Kozáci byli hlavní silou armády podvodníka Grigorije Otrepieva
Události počátečního období ruských nesnází (1600-1605) jsou obvykle vnímány jako boj tří politických sil: cara moskevského Ruska Borise Godunova, politických spojenců podvodníka Grigorije Otrepieva - guvernéra Jurije Mnishka a další polské šlechty, stejně jako polský král Zikmund III. Tradice takové hierarchie hlavních postav na počátku potíží sahá až do oficiální ideologie dynastie Romanovců, která v Rusku vládla od roku 1613. Králové této dynastie, nepříliš narození a zmocnění se ruského trůnu kvůli vnějším okolnostem, nechtěli zahrnout do oficiální kroniky Ruska pravdu, která pro ně byla těžká. Pravdou je, že dynastie Romanovců za svůj vstup do Moskvy je zcela a zcela zadlužena vojenskými akcemi a tyranií kozáckých lidí.
Romanovci si mysleli, že prestižnější verzí je, že dostali moc z rukou národního Zemského Soboru, což údajně korunovalo boj všech rozumných lidí Ruska proti zločinům cara Borise Godunova a tyranii polských intervencionistů. Kozáci, kteří měli pověst rozených dobrodruhů a milovníků drancování svých velkých ruských zaprisahaných bratrů, prošli útvarem „rozumných“s velkými obtížemi. V důsledku toho měla být jejich aktivní účast na událostech Troubles v moderním smyslu poněkud retušována.
Anti-kazašský suverén celého Ruska
Ruský básník Maximilián Vološin označil císaře Petra I. za „prvního bolševika na trůnu“. Charakteristika, přestože je obrazná, je mimořádně přesná. Pokud ano, pak cara moskevského Ruska Borise Godunova lze poeticky nazvat „prvním mládětem Petrovova hnízda“. Skutečně, všechny hlavní vnitropolitické závazky cara Borise byly zvěstovateli Petrových důslednějších, rozhodnějších a vždy krvavých reforem.
Když Boris Godunov zcela převzal otěže vlády ruského státu v roce smrti Ivana Hrozného (1584), ukázal se jako inteligentní tvůrce státu, talentovaný stavitel a zkušený diplomat. Na pokyn Borise Godunova bylo v Moskvě postaveno Bílé město - opevnění jedinečného měřítka pro Evropu. V roce 1602 byla ve Smolensku dokončena téměř nedobytná pevnost Smolensk, která se později stala hlavní základnou Ruska na západních hranicích. Za cara Borise byl vytvořen první socioekonomický popis moskevského státu, byla vypracována první mapa. Pod ním byly založeny první pluky „cizího systému“-prototyp budoucího vojenského nápadu Petra I. Godunova skvěle, s trochou krve, dokončil dlouhou rusko-švédskou válku (1590-1593). Podle mírové smlouvy Tyavzin Rusko získalo zpět Ivangorod, Yam, Koporye - téměř všechny země zabrané Švédskem po neúspěšné Livonské válce o Rusko.
Borise Godunova k velkému neštěstí pro celou zemi pronásledoval zlý osud: absurdita metodicky šířená pomlouvačskými bojary o odpovědnosti rodiny Godunovů za smrt Careviče Dimitriho, nejmladšího syna Ivana Hrozného. Tento chlapec, trpící velmi těžkou formou epilepsie (poslední záchvat před jeho smrtí trval nepřetržitě tři dny), upadl při dalším záchvatu křečí na ostrý úzký nůž, se kterým hrál na „šťouchnutí“. Godunov velmi pečlivě vyšetřil případ smrti careviče a hlavním vyšetřovatelem, který pracoval téměř tři měsíce, byl hlavní politický odpůrce Godunovů - původem Rurikovič, kníže Vasilij Shuisky.
Car Boris se perfektně připravil na nadcházející vládu svého syna Fjodora, který, kdyby měl vládnout v Rusku, by pravděpodobně mohl předvídat reformy „lámající kosti“extravagantního Petra I. Chytrá, silná vůle, všestranně vzdělaná, mající vynikající zdraví Fjodor Godunov by se mohl stát nejlepším autokratem pro celou historii Ruska a Ruska. Mohl. Ale on …
Fjodor Godunov byl brutálně zavražděn 11. června 1605 na příkaz kriminální kliky ruských bojarů v čele s Vasilijem Golitsynem, Bogdanem Belským a Peterem Basmanovem. Odpadlíci se pokusili koupit nevinnou krví „osvíceného prince“místo v družině násilníka a vraha, bez kořenů „ljašského zloděje“Grigoryho Otrepieva. Naprosto věrní carovi Fjodorovi Godunovovi zůstali překvapivě jen najatí němečtí důstojníci, kteří na rozdíl od Moskvanů neztratili svou mužskou čest a lidský vzhled.
Co bylo hlavní příčinou rychlého zániku dynastie Godunovů - dynastie, která dávala tak dobré naděje a tak nevlídně se zhroutila? Důvodem, jak se zdá, byla důsledná protikazacká politika cara Borise Godunova, který se snažil co nejvíce zmenšit vojenskou sílu kozáckých lidí a zmocnit se kozáckých zemí. Ve své protinacistické politice, stejně jako v mnoha dalších iniciativách, byl Boris Godunov předchůdcem Petra I., který, jak víte, utopil Zaporozhye Sich v krvi a uvrhl státní vojenskou daň na donskou armádu. V událostech potíží, slovy Lva Tolstého, se kozáci „stali pojistkou v ruském sudu se střelným prachem“.
Nejstarší slovanský národ v Eurasii
Oficiální historie ruské říše se pokusila ve veřejném mínění potvrdit verzi, že kozáci nejsou, jak se říká, původním národem, ale potomky ruských rolníků, kteří uprchli z poddanství a státní daně na Dněpr a Dona. Pravda, tato verze nijak nevysvětlovala, proč se tito „rolníci“v úrodných zemích na jihu nechytli za své obvyklé pluhy a brány, ale za muškety a šavle. Rovněž nebylo jasné, jak se „rolníci“mohli kvalifikovat ke schválení zákona vojenských kruhů o bezpodmínečném trestu smrti pro každého kozáka, který se odvážil orat zemi a pěstovat obilí.
Kozáci na stráži. Epifan. Století XVII. Umělec - O. Fedorov
Úmyslný mytologický charakter polooficiálních verzí původu kozáků byl jasný již dvornímu historiografovi rodu Romanovců Nikolaji Karamzinovi. "Odkud kozáci přišli," napsal Karamzin, "není přesně známo, ale v každém případě je starší než invaze Batu v roce 1223. Tito rytíři žili v komunitách, aniž by uznávali moc Poláků, Rusů nebo Tatarů nad sebou. “
Pokud věříte Karamzinovi a není důvod pochybovat o znalostech největšího ruského historika, ukazuje se, že kozáci jsou nejstarším slovanským národem na jihovýchodě Ruska. Tento závěr je zřejmý, už jen proto, že počátek etnické formace moderních Rusů a Ukrajinců přisuzují všichni etnologové době „po invazi Batu“, tedy po porážce Kyjevské Rusi mongolskými vojsky a počátku nezávislé existence severovýchodní Vladimir Rus. A pokud jsou kozáci podle autoritativního názoru Karamzina „starší než Batuova invaze“, jak potom mohou být potomky ruských rolníků zotročených až na konci 16. století?
Na konci vlády Ivana Hrozného a mnohem později byli kozáci, Záporoží a Don, v podstatě jedinou etnosociálností a Záporožský Sich na Dněpru byl jeho územním, kulturním a politickým centrem. Stačí se podívat na vynikající, starobylé psaní Parsunů (portréty) donských atamanů 16.-17. Století, vystavené ve Starocherkasském muzeu historie kozáků, abyste pochopili, že pokud jde o antropologický typ tváře, účesy a oblečení, Doněti se nelišili od kozáků ani v polovině 18. století.
Car Ivan Hrozný považoval stát kozácké armády za nebezpečného a nepředvídatelného souseda, se kterým je snazší být přáteli, než bojovat. Záporožský Sich byl daleko od Ruska, carští vyslanci se k němu dostali jen zřídka, ale donští kozáci byli prakticky blízko Moskvy - v 16. století, dokonce severně od moderního Voroněže, žili donští kozáci z rodu Chigů. Potřeba schovat se za kozáky před nájezdy krymských a volžských Tatarů a ještě více strach ze samotného Muscovyho, aby se stal objektem dravých vojenských nájezdů kozáků, vedl k postupu ročních plateb kozákům „suverénních“listy “, to je ve skutečnosti zahalená pocta.
Tento hold moskevské Rusi Velké donské armádě byl na tu dobu docela velký a platil se hlavně střelným prachem, olovem a obilným chlebem. Velikost dodávek obilí na Don v první polovině 17. století dosáhla 200 tun, přičemž ke konci tohoto století vzrostla na 500 tun. Kromě toho Dones každoročně obdržel od státní pokladny Muscovy: 5 tisíc rublů (na tu dobu velmi velké množství), 430 polovin německého hamburského plátna (za cenu 5 rublů 50 kop za polovinu), 230 pudlů z pušky a dělový prášek (1 pudl se rovná 16 kilogramům), 115 liber olova, 10 liber železných výkovků pro šavle, 6,5 tisíce čtvrtin (1 čtvrtina se rovná 210 litrům) žitné mouky, 500 kbelíků vína (1 vědro - 18 litrů). Jak vidíte, platba Muscovy lidem Don za jejich duševní klid byla v době Ivana Hrozného velmi velkorysá.
Jiný druh „vládcovského platu“byl za Grozného postup při přijímání vesnice Don Winter v Moskvě. Obvykle jednou za rok v zimě poslali donští kozáci své velvyslanectví do Moskvy, zvané Zimovaya stanitsa, na „svrchované volno“. Toto velvyslanectví zahrnovalo 120 až 150 kmenových kozáků patřících vznešenému předákovi Dona. Vzhledem k tomu, že cesta do Moskvy byla spojena s různými výsadami a výhodami pro její účastníky, každý kozák se snažil dostat do zimní vesnice.
Po příjezdu do Moskvy šli kozáci především na velvyslanecký Prikaz - tehdejší ministerstvo zahraničních věcí: zde bylo dohodnuto datum audience u Velkého panovníka. Ve stanovený den v Malé trůnní síni sám car přijal Zimního kozáka v hodnosti zahraničního velvyslanectví. Poté následovala honosná večeře za účasti cara, na které každý účastník zimní vesnice obdržel jako dárky zbraně, peníze, hedvábný taft, německé plátno a někdy i sobolí. Náčelník vesnice byl osobně obdarován stříbrnou naběračkou vykládanou drahokamy nebo ručně vyrobeným pishchalem vzácných děl. Kozáci žili v Moskvě na „panovnickém platu“téměř celou zimu a před jarem, když dostali „svrchované volno“pro armádu a dary na cestu, odešli domů.
„A neexistuje způsob, jak prodávat vyhrazené zboží kozákům!“
S posílením státní moci moskevského Ruska začaly tyto vztahy zahalených přítoků stále více dráždit Moskvany. Se vstupem Borise Godunova v roce 1598 na trůn „autokrata celého Ruska“bylo rozhodnuto o úplné revizi ruské politiky vůči kozáckému lidu.
První protikazacký zákon, schválený Borisem Godunovem, odstranil kozákům na ruském území právo na bezcelní obchod. Toto právo bylo uděleno kozákům „na věčnost“zvláštním výnosem Ivana Hrozného - jako dar vojenské píle kozáků při dobytí Kazaně a Astrachanu, což nakonec zajistilo úspěch těchto vojenských výprav do Ruska.
V budoucnosti car Boris neustále posiloval protikazacká obchodní pravidla a odpovědnost za jejich nedodržení: ruskému lidu bylo zakázáno prodávat střelný prach, vést k kozákům a od roku 1601 - chléb. Jak známý ruský historik S. M. Solovjov, v roce 1601 car Boris „nařídil zeptat se dětí bojarských Ryazanianů: kteří poslali víno, lektvar, síru, ledek a vedli k atamanům a kozákům k donovým atamanům a kozákům, skřípání, mušle a helmy a nejrůznější zásoby "vyhrazené zboží?"
Boris Godunov. Státní historické muzeum v Moskvě.
Vyšetřování zjistilo, že se do toho zapojil klan ryazanských šlechticů Lyapunova. Nejstarší z Lyapunovů Zakhar byl „nemilosrdně bičován“. Následně car Boris této popravy pravděpodobně velmi litoval, protože bratři Lyapunovové se v době nesnází stali konzistentními a nesmiřitelnými nepřáteli dynastie Godunovů.
V roce 1602 začala ruská legislativa požadovat od okresních guvernérů regionů hraničících s Donským kozákem, bezpodmínečné zatčení všech kozáků, kteří se ocitli na území Muscovy, následované uvězněním ve vězení za účelem pátrání po jejich původu. Současně byly zrušeny všechny a všechny formy „státního volna“pro donské kozáky, což samozřejmě prakticky eliminovalo postup přijímání zimních vesnic hostitele Dona v Moskvě.
Všechna tato opatření správy Borise Godunova novým způsobem zdůraznila v myslích kozáků rozsáhlou stavební kampaň, zahájenou v roce 1585, za účelem postavení podpůrných pevností a dokonce i moskevských měst na kozáckých pozemcích. V roce 1585 byla na zemi kozáckého Prisuda poprvé postavena ruská pevnost Voroněž. V roce 1586 byly postaveny Livny a Samara, poté Tsaritsyn (1589) a Saratov (1590). S výstavbou Belgorodu na Doněch v roce 1596 a pevnosti Tsarev-Borisov v roce 1600 dokončila Moskevská Rus strategické pokrytí zemí Donských kozáků řetězcem opevněných pevností a pevností.
Na začátku této stavební kampaně lidé z Donu přivítali příchod Moskvanů na kozácké země. Poté, co Boris Godunov zavedl diskriminační obchodní pravidla a policejní opatření proti kozákům, viděla celá donská armáda ve stavebních iniciativách moskevské Rusi pokus rozhodně útočit na prapůvodní svobody kozáků. A na Donu, pro Moskvany dosud klidném, vyskočily šípy kozáckého hněvu.
Zatraceně zničený a lyašský zloděj
Historie monstrózního dobrodružství mnicha (mnicha) Grishky Otrepiev začíná v polovině roku 1600. Na samém začátku letošního roku vážně onemocněl car Boris Godunov. Na podzim se carovo zdraví stalo kritickým: nemohl přijímat zahraniční velvyslance a dokonce ani chodit sám. V Moskvě se začalo mluvit o již předem určené smrti autokrata.
Během tohoto období začal početný, i když ne příliš narozený, starý moskevský klan Romanov-Zakharyinů téměř otevřeně připravovat státní převrat. Iniciátorem pokusu o „slovo a čin panovníka“byl slavný moskevský dandy Fjodor Nikitich Romanov, který se později stal Philaretem, patriarchou Moskvy a celého Ruska. Z četných romanovských statků začali do Moskvy přicházet bojující otroci a závislí šlechtici. Jedním z nich byl Jurij Bogdanovič Otrepiev - budoucí Falešný Dmitrij I, byl také zbaven zbraní a „Ljašský zloděj“Grishka.
Boris Godunov, který onemocněl, dokázal dokázat, že pokus odstranit kůži lvu, který ještě nezemřel, je vždy trestuhodný. V noci 26. října 1600 obklíčili lučištníci panství Romanovců na Varvarce a zahájili útok. Během útoku bylo zabito několik desítek stoupenců Romanovců a hlavní podněcovatelé převratu byli postaveni před soud.
Soud Boyar Duma s ohledem na zjevnost důkazů uznal Romanovce vinnými z pokusu o život cara a velezrady. Trestem za takový zločin může být pouze trest smrti. Boris Godunov dlouho váhal, ale nakonec se zřejmě kvůli nemoci rozhodl zrádce ušetřit. S tímto, dosud se nemýlí v hlavních otázkách domácí politiky, podepsal rozsudek smrti své vlastní dynastie. Jemný intrikán a ctižádostivý Fjodor Romanov byl násilně zmocněn na mnicha a jeho příbuzní-bratři Alexander, Michail, Vasilij, Ivan a také zeťové knížat Čerkasského a Sitskyho byli posláni do exilu.
Všechny tyto události neovlivnily Grishku Otrepiev, který kvůli své nevědomosti mohl počítat ne s odpuštěním, ale pouze s katovým blokem. Otrepiev, který zázračně uprchl z romanovského panství, rychle získal klášterní důstojnost - jedinou metodu středověku, která mu umožňovala útěk z bloku. Jeho další putování jsou dobře známá: Otrepiev uprchl z chudovského kláštera do Galich, poté do Muromu a poté na Rzeczpospolita. Zde, na panství nejbohatších magnátů Višnevetskyse, Otrepiev talentovaně napodobil vážnou nemoc a na „jádru smrti“přiznal, že je tím samým Tsarevich Dimitri, nejmladší syn Ivana Hrozného, který zázračně unikl černým carským intrikám Boris.
Poláci, vychytralí v politických intrikách, vzali darebácká slova s ironií a Grishka Otrepiev se dlouho bezcílně toulal po Polsku, obklopen zrádci jako on - bratry Khripunovovými. Poláci zjevně nebrali Otrepievův politický potenciál vážně a nechtěli se hádat s mocným Godunovem kvůli dobrodruhovi, který neměl skutečnou podporu. Dostalo se to do bodu, kdy se polský princ Adam Višnevetsky nakonec rozhodl zatknout podvodníka a předat jej caru Borisovi: pouze osobní zásah krále Zikmunda III zachránil mnicha Grišku na poslední chvíli.
Ponížená pozice Otrepieva v korunním Polsku se dramaticky změnila až poté, co vytáhl kozácký trumf z mastného rukávu svého roucha. Poté, co se odpadlík seznámil se zvyky a náladami Společenství, si uvědomil, že nemůže vařit kaši s polskou šlechtou o „velkém životě“, a proto se zaměřil hlavně na Záporoží a Dona kozáky, kteří byli extrémně rozzlobení na Car Boris.
Mobilizace kozácké hordy
Na jaře 1603 Grishka Otrepiev, nečekaně pro Poláky, zmizel z území korunního Polska. A objevil se v Zaporozhye Sich ve společnosti kozáckého předáka Gerasima Evangelika. Několik zápalných proslovů - a vždy připraveni na válku a kořist, se Záporožský Sich vařil. Kozáci, známí svým organizačním talentem, okamžitě změnili ponížená sténání mnicha Gregoryho na nesporný řád „Spolokh“- symbol všeobecné kozácké mobilizace. Sich začal energicky nakupovat zbraně, rekrutovat lovce od ukrajinských rolníků do kozáckých oddílů. Do konce roku měřítko formace povstalecké armády Falešného Dmitrije I. děsilo samotného krále Zikmunda: 12. prosince 1603 král zvláštním výnosem zakázal prodej zbraní kozákům. Kozáci tomu impozantnímu manifestu nevěnovali sebemenší pozornost.
„Dmitrij uchazeč u Višnevetského.“Obraz Nikolaje Nevreva, 1876
Vzhledem k tomu, že interakce Záporoží a Donské armády byla v té době prováděna průběžně, se zprostředkováním Záporožského kurenu Dinskoy (Donskoy), velmi brzy se Donští lidé připojili k vojenským přípravám Falešného Dmitrije I. Jejich účast na nadcházející vojenské výpravě nebyla jen „výzvou k vyplenění srdce“, jako mezi kozáky, ale možná i zásadním opatřením. Když Boris Godunov zastavil dodávku střelného prachu a olova k Donu a zakázal prodej tohoto zboží kozákům, nechal v případě války s Tatary, Nogaisem a Turky donské kozáky bez jakéhokoli „lektvaru zbraní“. Lid Donů se za žádných okolností nemohl s takovou situací smířit.
Genius Puškina dokonale zprostředkoval atmosféru upřímné připravenosti obyvatel Donu jít až do konce války s nenáviděným Borisem Godunovem. Ve stejnojmenném dramatu kozácký vyslanec v Otrepievově sídle, ataman Korel na otázku podvodníka: „Kdo jsi?“- odpovědi:
Kozáku, byl jsem k tobě poslán z Donu
Od svobodných vojsk, od statečných náčelníků, Od koňských a koňských kozáků …
A okamžitě dostává politické záruky komplexního zvážení životně důležitých zájmů donského kozáka:
Děkujeme naší armádě Don.
Víme, že nyní kozáci
Neprávem utlačovaný, pronásledovaný;
Ale pokud nám Bůh pomůže vstoupit
K trůnu otců jsme pak za starých časů
Vítejte v našem věrném svobodném Donu.
Je jasné, že poté, co ataman Andrei Korela slyšel taková nebo podobná slova od False Dmitrije, okamžitě poznal odpadlíka jako „skutečného suveréna“. Jak slavný historik kozáků V. D. Sukhorukov, ataman Korela „ve jménu všech svých bratrů porazil podvodníka čelem jako legitimní suverén, předložil dary a ujistil všechny kozáky ve věrnosti a oddanosti“.
Po obdržení odpovídající zprávy od Korely se kruh vojsk Donu zaradoval a prostřednictvím náhodně zajatého bojara Semjona Godunova, který byl poté propuštěn do Ruska, nařídil ruskému autokratovi sdělit následující slova: „Náš pronásledovatel, Boris! Brzy budeme před vámi, v Moskvě, s Tsarevichem Dimitrim."
Boris Godunov byl z této zprávy velmi nadšený. Okamžitě poslal na Dona svého blízkého boyara Pjotra Chruščova s výpisem z rozhodnutí bojarské dumy o smrti skutečného carevičského Dmitrije, jakož i s návrhem na okamžité obnovení „svrchovaného volna“na Dona. Bohužel, tento rozumný návrh byl příliš pozdě. Již mobilizovaný Don, spolu se Záporožím Sichem, byl připraven na válku a chtěl pouze válku. Doněci, aniž by si přečetli carský výpis, jej okamžitě roztrhali a chudý zbitý Chruščov, spoutaný a usazený dozadu na koni, byl poslán do Falešného Dmitrije. Když Petrushka Chruščov viděl podvodníka, rozplakal se a okamžitě ho poznal jako „suverénního syna Demetria“.
Mizerné uznání Chruščova a dalších moskevských lokajů však již nebylo pro Otrepievovo rozřezání nutné: jeho dobře vyzbrojená povstalecká armáda překročila Dněpr a přiblížila se k Moravsku, první ruské pevnosti na cestě do Moskvy. Na Rusko postupovala neúprosná kozácká horda, kterou dynastie Godunovů, podkopaná zradou moskevských bojarů, bohužel nemohla zastavit.
