Revoluce a občanská válka minulého století měly na Kavkaze hluboký rozkol, který prakticky přerostl ve válku všech proti všem. V Kubanu vznikla strana nezávislých kozáků s Kubánskou radou, gruzínští nacionalisté pod rouškou menševiků zajali Tiflis, ve Vladikavkazu a Pjatigorsku byla sovětská Terekská republika vyhlášena jako součást RSFSR, což nezabránilo kozákům Terekovým. od povstání, poté vládl na území moderního Dagestánu. předák Lazar Bicherakhov, poté severokavkazský emirát atd.
Nezůstali pozadu za sousedy Kabardy a Balkarie, kde stoupala hvězda štábního kapitána Zaurbka Aslanbekoviče Dautokova-Serebryakova. Zaurbek, veterán první světové války, vyvolal protibolševické povstání v Kabardě a později na Balkáně. To vše bylo zatíženo etnickými a náboženskými faktory. Například v roce 1917 vůdce protibolševických sil Kabardy Zaurbek konvertoval k islámu a postavil se proti bolševikům pod zeleným praporem Gazavatu. Dautokov chytře použil náboženský faktor ve své válce proti sovětům. Dokonce napsal báseň, slogan své války:
Pamatujte si tedy prorocké slovo
Pro jezdce to není novinka:
Požehnání pro každého bratra
Nechť jsou tam svatá slova ghazavat.
Dokud posvátný la-il-laha-il Alláh,-
zelený banner s měsícem, Do té doby nebude prostor pro strach
V srdcích všech, kteří vstupují do bitvy …
Bolševici dobře věděli o této hře Zaurbek a jeho spolupracovníků, a tak se rozhodli chopit se iniciativy, pokud jde o získání sympatií místního obyvatelstva a nastolení sovětské moci v Kabardě a na Balkáně. V lednu 1918 přijala Rada lidových komisařů RSFSR dekret „O svobodě svědomí, církví a náboženských společností“. Právě toho se rozhodli využít. Navzdory skutečnosti, že bolševici byli odpůrci adat a šaría, rozšířených mezi horolezci, a používali je i za carského režimu, navenek s těmito jevy zacházejí blahosklonně, aby získali podporu kabardinů a Balkánů.
Na cestě ke sloupci Shariah
Podporou bolševiků v Kabardě byl Nazir Katkhanov. Orientalista, arabista, který vyučoval arabštinu na reálné škole v Nalčiku, nebyl Nazir pro Kabardu jen významnou osobností. Ještě v mládí absolvoval madrasu a Baksanskou teologickou školu a neznal Korán o nic hůř než Otcovu bibli. Katkhanov byl přesvědčen, že bolševické principy a principy šaría jsou prakticky totožné, což znamená, že mohou být nejen kompatibilní, ale také schopné se navzájem doplňovat. Kromě toho svoboda vyznání podle jeho názoru odstranila mnoho mezináboženských problémů na Kavkaze.
V srpnu 1918 bolševická strana nařídila Nazirovi, aby začal formovat sovětské síly v Kabardě, aby se postavil za Zaurbek Dautokov. Tehdy se objevil slogan „Za sovětskou moc a šaríu“. Ale hlavní věc, které Kathanov dosáhl během formování budoucího sloupku Shariah, je, že vyrazil etnický a náboženský faktor zpod Dautokovových nohou. Kabardští rolníci, které naverbovali Nazir a další sympatičtí soudruzi, jakoby říkali: toto je náš vnitřní konflikt, ideologický konflikt.
Na začátku podzimu 1918 dorazil Katkhanov s malým rusko-kabardským oddělením do oblasti vesnice Lesken, která se nachází na pomezí moderních Kabardino-Balkaria a Severní Osetie-Alania. Zde dokázal naverbovat významné síly. Malý oddíl se rozrostl na 1 500 jezdců. Pro posílení Katkhanovova odstupu byla vyslána skupina osetsko-kermenistů (osetská revoluční a demokratická národní strana „Kermen“, později se připojila k bolševické straně) v čele se Soslanbekem Tavasievem, budoucím vynikajícím umělcem a sochařem Osetie. Nakonec se spojené oddělení vydalo směrem k Nalčiku. Když jsme se přestěhovali do města, Katkhanovovi se podařilo zvýšit počet oddělení na 4000 lidí. S touto silou se muselo počítat.
Současně bylo v plném proudu Terekovo povstání kozáků. Kozáci obsadili Mozdok, několik velkých vesnic a dočasně zajali Vladikavkaz, ale byli odtud vyhnáni. Tyto události bedlivě sledovala formální vláda v Kabardě - Kabardská národní (někdy označovaná: lidová) rada v čele s Tausultanem Shakmanovem. Rada zaujala vratký postoj, ve kterém se snažila zachovat neutralitu. Shakmanov také vyslal delegáty k Terekovým kozákům, bolševikům a Dautokovovu oddělení. Místnímu obyvatelstvu bylo zakázáno připojit se k jakýmkoli oddílům. Navzdory tomu Rada Katkhanov jednoznačně uznala jako provokatéra a nařídila jeho okamžité zatčení.
Ve 20. září 1918 se oddíl 25 jezdců vydal vstříc Katkhanovovi s cílem zatknout ho. Zatčení neproběhlo podle plánu. 4000 Rusů, Kabardiánů a Osetů okamžitě odzbrojilo odtržení vyslané Shakmanovem. 24. září Katkhanov obsadil Nalčik bez boje a objevil se u sovětů, přičemž prohlásil, že okresní sovět, národní rada Kabardinů a duchovní rada nemají důvěru pracujícího lidu. Nová Shari'a jednotka vyžaduje, aby Shakmanov odstoupil a přenesl moc na Shari'a Military Council, která byla nedávno vytvořena v rámci oddělení.
Kozák Mironenko a jeho šaría rudí
Současně s okupací Nalčiku se začala formovat struktura řízení konvojů a začalo se s vytvářením revoluční vojenské rady. Velitelem samotného sloupce šaría (brzy se mu bude říkat sloupec prvního sovětského šoku šaría) byl Kubanský kozák z vesnice Razdolnaya Grigory Ivanovič Mironenko, účastník první světové války. Později byl Grigory Ivanovič oceněn stříbrnou šavlí z rukou Serga Ordzhonikidze za jeho zručné vedení vojsk a osobní statečnost a byl vyznamenán bojovým vyznamenáním - Řádem rudého praporu. Za Mironenka byl Katkhanov, který oficiálně velel všem původním jednotkám, které pravidelně vstupovaly do kolony. Katkhanov byl navíc představitelem kabardského lidu. N. S. byl jmenován komisařem kolony. Nikiforov. Mezinárodní revoluční vojenská rada byla také: Katkhanov (předseda), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev a T. Sozaev.
V době zachycení Nalčiku se ke sloupu začaly přidávat stále více bolševických oddílů. Sloupek šaría představoval významnou sílu a vyrazil národní faktor zpod nohou protibolševických formací. 25. září se objevil jedinečný řídící orgán svého druhu na celém Kavkaze - Revoluční rada vojenské šaría. Snílek Kathanov vytvořil soud šaría, skládající se ze dvou efendů volených obyvatelstvem, aby nahradil stávající soudní oddělení v každé vesnici. Vesnické rady a mulláhové byli voleni na šest měsíců. Pohledy na Katkhanov a vojska se dotkly. Od této chvíle měl každý pluk svého duchovního vůdce - mullu. Navzdory skutečnosti, že v očích komisařů to vypadalo na středověkou divokost, Kathanov se svým sloupem byl nezbytný, a proto byl zjevně považován za dočasnou úlevu.
Většina šaría červených byla brzy nucena opustit Nalčik, protože.rostlo terekovské povstání, které bylo částečně vyvoláno samotnými revolučními oddíly, které svými pobouřeními a kořistí vynesly kozáky do extrému. Vyznamenalo se také mnoho „rudých“horalů, kteří začali plenit své kozácké sousedy, skrývající se za myšlenkami bolševiků.
Je pravda, že je třeba zdůraznit, že Katkhanov se pokusil zastavit tento nesoulad, přinejmenším v Kabardě, a nezapomněl na zájmy bolševiků. Rada pro vojenské šaría tedy zveřejnila výzvu v ruštině a arabštině:
"Serebryakov (Dautokov) podvodně ujišťuje muslimské obyvatelstvo, že podle šaríje je nutné zničit nerezidentské (ruské) obyvatelstvo okresu, i když to není v souladu se šaríou." Serebryakovova řeč ve skutečnosti není náboženská, ale kontrarevoluční. “
Nicméně již na začátku října 1918, opouštět malou posádku v Nalčiku, kolona šla do Pyatigorsku. Tam byl sloup reorganizován na 1. šokový sovětský sloup šaría (Derbent střelecký pluk, 1. rolnický pluk, černomořský lidový pluk, pěší pluk Taganrog, jízdní pluk Nalčik, první revoluční jízdní pluk Kuban, první jízdní pluk šaría, dělostřelecký prapor Tersk Cavalry, prapor houfnice, letka konvoje, kontrolní rota). Velitelem nové jednotky se stal zmíněný Mironenko.
Od prvních dnů začaly těžké boje o Groznyj a vesnici Prokhladnaya, v oblasti Mineralnye Vody, Kislovodsk a Essentuki. Sloupoví bojovníci bojovali zoufale, brutálně a rychle manévrováním, což si vysloužilo velkou chválu Sergo Ordzhonikidze, který zaznamenal vojenské akce kolony v telegramu Leninovi.
Boje o Nalčik nebo Dautokov vrací úder
Zatímco hlavní síly kolony bojovaly na východě a severozápadě Nalčiku, Dautokov se rozhodl obsadit město, ve kterém byla jen malá posádka šaría červených. Jeho oddíl „Free Kabarda“sestával ze tří stovek jezdců, divize plastunů, kulometného týmu a dvou děl a všechny síly červených v Nalčiku sotva dosáhly 700 bojovníků bez dělostřelecké podpory.
Na začátku října 1918 už Nalčik věděl o Dautokovově útoku na město. Posádka však nejen neustoupila a nerozprchla se, ale učinila skutečně sebevražedné rozhodnutí. Místo toho, aby město proměnili ve své vlastní opevnění, rozhodli se Reds proti postupujícímu Zaurbkovi zasáhnout protiútokem.
6. října došlo v oblasti aul Tambievo (nyní vesnice Dygulybgey v KBR) na řece Baksan (severně od Nalchiku) k tragické bitvě mezi odloučením sloupu šaría Nalčikem a „Svobodnou Kabardou“. „Došlo k odtržení Dautokova, které trvalo téměř celý den. Jak se dalo očekávat, i přes zoufalou statečnost šaría červených byli poraženi. Porážka se ukázala být velmi těžká. V bitvě byl zabit komisař oddělení Mazhid Kudashev a posádka Nalchik ztratila více než polovinu zabitých vojáků. Teprve ve 22:00 se v temnotě Reds začali ustupovat směrem k Osetii. Rozptýlené malé oddíly se později připojily k řadám osetských-kermenistů.
Dautokov druhý den slavnostně vstoupil do Nalčiku a začal přetvářet region a jeho legislativní základnu. Zaurbek, kupodivu, nyní také vystupoval proti interetnické nenávisti, nicméně to nemohlo být jiné, vzhledem k plastunům v jeho oddělení, hovořil o bratrství kabardiánů a ruských kozáků a samozřejmě okamžitě požádal o vytvoření nových oddílů proti bolševikům.
Nalchik je znovu červený, znovu bílý a znovu červený
19. listopadu kolona Shariah, posílená pokročilými jednotkami 11. a 12. Rudé armády, snadno obsadila Nalčik. Shakmanov, kterého Dautokov vrátil k moci, uprchl. Sám Dautokov se stáhl do Denikinovy dobrovolnické armády. V Nalčiku Katkhanov opět vrátil „starý“řád. Bolševici však nyní reagovali na jeho šaríjské fantazie poněkud chladněji, čímž omezili praxi uplatňování šaríe výhradně mezi muslimy.
A opět kolona rozbila síly a odešla bojovat s Bicherachovovými jednotkami. Nalčik byl opět zajat dobrovolnickými jednotkami. Tentokrát začala agitace, ve které se bolševici prezentovali jako pronásledovatelé muslimů. Formální vládce Kabardy, princ a generál Fjodor Nikolajevič Bekovich-Cherkassky, učinil hlasité prohlášení:
„Žádám obyvatelstvo a vojska, aby pokračovali s čistým srdcem a s modlitbou k Velkému Alláhu, aby nesl břemeno na zemi a vojenskou službu na frontě, přičemž pamatuji na to, že tímto svatým činem vytváříme velkou a slavnou budoucnost pro Kabardští lidé."
Sovětský sloup šaría ztratil svůj význam. V důsledku toho se jeho jednotky v čele s Katkhanovem prakticky připojily k armádě severokavkazského emirátu, kde ustoupily bitvami s dobrovolnickou armádou. Emirát, přestože v jeho čele stál emír Uzun-Khadzhi, politický a náboženský vůdce, který vedl náboženskou válku proti AFSR, brzy spadl pod silný vliv bolševiků. Ministrem vnitra byl bolševik Khabala Besleneev a náčelníkem štábu vojsk byl Magomet Khaniev, rovněž bolševik.
Na začátku roku 1920 začalo na severním Kavkaze sjednocení bolševických sil. Na začátku března 1920 byl Katkhanov již schopen osvobodit významnou část Kabardy od Denikinových sil. 10. března Nalčika zajali bojovníci bývalé kolony šaría. Snový Nazir téměř okamžitě do návrhu ústavy Horské sovětské socialistické republiky zavedl následující návrhy: zavést soudní řízení šaría v místech pobytu muslimského obyvatelstva spolu se sovětskými lidovými soudy, vytvořit útvary šaría na komisariátu spravedlnosti horské republiky a v okresních a venkovských výkonných výborech. Ale brzy byly pravomoci šaríjských soudů výrazně omezeny. Soudy byly nakonec zcela zlikvidovány.
Katkhanov pokračoval ve své politické činnosti, založil první muzeum místní tradice v Nalčiku atd. Ale vzhledem k nadměrnému snění a nedostatku skutečného pohledu na věc skončil v čistě politickém mlýnském kameni. V roce 1928 byl zatčen a zastřelen za pokus o vytvoření nacionalistické teroristické skupiny. V roce 1960 byl posmrtně rehabilitován.
Velitel Mironenko, unavený nekonečnou krvavou válkou, se vrátil do své rodné vesnice Razdolnaya. Během Velké vlastenecké války téměř šedesátiletý Grigorij Ivanovič prováděl pokyny regionálního stranického výboru k organizaci dodávek sovětské armády a podílel se také na vytvoření dobrovolnické divize. V roce 1944 byl Mironenko zvolen předsedou výkonného výboru Zheleznovodské rady zástupců pracujících lidí. Grigory Ivanovič Mironenko byl vyznamenán Leninovými řády a Čestným odznakem. Kdysi impozantní velitel šokující sovětské kolony šaría zemřel v roce 1970.
