Události, které budou diskutovány, pokrývají dvousetletý segment-dějiny Francie a Ruska-X-XI staletí. O tomto období a zejména o osudu ruské princezny Anny Jaroslavské (1032-1082) v posledních desetiletích bylo napsáno mnoho. Novináři i spisovatelé však bohužel k tomuto tématu přistoupili bez dostatečné vědecké a historické analýzy. V navrhovaném článku je zvolen přístup od konkrétního k obecnému, metoda odpočtu. Umožňuje prostřednictvím popisu jednotlivých událostí živěji a obrazněji představit obraz historického vývoje. Obnovit obrazy nadaných lidí, výjimečných na svou dobu, a co je nejdůležitější, podívat se na ženu ve středověké společnosti, na roli, kterou hrála na pozadí hlavních událostí, které charakterizovaly tuto dobu. Mezi takové události patří změna hranic států, transformace mocenských institucí, zrychlení oběhu peněz, posílení role církve, výstavba měst a klášterů.
ŽENA A KONSOLIDACE MOCI
V 10. století v Rusku bylo mnoho slovanských kmenů (bylo jich více než třicet) spojeno do jednoho staroruského státu. Současně je zajímavé vysledovat sociálně-ekonomické a další důvody, které pak způsobily změny v historii Francie a Ruska. Jsou téměř stejní. Od rané feudální fragmentace přecházejí obě země k centralizované moci. Tato okolnost je obzvláště důležitá, protože se obecně uznává, že před invazí Mongolů se starověké Rusko vyvíjelo podle stejných zákonů jako Evropa.
To byla doba, kdy moc nabyla toho nejdůležitějšího, zásadního významu. Zpočátku to mělo jakýsi „domácí“, soudní charakter. Historické dokumenty té doby tradičně vyzdvihují sílu mužů na různých úrovních a samozřejmě jako hlavy státu. Pouze jejich jména a data života hovoří o přítomnosti žen vedle něj. Roli, kterou hrály, lze soudit jen nepřímo, podle těch konkrétních událostí, které se odehrály v zemi a v palácích panovníků. A přesto byla zvláštní role žen již tehdy zřejmá. I církev (jako instituce), definující místo duchovní moci ve státě, používala obraz ženy-matky a prohlašovala, že církev je matka, která dává lidem duchovní život prostřednictvím svých věrných synů-biskupů.
Moc a její formy ve státě byly ustaveny především na základě majetku, ekonomických vztahů, ale také pod vlivem nerovnosti. Zkušenost s nerovností se tradičně získává v rodině, v rodinných vztazích. Proto byla nerovnost mezi muži a ženami vnímána jako seslaná shora, stvořená Bohem - jako rozumné rozdělení odpovědnosti. (Teprve od 18. století, pod vlivem revolučních myšlenek a myšlenek osvícenství, se na koncept nerovnosti začal dívat z negativního hlediska.)
Vztahy mezi manželi (zejména u moci, státních sfér) znamenaly, že ženy, které se vdaly, měly jedinou povinnost - chránit zájmy manžela a pomáhat mu. Výjimkou byly vdovy, které po ztrátě svého manžela hrály roli hlavy rodiny a někdy i státu. Přešli tedy z „ženských“povinností na plnění „mužských“povinností. Takovou misi úspěšně provedla pouze žena s talentem, charakterem, například velkovévodkyně Olga, novgorodská posadnitsa Martha, vdova císařovna Elena Glinskaya … řádu.
Se vzestupem velkých feudálních říší byla nutná přísná posloupnost moci. Tehdy vyvstala otázka kontroly nad institutem manželství. Čí slovo bude v tomto případě rozhodující? Králi, kněží? Ukázalo se, že hlavní slovo často zůstalo u ženy, pokračovatelky klanu. Rozšiřování rodiny, péče o rostoucí potomstvo, o jejich fyzický a duchovní vývoj a o postavení, které v životě zaujme, zpravidla padlo na bedra žen.
Proto výběr nevěsty, budoucí matky dědiců, tolik znamenal. Na této volbě záleželo místo a vliv, který matka mohla v rodině získat, a to nejen prostřednictvím inteligence a talentu. Významnou roli sehrál i jeho původ. Pokud mluvíme o rodinách panovníků, pak zde byla důležitá míra přístupu manželky ke královské rodině její nebo jiné země. Právě to do značné míry určovalo mezinárodní a ekonomické vztahy mezi státy Evropy. Žena, která měla královské dítě, znovu spojila dvě rodičovské krve, dva rodokmeny a předurčila nejen povahu budoucí moci, ale často i budoucnost země. Žena - manželka a matka - byla již v raném středověku základem světového řádu.
YAROSLAV MUDROST A ÚLOHA ŽEN V SOUDU PRINCE
V Rusku, stejně jako v Evropě, představovaly manželské svazy důležitou součást zahraniční politiky. Rodina Jaroslava I., zvaná Moudrý (léta velké vlády: 1015-1054), se stala příbuznou mnoha královských domů v Evropě. Jeho sestry a dcery, které se provdaly za evropské krále, pomohly Rusku navázat přátelské vztahy se zeměmi Evropy a vyřešit mezinárodní problémy. A utváření mentality budoucích panovníků bylo do značné míry určováno matčiným světonázorem, jejími rodinnými vazbami na královské dvory jiných států.
Budoucí velkovévody a budoucí královny evropských států, které pocházely z rodiny Jaroslava Moudrého, byly vychovávány pod dohledem jejich matky - Ingigerdy (1019-1050). Její otec, švédský král Olav (nebo Olaf Shetkonung), věnoval své dceři jako věno své dceři město Aldeigaburg a celou Karélii. Skandinávské ságy sdělují podrobnosti o Yaroslavově sňatku s princeznou Ingigerd a manželství jejich dcer. (Převyprávění některých z těchto skandinávských ság provedl S. Kaydash-Lakshina.) Legendy a mýty zahrnuté ve sbírce „Zemský kruh“potvrzují zmíněné historické události. Nepochybně rodina a přátelské svazky velkovévodkyně Ingigerdy ovlivnily manželské svazky jejích dcer. Všechny tři dcery Jaroslava se staly královnami evropských zemí: Elizabeth, Anastasia a Anna.
Ruská kráska princezna Elizabeth si získala srdce norského prince Harolda, který v mládí sloužil jejímu otci. Aby byl Harold hoden Elizabeth Yaroslavny, odešel do vzdálených zemí, aby získal slávu prostřednictvím vykořisťování, o kterých nám A. K. Tolstoj poeticky řekl:
Harold sedí v bitevním sedle, Opustil Kyjev suverénní, Cestou těžce vzdychá:
„Jsi moje hvězda, Yaroslavno!“
Harold Bold se po tažení do Konstantinopole, na Sicílii a do Afriky vrátil do Kyjeva s bohatými dary. Elizabeth se stala manželkou hrdiny a norskou královnou (ve druhém manželství - královnou Dánska) a Anastasia Yaroslavna se stala královnou Maďarska. Tato manželství byla známá již ve Francii, když král Jindřich I. usiloval o princeznu Annu Jaroslavskou (vládl v letech 1031 až 1060).
Moudrý Jaroslav naučil děti žít v míru, lásce mezi sebou. A četné manželské svazy posílily vazby mezi Ruskem a Evropou. Vnučku Jaroslava Moudrého, Eupraxii, dostal německý císař Jindřich IV. Yaroslavova sestra Maria Vladimirovna (Dobronega) za polského krále Kazimíra. Yaroslav dal své sestře velké věno a Kazimir vrátil 800 ruských zajatců. Vztahy s Polskem byly také upevněny sňatkem bratra Anny Yaroslavny, Izyaslava Yaroslavicha, s Casimirovou sestrou, polskou princeznou Gertrudou. (Izyaslav v roce 1054 zdědí po svém otci velký kyjevský trůn.) Další syn Jaroslava Moudrého Vsevolod se oženil se zámořskou princeznou, dcerou Konstantina Monomacha. Jejich syn Vladimír II. Zvěčnil jméno svého dědečka z matčiny strany a k jeho jménu přidal jméno Monomakh (Vladimír II. Monomach vládl v letech 1113 až 1125).
Anna, Anastasia, Elizabeth a Agatha
Yaroslavova cesta na velkovévodský trůn nebyla zdaleka jednoduchá. Zpočátku jeho otec, Vladimir Krasnoe Solnyshko (980-1015), dal Jaroslava vládnout v Rostově Velkém, poté v Novgorodu, kde se o rok později Jaroslav rozhodl stát se nezávislým panovníkem rozsáhlé novgorodské země a osvobodit se od moci velkovévoda. V roce 1011 odmítl poslat do Kyjeva 2 000 hřiven, jak to před ním dělal veškerý novgorodský starosta.
Když Yaroslav vládl v Novgorodu „pod rukou“Vladimíra, objevily se mince s nápisem „Silver Yaroslavl“. Na jedné straně je zobrazen Kristus, na druhé straně - Svatý Jiří, patron Jaroslava. Tato první ražba ruských mincí pokračovala až do smrti Jaroslava Moudrého. V té době bylo starověké Rusko na stejné úrovni rozvoje se sousedními evropskými zeměmi a hrálo významnou roli při formování vzhledu středověké Evropy, její politické struktury, hospodářského rozvoje, kultury a mezinárodních vztahů.
Po smrti Vladimíra, Rudého slunce, se mezi jeho syny rozvinul tvrdohlavý boj o trůn velkého prince. Nakonec vyhrál Jaroslav, bylo mu tehdy 37 let. A člověk musel být opravdu Moudrý, aby ve jménu sjednocení Ruska znovu a znovu překonával četné konfrontace apanážních knížat: během svého života Yaroslav několikrát dobyl trůn velkovévody a přišel o něj.
V roce 1018 uzavřel spojenectví s Jindřichem II. Německem - to byla vysoká úroveň mezinárodních vztahů Ruska. Jednání s Ruskem považoval za čest nejen Jindřich II., Ale také Robert II Pobožný, francouzský král, otec budoucího manžela Anny Jaroslavny. Oba panovníci se v roce 1023 shodli na reformě církve a nastolení Božího míru mezi křesťany.
Vláda Jaroslava Moudrého je pro Rusko obdobím ekonomické prosperity. To mu poskytlo příležitost vyzdobit hlavní město po vzoru Konstantinopole: Zlatá brána, v Kyjevě se objevila katedrála sv. Sofie, v roce 1051 byl založen Kyjevsko -pečerský klášter - vyšší škola ruského duchovenstva. V Novgorodu v letech 1045-1052 byl postaven kostel svaté Sofie. Jaroslav Moudrý, představitel nové generace gramotných, osvícených křesťanů, vytvořil velkou knihovnu ruských a řeckých knih. Miloval a znal církevní stanovy. V roce 1051 Yaroslav učinil ruskou pravoslavnou církev nezávislou na Byzanci: nezávisle, bez vědomí Constantina Pole, jmenoval ruského metropolitu Hilariona. Dříve byli řečtí metropoliti jmenováni pouze byzantským patriarchou.
Rekonstrukce Zlaté brány
ANNA YAROSLAVNA - KRÁLOVNA FRANCIE
Dohazování a svatba Anny Yaroslavny se konaly v roce 1050, když jí bylo 18 let. Velvyslanci francouzského krále, nedávno ovdovělého Jindřicha I., se na jaře dubna vydali do Kyjeva. Ambasáda postupovala pomalu. Kromě vyslanců, kteří jezdili na koni, někteří na mezcích, někteří na koních, sestával konvoj z četných vozíků se zásobami na dlouhou cestu a vozíků s bohatými dárky. Jako dárek pro prince Jaroslava Moudrého byly určeny nádherné bojové meče, zámořská tkanina, vzácné stříbrné mísy …
Jindřich I., francouzský král
Na lodích jsme jeli po Dunaji, pak na koni jsme projeli Prahu a Krakov. Cesta není nejbližší, ale nejbitější a nejbezpečnější. Tato cesta byla považována za nejvhodnější a přeplněnou. Obchodní karavany po ní cestovaly na východ a na západ. V čele velvyslanectví stál šalonský biskup Roger ze šlechtické rodiny hrabat z Namuru. Věčný problém mladších synů - červených nebo černých - vyřešil výběrem sutany. Neobyčejná mysl, ušlechtilý původ, mistrovské uchopení mu pomohlo úspěšně vést pozemské záležitosti. Jeho diplomatické schopnosti využil více než jednou francouzský král a poslal biskupa do Říma, poté do Normandie a poté k německému císaři. A nyní se biskup blížil k cíli své velké historické mise, která vešla do dějin po tisíciletí.
Kromě něj byl velvyslanectvím biskup města Mo, učený teolog Gauthier Saveyer, který se brzy stal učitelem a zpovědníkem královny Anny. Francouzské velvyslanectví dorazilo do Kyjeva pro nevěstu, ruskou princeznu Annu Jaroslavl. Před Zlatou bránou hlavního města starověkého Ruska zastavila s pocitem překvapení a rozkoše. Annin bratr Vsevolod Yaroslavich se setkal s velvyslanci a snadno s nimi mluvil latinsky.
Příchod Anny Yaroslavny do francouzské země byl uspořádán slavnostně. Henry, šel jsem se setkat s nevěstou do starověkého města Remeš. Král ve svých čtyřiceti lichých letech byl obézní a vždy zachmuřený. Ale když viděl Annu, usmál se. Ke cti vysoce vzdělané ruské princezny je třeba říci, že hovořila plynně řecky a rychle se naučila francouzsky. Na manželské smlouvě Anna napsala své jméno, její manžel, král, místo podpisu dal „kříž“.
Anna Yaroslavna, královna Francie
Právě v Remeši byli od starověku korunováni francouzští králové. Anně se dostalo zvláštního ocenění: její korunovační obřad se konal ve stejném starobylém městě, v kostele svatého Kříže. Anna Yaroslavna již na začátku své královské cesty předvedla civilní výkon: prokázala vytrvalost a odmítla přísahat latinskou bibli a složila přísahu na slovanské evangelium, které s sebou přinesla. Pod vlivem okolností pak Anna konvertuje ke katolicismu a v tom dcera Jaroslava ukáže moudrost - jak jako francouzská královna, tak jako matka budoucího francouzského krále Filipa Prvního. Mezitím byla na hlavu Anny umístěna zlatá koruna a ona se stala francouzskou královnou.
Když Anna Yaroslavna dorazila do Paříže, nepovažovala to za krásné město. Ačkoli do té doby se Paříž ze skromného sídla karolinských králů proměnila v hlavní město země a získala statut hlavního města. Anna Yaroslavna v dopisech otci napsala, že Paris byla ponurá a ošklivá; naříkala, že skončila ve vesnici, kde nebyly žádné paláce a katedrály, jako byl Kyjev bohatý.
DYNASTIE KAPETUJÍCÍHO POSÍLENÍ NA TRŮNU
Na začátku 11. století ve Francii byla karolinská dynastie nahrazena kapetovskou dynastií - pojmenovanou podle prvního krále dynastie Huga Capeta. O tři desetiletí později se králem této dynastie stal budoucí manžel Anny Jaroslavny Jindřicha I., syna krále Roberta II. Zbožného (996-1031). Tchán Anny Yaroslavny byl hrubý a smyslný člověk, ale církev mu pro jeho zbožnost a náboženskou horlivost všechno odpustila. Byl považován za učeného teologa.
Nástup na trůn Jindřicha I. se neobešel bez palácových intrik, ve kterých hrála hlavní roli žena. Robert zbožný byl dvakrát ženatý. Se svou první manželkou Berthou (matka Henryho) se Robert na naléhání svého otce rozvedl. Druhá manželka, Constanta, se ukázala být ponurá a zlomyslná žena. Požadovala po svém manželovi, aby korunoval jejich malého syna Huga II. Jako spoluvládce. Princ však uprchl z domova, neschopný snést despotické zacházení své matky, a stal se lupičem na silnicích. Zemřel velmi mladý, ve věku 18 let.
Na rozdíl od královniných intrik se odvážný a energický Jindřich I., korunovaný v Remeši, stal v roce 1027 spoluregentem svého otce. Constanta nenáviděla svého nevlastního syna s urputnou nenávistí, a když zemřel jeho otec Robert zbožný, pokusila se sesadit mladého krále, ale marně. Právě tyto události přiměly Henryho myslet na dědice, aby se stal jeho spoluvládcem.
Ovdovělý po svém prvním manželství se Jindřich I. rozhodl oženit se s ruskou princeznou. Hlavním motivem této volby je touha mít silného a zdravého dědice. A druhý motiv: jeho předkové z rodu Kapetových byli pokrevní příbuzní se všemi sousedními panovníky a církev zakazovala sňatek mezi příbuznými. Osud tedy zamýšlel Anna Yaroslavna pokračovat v královské moci Capetianů.
Annin život ve Francii se časově shodoval s hospodářským oživením země. Za vlády Jindřicha I. ožila stará města - Bordeaux, Toulouse, Lyon, Marseille, Rouen. Proces oddělení řemesel od zemědělství je rychlejší. Města se začínají osvobozovat od moci pánů, tedy od feudální závislosti. To vedlo k rozvoji vztahů zboží a peněz: daně z měst přinášejí státu příjem, což přispívá k dalšímu posílení státnosti.
Nejdůležitější starostí manžela Anny Yaroslavny bylo další sjednocení zemí Franků. Henry I, stejně jako jeho otec Robert, expandoval na východ. Zahraniční politika Capetianů se vyznačovala rozšířením mezinárodních vztahů. Francie si vyměnila ambasády s mnoha zeměmi, včetně staroruského státu, Anglie, Byzantské říše.
Správný způsob, jak posílit moc králů, bylo rozšířit, zvýšit královské země a přeměnit královskou doménu na kompaktní komplex úrodných zemí Francie. Doménou krále je země, na které je král suverénní, zde měl právo na soud a skutečnou moc. Tato cesta probíhala za účasti žen prostřednictvím promyšlených manželských svazků členů královské rodiny.
Aby posílil svou moc, Capetian přijal princip dědičnosti a spoluvlády královské moci. Pro tohoto dědice, syna, byl, jak již bylo zmíněno, zaveden do správy země a byl korunován během života krále. Ve Francii si po tři století ponechala korunu vláda.
Role žen při zachování principu dědičnosti byla značná. Manželka panovníka se po jeho smrti a předání moci mladému synovi stala regentkou, mentorkou mladého krále. Je pravda, že to se jen zřídka obešlo bez boje mezi palácovými frakcemi, což někdy vedlo k násilné smrti ženy.
Praxe spoluvlády, která byla zavedena ve Francii, byla používána také v Rusku. Například v roce 969 se Yaropolk, Oleg a Vladimir stali spoluvládci svého otce, velkovévody Svyatoslava I. Igoreviče. Ivan III (1440-1505) prohlásil svého nejstaršího syna Ivana z prvního manželství za spoluvládce, ale jeho druhá manželka, byzantská princezna Sophia z rodu Paleologů, s tím nebyla spokojená. Po časné záhadné smrti svého syna Ivana Ivanoviče jmenoval Ivan III svého vnuka Dmitrije Ivanoviče spoluregistrem. Ale vnuk i snacha (manželka zesnulého syna) během politického boje propadli hanbě. Poté byl spoluvládce a následník trůnu prohlášen za syna, který se narodil Sophii, - Vasilij Ivanovič.
V případech, kdy byl takový příkaz porušen a otec rozdělil dědictví svým synům, začal po jeho smrti bratrovražedný boj - cesta k feudální fragmentaci země.
OBTÍŽNÉ SDÍLENÍ KRÁLOVNY MATEK, POKUD JE VDOVA
Anna Yaroslavna ovdověla ve věku 28 let. Jindřich I. zemřel 4. srpna 1060 na zámku Vitry-aux-Loges poblíž Orleans, uprostřed příprav na válku s anglickým králem Vilémem Dobyvatelem. Korunovace syna Anny Jaroslavské, Filipa I., jako spoluvládce Jindřicha I., se však odehrála během života jeho otce, v roce 1059. Jindřich zemřel, když bylo mladému králi Filipovi osm let. Filip I. vládl téměř půl století, 48 let (1060-1108). Byl to chytrý, ale líný člověk.
Dopis francouzského krále Filipa I. ve prospěch opatství sv. Krepina v Soissons, obsahující autografický podpis Anne Yaroslavny, francouzské královny, 1063
Jako závěť král Jindřich jmenoval Annu Yaroslavnu opatrovníkem svého syna. Anne - matka mladého krále - však zůstala královnou a stala se regentkou, ale opatrovnictví podle tehdejšího zvyku nedostala: opatrovníkem mohl být jen muž a stal se švagrem Jindřicha I. Hrabě Baudouin z Flander.
Podle tradice, která tehdy existovala, byla vdova královna Anna (bylo jí asi 30 let) vdaná. Hrabě Raoul de Valois si vzal vdovu. Byl znám jako jeden z nejodpornějších vazalů (nebezpečná rodina Valoisů se předtím pokusila sesadit Hugha Capeta a poté Jindřicha I.), ale přesto měl vždy blízko ke králi. Hrabě Raoul de Valois byl pánem mnoha panství a neměl o nic méně vojáků než král. Anna Yaroslavna žila v opevněném zámku svého manžela Mondidiera.
Existuje ale také romantická verze o druhém manželství Anny Yaroslavny. Hrabě Raoul se do Anny zamiloval od prvních dnů jejího vystoupení ve Francii. A teprve po smrti krále se odvážil odhalit své pocity. Pro Annu Jaroslavli byla povinnost královny matky na prvním místě, ale Raoul vytrval a Annu unesl. Hrabě Raoul se rozešel se svou bývalou manželkou, když ji usvědčil z nevěry. Po rozvodu bylo manželství s Annou Jaroslavlou uzavřeno podle církevního obřadu.
Život Anny Yaroslavny s hrabětem Raulem byl téměř šťastný, obávala se jen o svůj vztah k dětem. Jeho milovaný syn, král Filip, ačkoliv se ke své matce choval neustále něžně, její radu a účast v královských záležitostech už nepotřeboval. A Raoulovi synové z prvního manželství, Simon a Gaultier, neskrývali nechuť k nevlastní matce.
Anna Yaroslavna podruhé ovdověla v roce 1074. Protože nechtěla záviset na Raoulových synech, opustila hrad Mondidier a vrátila se do Paříže ke svému synovi-králi. Syn obklopil stárnoucí matku pozorností - Anna Yaroslavna už měla přes 40 let. Její nejmladší syn Hugo se oženil s bohatou dědičkou, dcerou hraběte z Vermandois. Manželství mu pomohlo legitimizovat zabavení hraběcích zemí.
ZPRÁVY Z RUSKA A NEDÁVNÝCH LET
Z historické literatury je málo známo o posledních letech života Anny Yaroslavny, takže všechny dostupné informace jsou zajímavé. Anna netrpělivě čekala na zprávy z domova. Přišly různé zprávy - někdy špatné, někdy dobré. Brzy po jejím odchodu z Kyjeva zemřela její matka. Čtyři roky po smrti jeho manželky, ve věku 78 let, zemřel Annin otec, velkovévoda Jaroslav.
Odjezd princezny Anny, dcery velkovévody Jaroslava Moudrého, do Francie na svatbu s králem Jindřichem I.
Starý nemocný Yaroslav neměl odhodlání přenechat nejvyšší moc jednomu ze svých synů. Evropský princip co-governmentu jím nebyl použit. Své země rozdělil mezi své syny a odkázal jim, aby žili v harmonii a ctili svého staršího bratra. Vladimir obdržel Novgorod, Vsevolod - Pereyaslavl, Vyacheslav - Suzdal a Beloozero, Igor - Smolensk, Izyaslav - Kyjev a nejprve Novgorod. Tímto rozhodnutím Yaroslav položil nové kolo boje o trůn velkého prince. Izyaslav byl sesazen třikrát, Anny milovaný bratr Vsevolod Yaroslavich se vrátil na trůn dvakrát.
Socha Anny Kyjevské v Senlisu
Z manželství Vsevoloda s dcerou byzantského císaře Anastasie v roce 1053 se narodil syn Vladimír, synovec Anny Jaroslavské, který vstoupí do dějin jako Vladimír Monomach (kyjevský velkovévoda v letech 1113-1125).
Život Anny Yaroslavny byl nyní bezútěšný, žádné významnější události ji nečekaly. Otec a matka, mnoho bratrů, příbuzných a přátel zemřelo. Ve Francii zemřel její učitel a mentor, biskup Gaultier. Zemřel manžel Alžbětiny milované sestry, norský král Harold. Nezůstal nikdo, kdo kdysi dorazil s mladou Annou Yaroslavnou na francouzskou půdu: kdo zemřel, kdo se vrátil do Ruska.
Anna se rozhodla cestovat. Dozvěděla se, že starší bratr Izyaslav Yaroslavich, který utrpěl porážku v boji o kyjevský trůn, je v Německu, ve městě Mainz. Německý Jindřich IV. Se přátelil s Filipem I. (oba byli v rozporu s papežem) a Anna Jaroslava se vydala na laskavé přivítání. Připomínalo to podzimní listí utržené z větve a poháněné větrem. Po příjezdu do Mohuče jsem se dozvěděl, že Izyaslav se již přestěhoval do města Worms. Vytrvalá a tvrdohlavá Anna pokračovala v cestě, ale po cestě onemocněla. Ve Wormsu byla informována, že Izyaslav odešel do Polska a jeho syn - do Říma k papeži. Podle Anny Yaroslavny bylo nutné hledat přátele a spojence pro Rusko ve špatných zemích. Annu zlomil žal a nemoc. Zemřela v roce 1082 ve věku 50 let.
