Učení je světlo, ale ignorant je tma. Informace jsou osvětlení.
A. Svirin. Expedice k předkům. M.: Malysh, 1970
Vatikánská apoštolská knihovna. A stalo se, že vždy existovali lidé, kteří chápali hodnotu psaného slova a sbírali pro své potomky a pro sebe současné rukopisy a knihy. Stačí si připomenout knihovnu asyrského krále Aššurbanipala v Ninive, která se skládá z 25 000 hliněných tabulí s původními klínovými texty, abyste pochopili, jak důležitá jsou taková úložiště starověkých textů pro celé lidstvo. Známo je však i něco jiného. Skutečně, kromě hliněných desek, které jen ztuhnou ohněm, při požáru této knihovny shořely texty na papyru a pergamenu. Ne nadarmo se věří, že se k nám dostalo jen 10% jeho obsahu. Při požáru ale shořela i knihovna v Alexandrii a stejným způsobem na požár zemřelo mnoho dalších knihoven. Kolik jsme tímto způsobem ztratili, lze jen hádat. A kolik kronik a dokumentů bylo spáleno při požárech v ruských dřevěných věžích? Nedokážete si to ani představit. Proto je pro nás největší hodnota největší apoštolské knihovny na světě ve Vatikánu, kterou v 15. století založil papež Sixtus IV. Od té doby byl průběžně doplňován, takže dnes obsahuje více než 150 000 rukopisů, asi 1 600 000 tištěných knih, 8 300 starověkých inkunábul, více než 100 000 různých rytin, geografické mapy a také sbírku 300 000 mincí a medailí. Knihovna má vatikánskou školu knihovníků a také dobře vybavenou laboratoř, která se zabývá restaurováním starověkých knih a reprodukcí nejdůležitějších rukopisů faxem.
Historie knihovny
Správnější by však bylo říci, že Vatikánská knihovna byla vytvořena ve 4. století. Protože právě tehdy v Lateránském paláci za papeže Damasia I. poprvé shromáždili archiv rukopisů, jejichž první zmínka pochází z roku 384. V 6. století byl jeho dohled svěřen státnímu tajemníkovi Vatikánu a v 8. století byl tento zodpovědný obchod převeden na speciálního knihovníka. Mnoho papežů se zabývalo sběrem rukopisů. Například v roce 1310 dal papež Klement V. rozkaz převést 643 cenných rukopisů do Assisi, ale mnoho z nich zemřelo o devět let později poté, co Ghibellines zaútočili na toto město.
Sbírka třetí vatikánské knihovny začala během „zajetí papežů“v Avignonu a byla pro ni vyčleněna speciální věž paláce. Poslední avignonský papež Řehoř XI přesunul část sbírky do Vatikánu, ale mnoho stále zůstalo v Avignonu, ale naštěstí nezahynulo, ale skončilo ve francouzské národní knihovně.
Moderní nebo čtvrtá vatikánská knihovna byla myšlenkou papeže Mikuláše V., zvoleného v březnu 1447, i když na základě buly Sixtuse IV z 15. června 1475, ačkoli se obecně věří, že to byl tento papež, kdo ji založil. Zpočátku obsahoval pouze 800 rukopisů v latině a 353 v řečtině. Sixtus IV pilně získával rukopisy ze zemí Evropy a Východu, včetně unikátních rukopisů doslova zachovaných zázrakem z císařské knihovny v Konstantinopoli. Pod ním se sbírka knihovny rozrostla na 2527 dokumentů. V roce 1481 v něm bylo již 3500 rukopisů a byla pro ni postavena speciální místnost.
Velkým milovníkem knihovnictví byl papež Lev X., který sbíral starověké rukopisy po celé Evropě. V roce 1527 byla knihovna, která v té době obsahovala více než 4 tisíce rukopisů, během nepřátelských akcí vážně poškozena. Proto v roce 1588 papež Sixtus V. rozhodl, že by pro knihovnu měla být postavena nová budova, ve které měly být rukopisy uloženy ve speciálních dřevěných skříních. Papež Sixtus V. se přitom rád srovnával se zakladateli velkých knihoven minulosti, jako jsou Alexandrijská, Římská, Římská a Athénská knihovna.
Papež Pavel V. se vyznamenal přidělením samostatné budovy na dokumenty a nařídil ukládat knihy samostatně. Právě úložiště dokumentů se stalo základem Tajného archivu, o kterém tolik mluví milovníci tajemství a tajemství, počínaje údajně chybějícím inckým zlatem a až po návštěvu Země mimozemšťany z hvězd. Mnohem důležitější je, že v 17. století se zrodila dobrá tradice, podle které se do vatikánské knihovny začaly přesouvat soukromé sbírky a sbírky evropských královských domů. Například bavorský kurfiřt Maxmilián I. v roce 1623 předal papeži Řehoři XV. Významnou část knih z Heidelbergské knihovny (takzvaná palatinská knihovna) jako poděkování za jeho pomoc ve třicetileté válce. Je pravda, že pak bylo do Heidelbergu vráceno 38 rukopisů v latině a řečtině a několik rukopisů o historii města. Roku 1657 byla vatikánská knihovna darována urbinské knihovně, která obsahovala 1767 textů v latině, 165 v řečtině, 128 v hebrejštině a arabštině, které byly po dlouhou dobu shromažďovány vévodou z Urbino Federigo da Montefeltro.
Později papežové dokonce organizovali speciální expedice do Sýrie a Egypta a sbírali starodávné rukopisy v místních klášterech. K evropským byly přidány rukopisy z východu, mezi nimiž bylo objeveno mnoho velmi zajímavých dokumentů.
Takto byla knihovna postupně doplňována a doplňována a nakonec se z ní stala přístupná světská instituce. S ní byla otevřena čítárna, kde bylo možné číst tištěné knihy, a byla vytvořena restaurátorská laboratoř. V roce 1891 jí další papež koupil sbírky hrabat z Borghese, které obsahovaly 300 svitků ze staré avignonské papežské knihovny, a v roce 1902 za obrovskou sumu 525 tisíc franků v té době archivy kardinála Francesca Barberiniho bylo zakoupeno, které obsahovalo 10 041 latinských, 595 řeckých a 160 orientálních rukopisů, a poté řadu dalších cenných sbírek. Knihovna tak například v roce 1953 obdržela dokumenty z archivů knížecího rodu Rospillosi. Jak vidíte, všechny tyto příklady říkají pouze jednu věc - skutečně obrovské množství starých rukopisů, prvotisků a různých tištěných knih shromážděných ve zdech vatikánské knihovny od dob Johannesa Gutenberga.
Knihovna dnes
Knihovna je obrovská a skládá se z několika místností s vlastními jmény, většinou krásně navržených, z nichž mnohé v podstatě nejsou ničím jiným než muzejními výstavními komplexy. Jsou zde starší haly i novější. Svatební síň Aldobrandini byla postavena v roce 1611 za papeže Pia V. a je vyzdobena nádhernými freskami. Síň Papyri z roku 1774 je také vyzdobena freskami a další dvě vitríny vystavují úžasné zlaté poháry zobrazující různé náboženské a světské výjevy.
Alexandrova síň byla postavena v roce 1690 a později vymalována freskami zachycujícími příběh papeže Pia VI. V zajetí Napoleona, včetně jeho exilu a jeho smrti v exilu v roce 1799.
Dále je to „Pavlova síň“se scénami pontifikátu papeže Pavla V., „Sixtinské síně“, „Galerie Urban VII“, dále Muzeum sakrálního umění, kde jsou hliněné lampy prvních křesťanů a poháry k přijímání, kov a jsou zde vystaveny výrobky ze skla a také mnoho dalšího, které bylo použito při bohoslužbách. V Muzeu světského umění jsou zde vystaveny starověké římské a etruské artefakty a relikviáře zdobené zlatem a drahými kameny, včetně zlatého kříže Paschalia I v kapli Pia V., namalovaného freskami podle skic samotného Giorgia Vasariho v roce 1566- 1572. K dispozici je Clement Gallery, také vyzdobená freskami a rozdělena do pěti místností, to bylo skvělé. Nejen renesance zanechala na stěnách knihovny své stopy v podobě fresek jejích mistrů.
Například Sixtinský salon, který byl navržen a postaven speciálně pro ukládání rukopisů a vzácných knih, 70 metrů dlouhý a 15 metrů široký, byl namalován manýristickými freskami, přičemž všechny postavy a samotné scény měly popisný podpis. Dnes je tento sál využíván k výstavám.
„Síň chvály papeže Pia IX.“Má takové jméno z nějakého důvodu: dříve v něm byly chvály určené jemu. V současné době jsou v této místnosti vystaveny jedinečné látky, například plátěná tunika ze 3. století.
V knihovně je také „Síň chvály“bez pokynů konkrétní osoby. Jsou zde vystaveny římské a raně křesťanské poháry a předměty ze slonoviny, včetně slavného „diptychu z Rambona“zobrazujícího trůnu Panny Marie v roce 900, a také mnoho dalších cenných vzácností ozdobených zlatem, perlami a smaltem.
Objemy rukopisů shromážděných v knihovně jsou prostě úžasné. Zde je seznam jejich sbírek a počet dokumentů v každém z nich:
Latinská sbírka - 11150
Řecký sbor - 2 330
Arabské shromáždění - 935
Setkání v hebrejštině - 599
Syrská kongregace - 472
Koptská sbírka - 93
Perské shromáždění - 83
Setkání v turečtině - 80
Setkání v Etiopii - 77
Indický sbor - 39
Slovanská sbírka - 23
Setkání v čínštině - 20
Setkání v arménštině - 14
Samaritánské shromáždění - 3
Gruzínské shromáždění - 2
Rumunské shromáždění - 1
V souladu s tím má knihovna následující oddělení:
Latinská knihovna textů v latině.
Řecká knihovna s řeckými rukopisy.
Tajná knihovna obsahující nejcennější dokumenty. Tím neříkám, že je nemožné se do toho dostat, to v žádném případě, ale přístup návštěvníků k tomu je omezený a výzkumník, který se do toho chce dostat, musí dokázat, že se bez jeho materiálů neobejde!
Existuje také „Knihovna nového pontifika“, která obsahuje některé archivní materiály, jako například papežské akty: asi 4000 svazků (!) Z takzvané „sbírky Chigi“.
Celkem knihovna obsahuje ne méně než 50 000 rukopisů, které jsou uloženy v 36 sekcích její uzavřené části a v 16 sekcích otevřené.
Díla velké hodnoty
O hodnotě rukopisů uložených v knihovně svědčí alespoň krátký seznam jejich nejzajímavějších kopií. Jedná se například o jednu z prvních kopií bible v řečtině z poloviny 4. století, karolínskou inkunábuli, dekrety ekumenických rad, pojednání o uctívání ikon, sestavené na objednávku Karla Velikého. Bodmerský papyrus obsahuje nejstarší text evangelia Lukáše a Jana. A tady jsou dvě kopie Gutenbergovy „bible“- úplně první tištěné knihy lidstva. Existují také dopisy, originály od Tomáše Akvinského, Rafaela, Martina Luthera a dokonce i Jindřicha VIII.
Pokud jde o tištěné knihy, ve Vatikánské knihovně je jich také hodně. V jeho katalogu je jich více než 10 tisíc. Navíc se jedná pouze o moderní tištěná vydání a první tištěné knihy se v něm objevily již v letech 1620-1630. Existuje kancelář měděných rytin, kde bylo shromážděno asi 32 tisíc archů rytin, všechny tříděny podle školy a 10 tisíc také podle žánru.
Kromě cenných uměleckých děl a archeologických artefaktů je v knihovně rozsáhlá sbírka mincí, medailí a řádů. Kromě toho se v současné době sestavují elektronické katalogy pro všechny rukopisy, řády, medaile a mince.
Jediná knihovna provozovaná kardinálem
Knihovnu řídí kardinální knihovník, prefekt (který se zabývá technickými a vědeckými problémy), zástupce prefekta, několik vedoucích oddělení a dokonce i jednotlivé sbírky (zejména sbírka mincí a medailí) a sekretářka a pokladník. Existuje také rada, která radí kardinálovi knihovníkovi a prefektovi v nejdůležitějších otázkách souvisejících s prací knihovny. Existuje také velmi zodpovědné postavení restaurátora, který má k dispozici samostatný a poměrně početný personál vysoce kvalifikovaných zaměstnanců. Každá fáze všech restaurátorských prací je doprovázena kompilací přesných popisů pořízených a digitálních fotografií objektu před a po restaurování. Ke kontrole knih (které, řekněme, mohou být špatně umístěné), knihovna používá technologii automatické identifikace objektů - RFID, která využívá technologii radiofrekvenční identifikace. Existuje dokonce instalace, která vám umožňuje číst nápisy na pergamenech nebo starých dokumentech pomocí ultrafialových paprsků, které jsou pouhým okem neviditelné.
Chceš tu pracovat? Dveře jsou otevřené
Pokud jde o možnost návštěvy vatikánské apoštolské knihovny a práce v ní, existuje v tomto ohledu několik takzvaných lateránských dohod, kterými je zaručena. V průměru může za jeden den navštívit a pracovat 150 vědců, univerzitních profesorů a univerzitních profesorů a dokonce i studentů pracujících na doktorských disertacích.
Můžete soukromě zajít do fotolabu knihovny a tam samozřejmě za poplatek vyrobí fotokopie tištěných knih z let 1601-1990. publikace, fotografie, mikrofilmy a CD. Dokumenty se digitalizují, takže mnoho z nich lze nalézt na internetovém portálu této knihovny.
Nyní si řekněme něco podstatného. Může náš ruský badatel pracovat v této knihovně? Může existovat student, který píše disertační práci, nemáme … ani docenty, ani profesory (no, možná kdo je z Moskvy, nevím) na regionální úrovni. Za prvé, není to cenově dostupné. Zadruhé jim brání jejich čistě sovětská negramotnost. Kdo z nich umí latinu a řečtinu, aby mohl číst starověké rukopisy? Staroslověnština, málo lidí ví, ale tady alespoň někdo něčemu rozumí. A středověká a starověká římská latina … Kolik odborníků na to máme? To znamená, že k práci tam musí dojít společně: znalosti člověka, jeho peníze (nebo peníze od státu) a jeho osobní zájem. Je jasné, že šancí na tak šťastnou náhodu je velmi málo.
V tomto případě je však možný zájem samotného státu. Pravděpodobně si můžete objednat vatikánské kopie všech výroků o Slovanech a Rusku, které se nacházejí v dokumentech, které mají. Máme PSRL, tak proč kromě toho nezveřejnit PSIV - „Kompletní sbírka vatikánských zdrojů“, nejprve původní text a poté - jeho překlad do ruštiny s uvedením zdroje a jeho krátkým převyprávěním a datum psaní. Pak bychom měli přesnou představu o všem, co o nás „napsali“tam „a mohli by porovnat jejich texty s těmi našimi, což by dnes umožnilo objasnit mnoho kontroverzních pozic v ruské historii. Taková práce by samozřejmě vyžadovala zapojení mnoha specialistů a značné finanční náklady. Ale … všechno by se vyplatilo. A především sbližováním kvůli sbližování ruské a zahraniční historické vědy, která je dnes do velké míry izolována od té druhé. Jiná cesta prostě neexistuje, protože žádné granty od Fulbrighta a Ruské nadace pro základní výzkum na takovou práci prostě nebudou stačit, je tak rozsáhlá. Nechte na tento byznys vyčlenit ty miliardy, které byly zabaveny přinejmenším podplukovníkům plukovníků FSB. V dnešním Rusku je však taková „klika“nepravděpodobná …
* Všechny ilustrace jsou převzaty z rukopisů a knih ze sbírek vatikánské apoštolské knihovny.
