností ve zvycích. Každý rok 8. listopadu přijel do Mnichova a navštívil hospodu Brgerbrukeller, odkud v roce 1923 vytryskl v hnědé pěně slavný „pivní puč“. Od nástupu nacistů k moci se tento Hitlerův zvyk proměnil v tradici stranického státu. Tam se v relativně úzkém kruhu sešli příznivci Führera, aby si poslechli další charismatický projev.
Ale nejen fanoušci „zachránce národa“si byli vědomi podrobností jeho obchodního kalendáře. Osamělý antifašista Georg Elser se rozhodl využít Hitlerovy vytrvalosti smrtícími cíli. Elser na vlastní nebezpečí a riziko namontoval silnou časovanou bombu, složitými manipulacemi se mu podařilo namontovat pekelný stroj do kolony za tribunou v pivnici. Všechno přesně vypočítal. Bomba explodovala 8. listopadu 1939 přesně ve 21.20.
Obětí exploze se stalo celkem 71 lidí: 8 zemřelo na místě, 16 bylo vážně zraněno, 47 bylo zraněno různé závažnosti. Mezi zabitými bylo sedm členů NSDAP. Sám vůdce nacistů však vyvázl bez sebemenší újmy kvůli náhodě. Kvůli špatnému počasí bylo rozhodnuto nahradit let do Berlína jízdou vlakem. Hitler dokončil svůj projev a opustil hospodu 13 minut před výbuchem.
Osamělý bombardér
Georg Elser se narodil 4. ledna 1903 ve vesnici Germaringen, dnes je to spolková země Bádensko-Württembersko. Byl profesionálním tesařem, vyučil se také zámečníkem a hodinářem. Vysoce kvalifikovaný pracovník se širokým spektrem zájmů se ve 20. letech 20. století usadil v Konstanzi, kde vstoupil do společnosti Naturfreunde (Přátelé přírody) a stal se členem klubu fanoušků hry na citeru, drnkací hudební nástroj populární na jihu Německé země.
Elser byl zvídavý chlap, zajímal se o politiku a tíhnul k levému spektru. Krátkou dobu byl dokonce členem militantního křídla německé komunistické strany, ale s komunisty neudělal kariéru, navíc opustil jejich řady a odešel pracovat do Švýcarska a v roce 1932 se vrátil do Německa. předvečer nástupu nacistů k moci - nestraník, samostatně myslící, plný energie.
Elser byl zapřisáhlý antifašista. Zůstal imunní vůči Goebbelsově propagandě a věřil, že nový řád přináší dělnické třídě skutečné zhoršení života: lidé začali méně vydělávat a ztratili schopnost svobodně měnit zaměstnání. Elser brzy poznal militaristické aspirace režimu a byl přesvědčen, že nejvyšší vedení národních socialistů připravuje Německo na katastrofální válku.
V roce 1938, po takzvané mnichovské dohodě, se Elser rozhodl: Hitlera a jeho soudruhy je třeba za každou cenu zastavit. Celý rok se připravoval na pokus o atentát. Pracoval v lomech, dostal tam výbušniny. V létě si pronajal dílnu v Mnichově a představil se svým sousedům a majiteli jako vynálezce. A tak dostal příležitost vyrobit bombu, aniž by na sebe strhl pozornost.
Stal se pravidelným návštěvníkem notoricky známé hospody, studoval prostory a zvyky služebnictva a poté se po večerech začal schovávat v kanceláři. Třicet nocí za sebou, cíleně a s rizikem dopadení, Elser vyřezával výklenek pro bombu ve sloupci. A uspěl ve všem, až na to nejdůležitější.
Georg Elser opustil místo zamýšleného pokusu o atentát a pokusil se překročit švýcarské hranice, ale nějak přitahoval pozornost celníků a byl zadržen ještě předtím, než jeho „vynález“explodoval v Mnichově. Brzy byl převezen do Berlína, kde se po dlouhých výsleších se zaujatostí přiznal k pokusu o vraždu. Hitler požadoval, aby byla svědectví proti „skutečným organizátorům“z vězně sražena za každou cenu.
Elser ale neměl koho zradit. Osamělý bombardér vystřídal několik vězení a koncentračních táborů. Podle plánu Fuhrera na něj čekal předváděcí proces, ale soudního líčení se nedočkal. 9. dubna 1945 byl Georg Elser popraven v Dachau. Nacisté zároveň šířili zvěsti, že je jejich agentem. Po dobu 15 poválečných let si všichni mysleli, že pokus o atentát v Mnichově byl jen úspěšnou propagandistickou inscenací, jako žhářství Říšského sněmu.
Hrdina odporu
V roce 1959 vydal novinář Gnter Reis velký materiál o Georgu Elserovi, kde na základě rozhovorů se svědky a současníky těchto událostí poprvé rekonstruoval portrét osamělého protifašistického bojovníka. O pět let později objevil historik Lothar Gruchmann v archivech 203stránkový originál Elserových výslechových záznamů na gestapu. Od té chvíle se považuje za naprosto jisté, že nebyl ani dvojitým agentem, ani provokatérem.
Ve skutečnosti je to naprosto neuvěřitelný příběh soukromého odporu vůči totalitnímu režimu. Mladý, svědomitý pracovník, který sám zorganizoval pokus o život zločineckého vůdce militarizovaného státu - tento příběh je prostě k vidění na filmových plátnech a v románech. Odvážný, rozhodný a soudě podle fotografií - pohledný, Georg Elser je téměř ideálním hrdinou nebo dokonce, Bůh mi odpusť, sexuálním symbolem.
Nicméně až do 90. let 20. století byl název Elser, pokud byl zapsán do oficiální martyrologie protifašistického odboje v Německu, malým písmem, na rozdíl od hrdinů-spiklenců z 20. července 1944, kolem nichž rozvinutý kult masmédií. V roce 1969 byl o Elserovi natočen pouze jeden dokumentární film, který podrobně popisoval celý příběh a získal prestižní televizní cenu. V roce 1972 byl ve městě Heidenheim instalován pamětní kámen. A to je skoro všechno.
Když ale Gorbačovovo „nové myšlení“začalo přesouvat státní hranice a ničit stereotypy, našlo se místo ve světě obnovy Georgu Elserovi. V roce 1989 prorazil hráz ticha film Klause Maria Brandauera Georg Elser - samotář z Německa. O deset let později oficiální biografie Elsera, kterou napsal Hellmut G. Haasis (Hellmut G. Haasis), konečně potvrdila hrdinský status „samotáře“. Po Elzerovi byly pojmenovány školy a ulice.
Projekt pomníku Elsera v Berlíně existuje už nějakou dobu. Ve skutečnosti už jedna bronzová busta Elsera stojí v Moabitu, za ministerstvem vnitra na takzvané Ulici vzpomínek (Strasse der Erinnerung). Jedná se o malý pěší úsek nábřeží, kde Ernst-Freiberger-Stiftung (Ernst-Freiberger-Stiftung) v roce 2008 postavil pomníky těm Němcům, kteří se každý svým způsobem stavěli proti státnímu automatu (a trpěli jinak) pro tohle).
Počátkem roku 2010 vyhlásil berlínský senát oficiální mezinárodní výtvarnou soutěž na velký pomník Elsera. 12. října letošního roku byl jednomyslným rozhodnutím poroty prohlášen vítězem soutěže sochař a designér Ulrich Klages. Byl pověřen, aby vytvořil sedmnáctimetrový pomník Georga Elsera, který bude podle plánu postaven k 72. výročí neúspěšného pokusu o atentát, 8. listopadu 2011, na Wilhelmstrasse, poblíž místa, kde se nacházel Hitlerův bunkr.
Ospravedlnění teroru?
Tím by mohl příběh o Georgu Elserovi skončit triviálně finální morálkou o odměně, která hrdinu posmrtně našla. Existuje však jeden aspekt, který se stal důvodem bouřlivé debaty, která probíhá již více než deset let. Politolog Lothar Fritze, vědecký pracovník Institutu pro studium totality. Hannah Arendt (HAIT), publikovala kontroverzní článek v roce 1999, kde položil otázku: jak oprávněný je Elserův čin z morálního hlediska? Mluvíme o nejbolestivějším problému moderní historie - terorismu.
Při pohledu na naši dobu na pokus o Elserův život je třeba přiznat: metoda, kterou si zvolil v boji proti nacismu, je čistě teroristická. A pokud vezmeme v úvahu post-sovětskou zkušenost, pak chtě nechtě existuje souvislost se zvučným teroristickým útokem 9. května 2004 na stadionu Dynama v Grozném. Separatisté poté odpálili bombu ukrytou v budově pod vládním tribunem. V důsledku toho byli zabiti prezident Čečenska Akhmat Kadyrov a předseda státní rady Khusein Isaev.
Schémata obou detonací jsou podobná: elzerští i čečenští teroristé předem umístí bombu do bezprostřední blízkosti politických vůdců, které nenávidí. Elzerův čin byl neúspěšný, Čečenci v jejich případě uspěli. Ale v prvním případě považujeme umělce za hrdinu, protože jeho údajnou obětí byl obecně uznávaný (post factum) válečný zločinec. V druhém případě jsou za hrdiny těch, kteří zabili Kadyrova, považováni pouze účastníci a příznivci ozbrojeného islamistického podzemí na Kavkaze.
Lothar Fritze poznamenal nejednoznačnost Elserova podkopávání jako vzoru. Ti, kteří se rozhodnou pro teroristický útok proti zástupci „temných sil“(a jak předem přesně určit, kdo je temný a kdo je světlo?), Podle nějakého nepsaného kódu „válečníka světla“zkuste vyloučit náhodní lidé z počtu obětí. V případě Elzera, jak bylo uvedeno výše, bylo mnoho obětí, to znamená, že ani neuvažoval o minimalizaci obětí.
Západoněmečtí teroristé z Frakce Rudé armády (RAF) zahájili svou městskou partyzánu symbolickým žhářstvím dvou supermarketů ve Frankfurtu nad Mohanem v roce 1968. Lidé tehdy netrpěli, ale v důsledku akcí RAF během let teroru zemřelo 34 lidí, mnoho bylo zraněno a 27 lidí zemřelo mezi samotnými teroristy a těmi, kteří je podporovali. Není to jisté, ale je možné, že Elserův obraz inspiroval účastníky RAF. Kde je hranice mezi hrdinským odporem a terorem?
Výhody a nevýhody
"Chtěl jsem zabránit válce," vysvětlil Elser motivy činu během výslechu gestapa. A vše, co o něm víme, vytváří zcela laskavý obraz - kromě touhy zabít Hitlera. Existuje známý logický paradox: Chcete-li zastavit vraždy, musíte zabít všechny vrahy. Toto je začarovaný kruh násilí, ze kterého nelze uniknout.
Spor, který se v Německu rozvinul po Fritzeově publikaci, se stal bitvou intelektuálů. Mnozí byli nepřátelští k samotné myšlence zpochybňovat morální vlastnosti osamělého bombardéru. Izraelsko-americký historik Saul Friedlnder, jehož rodiče zemřeli v Osvětimi, na protest opustil vědeckou radu Institutu Hannah Arendtové.
Slavný ruský terorista Boris Savinkov byl také talentovaný spisovatel. Ve svých „Pamětech teroristů“(1909) velmi nenápadně poznamenal, že členové bojové skupiny Socialisticko-revoluční strany viděli v teroru „nejen nejlepší formu politického boje, ale také morální, možná náboženskou oběť. Díky svatozáři mučedníků se teroristé v různých dobách a v různých zemích často stali hrdiny populární pověsti, někdy jim byly oficiálně uděleny státní vyznamenání.
Jeden z vůdců židovské odbojové organizace v Palestině „Irgun“Menachem Begin, který používal teroristické metody proti Britům až do roku 1948, kdy byl vyhlášen Stát Izrael, se v roce 1977 stal předsedou vlády v tomto státě. Dnes by málokoho napadlo vyčítat Začněte teroristickou minulostí.
Dnešní islamističtí teroristé jsou mnohými považováni za mučedníky ve svaté válce se satanským Západem. Předpokládejme na chvíli, že se na Kavkaze dostanou k moci separatisté. Je jasné, že Shamil Basayev - organizátor toho samého pokusu o život Achmata Kadyrova - bude okamžitě uznán jako hrdina.
Těžko říci, kdo první vymyslel teror jako prostředek politického boje. Ruští ultralevicoví revolucionáři bezpochyby na konci 19. století k této záležitosti významně přispěli, v mnoha ohledech tvořili vzory pro celou internacionálu podzemních bojovníků pro tu či onu „jen příčinu“na další desítky let.
Pomník Georga Elsera v Berlíně ale bude především připomínat, jak jeden muž téměř zabil Hitlera. Všechny ostatní úvahy „pro“a „proti“v tomto ohledu budou muset být dlouho vyjádřeny v rámci otevřené veřejné diskuse. Teror pro naše století, bohužel, stačí.
