V červenci 1943 vrcholily na západní Ukrajině masové etnické čistky, brutální zabíjení civilistů, včetně žen a dětí. Události, které se odehrály před 75 lety, se navždy zapsaly do historie jako volyňský masakr nebo volyňská tragédie. V noci 11. července 1943 se ozbrojenci Ukrajinské povstalecké armády (OUN-UPA) * okamžitě vloupali do 150 polských osad na území západní Ukrajiny. Za pouhý jeden den bylo zabito více než deset tisíc civilistů, zejména etnických Poláků.
Ukrajinští nacionalisté pocítili sílu, jakmile nacistické jednotky vstoupily na území Ukrajiny. Již v roce 1941 se podíleli na vraždách nejen komsomolských dělníků, stranických funkcionářů a rudoarmějců, ale také zástupců národnostních menšin - Židů a Poláků. Notoricky známý lvovský pogrom vešel do historie, což bylo dobře zdokumentováno. Německá vojska vstoupila do Lvova ráno 30. června 1941, ve stejný den začaly ve městě místní pogromy, které se 1. července změnily v rozsáhlý židovský pogrom. Ve stejné době pokračovalo několik dní šikana, vraždění a mučení převážně židovského obyvatelstva Lvova. Během této doby se členům nově vytvořené „milice ukrajinského lidu“, nacionalistům a dobrovolným pomocníkům z řad obyvatel města podařilo ve Lvově vyhladit asi čtyři tisíce Židů.
Z interních dokumentů OUN-UPA * zveřejněných již v poválečných letech vyplývá, že za nepřátele ukrajinské státnosti byli považováni nejen Židé a Rusové, ale také Poláci. Etnická čistka polského obyvatelstva byla přitom plánována ještě před začátkem druhé světové války. Například vojenská doktrína ukrajinských nacionalistů, která byla vyvinuta na jaře 1938, obsahuje teze o potřebě „očistit cizí polský živel od zemí západní Ukrajiny“až do posledního člověka. Ukrajinští nacionalisté tedy chtěli skoncovat s polskými nároky na tato území, která po staletí byla součástí různých států. Červená armáda, která v roce 1939 okupovala území západní Ukrajiny, zároveň zabránila ukrajinským nacionalistům začít realizovat jejich plány. Odklad pro Poláky však netrval dlouho.
V roce 1941 vydává OUN-UPA * další instrukce o své činnosti a boji. Tento dokument připisoval „Lidovým milicím“„neutralizaci“Poláků, kteří se nevzdali svého snu o vytvoření Velkopolska, který by do svého složení zahrnoval země ležící na severozápadě Ukrajiny. Včetně historického regionu - Volyně.
Lvovský pogrom, 1941
Je třeba poznamenat, že Volyň je starověký region, který v X století byl součástí Kyjevské Rusi (Volyně a pak Vladimir-Volynské knížectví). Později byly tyto země převedeny do Litevského knížectví a poté do Polska. Po několika rozděleních Společenství se tento region stal součástí Ruské říše. V roce 1921 byla západní část Volyně postoupena Polsku a východní část Ukrajinské SSR. V roce 1939 byl západní Volyň také připojen k ukrajinské SSR. Během Velké vlastenecké války bylo toto zeměpisné území obsazeno nacistickými vojsky.
Historické pozadí nashromážděné po mnoho staletí, etnická nejednotnost regionu a četné stížnosti na sebe navzájem se mohly stát jakousi pojistkou, která zapálila sud s práškem a přivedla celý region, především jeho civilní obyvatelstvo, ke skutečné katastrofě. Do konce první třetiny 20. století se vyvinula přetrvávající polsko-ukrajinská územní a ideologická konfrontace. V průběhu své staleté historie se oběma stranám opakovaně dařilo páchat proti sobě četná zvěrstva, která však nepřekračovala obvyklou praxi v daném časovém období. Přitom události, které se během druhé světové války odehrály ve Volyni, v jejich krvavosti a krutosti zastínily středověké dějiny.
Přímo UPA - Ukrajinská povstalecká armáda, jako křídlo Organizace ukrajinských nacionalistů (banderské hnutí) *, byla založena v roce 1942. Impulsem pro její vzdělání bylo vítězství Rudé armády u Stalingradu. Po tomto vítězství začala sovětská vojska osvobozovat země okupované Němci a jejich spojenci a dostávala se stále blíže k Reichkommissariat „Ukrajina“, který byl vytvořen v roce 1941 německými okupačními silami na území Ukrajinské SSR. Ve stejné době, prakticky od prvních dnů vzniku UPA *, začala destrukce etnického polského obyvatelstva.
Ukrajinští nacionalisté plně využili své vlastní beztrestnosti. Po ústupu Rudé armády nebyl prakticky nikdo, kdo by odolal gangům OUN-UPA *. Sovětské partyzánské hnutí bylo na území Běloruska nejhmotnější a samotní Poláci neměli dostatečný počet dobře vyzbrojených oddílů, které by mohly poskytnout slušný odpor ukrajinským nacionalistům.
Bojovníci UPA
Volyňský masakr (masové vyvražďování polského obyvatelstva), který se zapsal do historie, začal v zimě roku 1943. Výchozí bod této tragédie se nazývá 9. února 1943. V tento den vstoupili ozbrojenci OUN-UPA * do polské osady Paroslya pod rouškou sovětských partyzánů. V období mezi první a druhou světovou válkou byla Paroslya malá vesnice s 26 domy, která se nachází poblíž města Sarny, které se v současné době nachází na území oblasti Rivne na Ukrajině. V době, kdy masakr začal, bylo etnické polské obyvatelstvo podle různých odhadů od 15 do 30 procent všech obyvatel Volyně. Poté, co odpočívali a jedli v domech místních obyvatel Parosli, začali Banderovi muži odvetovat. Nikoho nešetřili: zabíjeli muže a ženy, staré lidi a kojence. Jen proto, že místní byli Poláci. Podle různých odhadů bylo ve vesnici zabito 149 až 179 místních obyvatel, včetně několika desítek dětí. Ukrajinští nacionalisté přitom projevovali bestiální krutost, většina byla jednoduše nabita sekerami. Byly také použity nože a bajonety. Jen několika se podařilo přežít.
Polské obyvatelstvo bylo zničeno ukrajinskými nacionalisty na celé západní Ukrajině podle jednoho scénáře: několik ozbrojených skupin obklopilo polské osady, všichni obyvatelé byli shromážděni na jednom místě a systematicky ničeni. Americký historik Timothy Snyder poznamenal, že ukrajinští nacionalisté se technologii hromadného ničení naučili od Němců. Proto byly všechny etnické čistky prováděné silami UPA * tak hrozné. A proto byli v roce 1943 Volyňští Poláci téměř stejně bezmocní jako volyňští Židé v roce 1942, poznamenává historik.
Často se stávalo, že se akcí proti polskému obyvatelstvu účastnili i jejich sousedé, obyčejní Ukrajinci, často kolegové z vesnice. Domy zavražděných polských rodin byly spáleny a veškerý cenný majetek byl jednoduše vypleněn. Současně bylo charakteristickým rysem to, že zabíjeli hlavně zbraněmi na blízko a improvizovanými prostředky, zemědělskými nástroji, a ne střelnými zbraněmi. Natáčení v takové situaci bylo snadnou smrtí. Ovládání seker, pil, nožů, bajonetů, kůlů, stoupenci nezávislé Ukrajiny vyhubili desítky tisíc nevinných civilistů.
Zvěrstva ukrajinských nacionalistů ve Volyni potvrzují četné listinné důkazy, fotografie, svědectví zázračných přeživších a výslechy samotných účinkujících, velká vrstva informací je uložena v archivech speciálních služeb. Například velitel jedné z čet UPA * Stepan Redesha při výsleších vypověděl, že v některých případech byli Poláci hozeni živí do studní a poté skončili se střelnými zbraněmi. Mnozí byli ubiti k smrti holemi a sekerami. Protokol o výslechu zločince říká, že se osobně zúčastnil jedné operace proti polskému obyvatelstvu, která se konala v srpnu 1943. Podle Redeshe se operace zúčastnily více než dvě kureny z 500 lidí se zbraněmi a více než tisíc lidí z podzemí OUN *, kteří byli vyzbrojeni sekerami a jinými improvizovanými prostředky. "Obklíčili jsme pět polských vesnic a vypálili je během jedné noci a následujícího dne, zatímco celá populace, od kojenců po staré lidi, byla zmasakrována, celkem bylo zabito více než dva tisíce lidí." Moje četa se zúčastnila vypálení velké polské vesnice a likvidace usedlostí v její blízkosti, zmasakrovali jsme asi tisíc Poláků, “řekl při výslechu ukrajinský nacionalista.
Poláci - oběti akce OUN (b) 26. března 1943 v dnes již zaniklé vesnici Lipniki
V jednotkách ukrajinských nacionalistů, kteří se účastnili masakrů polského obyvatelstva, působili takzvaní „rezuny“- ozbrojenci, kteří se specializovali na brutální popravy a k vraždám používali hlavně chladné zbraně - sekery, nože, obouruční pily. Doslova zmasakrovali mírumilovné obyvatelstvo Volyně. Polští historici, kteří pracovali na studii „volyňského masakru“, přitom napočítali asi 125 metod zabíjení, které při svých masakrech používali „rezunové“. Už jen popis těchto způsobů vražd normálnímu člověku doslova zmrazí krev.
Obzvláště masivní a krvavé události se na Volyni odehrály v noci 11. července 1943, kdy četné jednotky UPA * zaútočily na 150 polských vesnic, vesnic a farem současně. Za jediný den zemřelo více než deset tisíc lidí. Například 11. července 1943 bylo v Kiselinu zabito 90 lidí najednou, kteří se shromáždili na mši v místním kostele, včetně kněze Aleksey Shavlevsky. Celkem podle různých odhadů zemřelo při volyňském masakru (přímo na území Volyně) až 60 tisíc Poláků a celkový počet zabitých Poláků na celé západní Ukrajině se odhaduje na zhruba 100 tisíc lidí. Během Volynského masakru bylo zničeno téměř celé polské obyvatelstvo regionu.
Krutosti ze strany nacionalistů OUN-UPA * nemohly neobdržet odpověď od Poláků. Jednotky domácí armády například také prováděly nálety na ukrajinské vesnice, včetně provádění vlastních odvetných akcí. Předpokládá se, že zabili několik tisíc Ukrajinců (až 2–3 tisíce civilistů). Celkový počet zabitých Ukrajinců může dosáhnout 30 tisíc. Je třeba mít na paměti, že značnou část z nich mohli zabít jejich krajané - ukrajinští nacionalisté. Bojovníci UPA * zabili Ukrajince, kteří se pokoušeli Polákům pomoci a zachránit je, požadovali také, aby Ukrajinci se smíšenou rodinou vraždili své nejbližší příbuzné Poláky. V případě odmítnutí byli všichni zabiti.
Masakry Poláků a Ukrajinců byly zastaveny až poté, co celé území Ukrajiny osvobodili vojáci Rudé armády. Přitom ani tehdy už nebylo možné oba národy navzájem sladit. Proto v červenci 1945 SSSR a Polsko uzavřely společnou dohodu o výměně obyvatelstva. Poláci, kteří žili na územích, která se stala součástí Sovětského svazu, se přestěhovali do Polska a Ukrajinci, kteří žili v polských zemích, se vydali na území Ukrajinské SSR. Operace přesídlení nesla kódové označení Visla a trvala téměř dva roky. Během této doby bylo přesídleno více než 1,5 milionu lidí. Toto „přesídlení národů“pomohlo snížit míru napětí mezi Poláky a Ukrajinci. Během celé sovětské historie se zároveň snažili na toto bolavé téma znovu nevzpomenout a nedotknout se ho. Volyňský masakr nebyl v SSSR široce propagován a v Polské lidové republice v těchto letech vyšlo jen několik děl věnovaných této tragédii. Historici a široká veřejnost se k těmto událostem vrátili až v roce 1992, po rozpadu SSSR.
Pomník obětem volyňského masakru v Krakově
Politika nového vedení Kyjeva v posledních letech zhoršila mnoho historických problémů mezi Polskem a Ukrajinou. Varšava tak Kyjev důsledně odsoudila za oslavu členů OUN-UPA *i za pravidelné vandalské činy, které jsou prováděny proti polským místům paměti. V červenci 2016 polský Sejm uznal 11. červenec za Národní den památky obětí genocidy občanů Polské republiky, který spáchali ukrajinští nacionalisté. Polský premiér zároveň nedávno oznámil, že konečné usmíření mezi polským a ukrajinským lidem bude možné pouze tehdy, až bude uznána pravda o volyňském masakru.
Ukrajinské úřady podle RIA Novosti zároveň trvají na revizi ustanovení polského zákona o Institutu národní památky, který se týká Ukrajinců. Tento zákon, který vstoupil v platnost na jaře 2018, stanoví trestní odpovědnost za propagandu „banderovské ideologie“a popření volyňského masakru.
