Vyhlazovací válka
Obléhání Dorostolu se táhlo až do července 971. Císař Tzimiskes ani Svyatoslav nedokázali dosáhnout rychlého vítězství. Řekové, navzdory překvapení útoku a velké početní převaze, nebyli schopni rozdrtit ruské čety. Tzimiskes také nedokázal přinutit Rusy složit zbraně. Ruský princ nebyl schopen v řadě bitev porazit byzantskou armádu. Ovlivněno nedostatkem rezerv a téměř úplnou absencí kavalérie. Ruská noha „zeď“kryla všechny útoky nepřátelské pěchoty a kavalérie, ale nemohla zahájit protiútok. Řekové měli silnou kavalérii, která zmařila pokusy Rusů přejít do útoku.
Řekové zaznamenali po celém obléhání vysokou bojovnost Rusa. Římané dokázali naplnit příkop a přiblížit své stroje na vrhání kamenů blíže ke stěnám. Rusové a Bulhaři svým jednáním utrpěli těžké ztráty. Tři měsíce však bojovali vytrvale a statečně a drželi silného nepřítele. Byzantinci poznamenali, že ruští „barbaři“se raději nechají zabít, než aby byli zajati.
Postupně den za dnem Řekové za pomoci bitevních a vrhačských strojů ničili hradby a valy Dorostolu. Rusko-bulharská posádka řídla, mezi vojáky bylo mnoho raněných. Tam byl vážný nedostatek jídla. Stráže vařily poslední koně v kotlích, vyhublé a zesláblé.
Situace však byla obtížná nejen pro Svyatoslava, ale i pro Tzimiskese. Doufal v rychlé a triumfální vítězství, které posílí jeho postavení v říši. Ale obléhání se táhlo, Rus vydržel, Řekové utrpěli těžké ztráty. Hrozilo, že vojáci Svyatoslava budou moci převzít vládu v jedné z urputných bitev, nebo k nim přijde pomoc Ruska. Vzadu to bylo neklidné. V Byzantské říši neustále docházelo ke vzpourám. Aby věděla, využila nepřítomnosti basileuse v hlavním městě a pletla intriky a zařizovala spiknutí. Lev Kuropalat, bratr císaře Nicephora Phocase, zabitého Tzimiskesem, se vzbouřil. Palácový převrat se nezdařil, ale úzkost zůstala. Příští spiknutí by mohlo být úspěšnější.
Svyatoslav rozhodl, že nadešel čas na novou rozhodující bitvu. 19. července 971 Rusové udělali velký výpad. Pro nepřítele se stala nečekanou. Útoky obvykle probíhaly v noci. Rusové zaútočili v poledne, odpoledne, kdy Řekové odpočívali a spali. Zničili a spálili mnoho obléhacích strojů. Zabit byl také vedoucí obléhacího parku, příbuzný císaře, mistra Johna Curkuase. Poté Řekové zašeptali, že mistr John byl potrestán za své zločiny proti křesťanským církvím. Drancoval mnoho chrámů v Mizii (jak Řekové nazývali Bulharsko), považoval Bulhary za téměř pohany a roztavil vzácné nádoby a mísy na ingoty.
Bitvy 20. a 22. července
20. července 971 šli Rusové znovu do pole, ale ve velkých silách. Své síly budovali i Řekové. Bitva začala. V této bitvě podle Řeků zemřel jeden z nejbližších spolupracovníků Svyatoslava, guvernéra Ikmoru. I mezi ruskými Skythy vynikal svou gigantickou postavou a mnoho Římanů pokácel. Byl zabit jedním z tělesných strážců Basileus Anemas. Smrt jednoho z velkých voivodů, a dokonce i v den Perunu (ruský hromoborec, patron válečníků, ztrapnil Rusy. Armáda ustoupila za hradby města.)
Rusové pohřbili své padlé a uspořádali pohřební hostinu. Vzpomínková hostina. Součástí bylo umytí těla, oblékání do nejlepších šatů, ozdob. Rituální hostina, zábava a upalování zesnulého (krást). Je zajímavé, že Řekové zaznamenali jednotu pohřebních zvyků (jeden z nejdůležitějších v lidském životě) Skýtů a Rusů. Také Leo Deacon informoval o skýtském původu starověkého hrdiny Achilla. Rus-Scythové současníci Deacona si zachovali starodávné tradice. Ve skutečnosti to není překvapující, protože Rusové jsou přímými potomky starověkých Skytů-Sarmatů a dřívějších-Árijců-Hyperborejců. Dědicové nejstarší severské tradice a civilizace. Všechny jeho základní a posvátné symboly.
21. července svolal Svyatoslav Igorevič vojenskou radu. Zeptal se svých lidí, co mají dělat.
Někteří velitelé navrhli odejít, v noci se tajně ponořit do lodí. Protože není možné pokračovat ve válce: nejlepší bojovníci byli zabiti nebo zraněni. Také jste si mohli razit cestu násilím, opustit město, vloupat se do bulharských lesů a hor, najít podporu místních obyvatel, kteří nejsou spokojeni s politikou bojarů a Řeků.
Jiní navrhli uzavřít mír s Řeky, protože by bylo obtížné utéct tajně a řecké lodě nesoucí oheň mohly lodě spálit. Poté Svyatoslav pronesl projev přednesený Leo Deacon:
"Sláva, která pochodovala po ruské armádě, která snadno porazila sousední národy a zotročila celé země bez krveprolití, zahynula, pokud nyní hanebně ustoupíme před Římany." Nechejme se tedy nabít odvahou, kterou nám předali naši předkové, pamatujme, že moc Ruska byla až dosud nezničitelná a my budeme urputně bojovat o život. Není správné, abychom se vraceli do vlasti v letu; musíme buď vyhrát a zůstat naživu, nebo zemřít ve slávě, když jsme dosáhli výkonů hodných udatných mužů!"
„Sláva nezahyne!“
- ujistil guvernéry prince. A přísahali, že složí hlavy, ale aby neudělali ostudu slávě Rusa.
Potom všichni vojáci složili přísahu a mudrci zapečetili přísahy oběťmi. 22. července vyrazili Rusové znovu do pole. Princ nařídil zavřít bránu, aby se nikdo nemohl vrátit za hradby. Samotní Rusové na Řeky udeřili a jejich útok byl tak divoký, že nepřítel zakolísal a začal se postupně stahovat. Sám Svyatoslav se zařadil do řad nepřátel jako prostý válečník. Byzantský císař viděl, že jeho falanga ustupuje, a vedl „nesmrtelné“do bitvy. Na bocích ruské armády udeřila nepřátelská obrněná jízda. To zastavilo nápor „barbarů“, ale Rus pokračoval v útoku bez ohledu na ztráty. Deacon nazval jejich nápor „zrůdným“. Obě strany utrpěly těžké ztráty, ale krvavá bitva pokračovala.
Jak později sami křesťané vzpomínali, byli doslova zachráněni zázrakem. Najednou začala silná bouřka a zvedl se silný vítr. Mraky písku zasáhly ruské vojáky do obličeje. Poté se spustil liják. Rusové se museli skrývat za hradbami města. Řekové připisovali vzpouru živlů božskému přímluvu.
Mír
Tzimiskes, otřesený bitvou a obávající se nové bitvy nebo špatných zpráv z hlavního města, pokud obléhání pokračuje, tajně nabídl Svjatoslavskému míru. Podle řecké verze svět navrhl Svyatoslav. Basilevs trval na tom, aby sami Rusové přišli s mírovými návrhy. Tzimiskes považoval za znevažování jeho cti hledat mír sám. Chtěl se v Byzancii jevit jako vítěz. Svyatoslav uspokojil svou ješitnost. Sveneld se svou družinou dorazil do byzantského tábora a předal nabídku míru.
Oba vládci se setkali na Dunaji a vyjednávali mír. Lev Deacon zanechal popis ruského prince:
"Svyatoslav dorazil na řeku lodí." Seděl na veslech a vesloval se svými válečníky, neliší se od nich. Velkovévoda vypadal takto: střední výšky, ani příliš vysoký, ani příliš malý, s hustým obočím, modrýma očima, vyrovnaným nosem, oholenou hlavou a hustým dlouhým knírem. Jeho hlava byla úplně nahá a jen na jedné straně jí visel pramen vlasů, což značilo vznešenost rodiny. Měl silný krk a široká ramena a celou postavu měl dost štíhlou. Vypadal ponurě a přísně. V jednom uchu měl zlatou náušnici ozdobenou dvěma perlami a mezi nimi vloženým rubínem. Jeho šaty byly bílé a ničím jiným než čistotou se nelišily od šatů ostatních. “
Řekové nechali vojáky Svyatoslava na Dunaj. Dali chléb na cestu. Řecké zdroje uvedly, že Rusové vzali chléb pro 22 tisíc vojáků. Ruský princ souhlasil s opuštěním Dunaje. Rusové opustili Dorostol. Všichni vězni dostali Římané. Rusko a Byzanc se vrátily k článkům dohod 907-944. Strany se opět považovaly za „přátele“. To znamenalo, že Konstantinopol opět vzdával hold Rusovi. To bylo také zaznamenáno v ruské kronice. Také Tzimiskes musel poslat k Pečenegům velvyslance, aby uvolnili cestu.
Svyatoslav Igorevich tedy unikl vojenské porážce. Svět byl čestný. Byzanc byla opět považována za „partnera“a vzdávala hold. Bulharsko, pro které měl ruský princ velké plány, však muselo být opuštěno a byla zde nastolena byzantská vláda. Svyatoslav proto chtěl pokračovat ve sporu o dunajské země, které dlouho patřily slovanským Rusům. Podle Příběhu minulých let princ řekl:
„Půjdu do Ruska, přivezu více oddílů.“
Svyatoslav poslal Svenelda do Kyjeva s velkou částí armády, šla po souši. Sám s malou družinou zůstal na Beloberezhye, na ostrově delty Dunaje, a tam přezimoval. Princ čekal na příchod nové velké armády z Ruska, aby mohl pokračovat v bitvě v Bulharsku.
A pro Bulharsko nastaly těžké časy. Východní Bulharsko bylo zbaveno nezávislosti. Ve městech se nacházela římská posádka. Car Boris byl sesazen, dostal rozkaz položit královské odznaky. Jeho mladší bratr Roman byl vyloučen, aby neměl děti. Bulharská města byla přejmenována na řecký způsob. Pereslav se stal Ioannopolisem, na počest Basileuse, Dorostol - Theodoropolis, na počest jeho manželky.
