Mimo Řím byla povinnost chránit města před požáry svěřena spolkům řemeslníků, kteří dostali jména faberů. Historici zmiňují zejména takové jednotky v Aquincumu a Savarii, které se nacházejí na území moderního Maďarska. Tvořili je kováři, tkalci, zedníci, tesaři, tedy všichni ti, kteří se obzvlášť báli požárů - v případě požáru přišli alespoň o zdroj příjmů. Řemeslníci navíc měli vždy po ruce potřebné nástroje a dobře se orientovali i ve stavbě budov, což jim umožňovalo rychlou demontáž. U takových hasičů se spoléhalo na určitá privilegia - byli osvobozeni od mnoha veřejných prací a celoměstských povinností.
Aquincum Museum v Maďarsku
„Ve jménu našeho největšího Jupitera vedl Claudius Pompeii Faustus, poradce Aquincum, bývalý policista a purkmistr, jako velitel a náčelník společnosti Faber, učení uvedené společnosti pátý den před prvním srpnem."
Toto rčení, které potvrzuje pravidelný výcvik hasičů, je zvěčněno na dvou oltářích v Aquincum. Kromě hašení požárů a cvičení se hasiči zabývali ještě jednou důležitou věcí. Sídlo centonarii (připomeňme, že se jedná o specialisty na hašení ohně hadrem) bylo umístěno u bran města, což hovoří o jejich „dvojím účelu“. V případě barbarské agrese se hasiči naléhavě rekvalifikovali na obránce městských hradeb. Příklady Aquincum a Savaria jsou však spíše výjimkou z obecného trendu - periferní města říše se konkrétně neochránila před smrtícím ohněm. To bylo do značné míry způsobeno nedůvěrou vyšších úřadů v obyvatelstvo mnoha regionů státu. Příkladem takové tvrdé politiky byla 53 n. L. e., když v provincii Nicomedia požár během několika dní zničil mnoho administrativních budov a obytných budov. Místokrál císaře Plinia mladšího byl očitým svědkem katastrofy. Nejvyššímu veliteli podal zprávu o úplné absenci hasičských sborů na území:
"Oheň vypukl na velké ploše kvůli silnému větru, částečně z nedbalosti obyvatel, kteří, jak se obvykle stává, zůstali nečinnými diváky takového neštěstí." Uvažte (císař Trajan), nebylo by vhodné organizovat divizi Faberů, která by měla nejméně 150 lidí. A já se postarám o to, aby do této divize byli zahrnuti pouze výrobci a aby nezneužívali svých práv. “
Vzpomínka na cynického a vypočítavého císaře Trajana
Císařova odpověď byla velmi lakonická a velmi jasná:
"Populace na východě je neklidná." Proto bude stačit, když lidé pomohou uhasit oheň. Je lepší shromáždit nástroje používané k uhašení ohně a učinit to povinností majitelů domů, aby, když to okolnosti vyžadují, sami zkusili využít dav lidí. “
V důsledku toho „zákon tabulek XII.“Začal vyžadovat, aby každý majitel domu měl zásobu vody, pil, seker, žebříků a vlněných přikrývek. Hlavní metodou hašení v té době bylo izolovat oheň ze vzduchu látkovými přikrývkami zvanými cento. Alternativně by mohla být použita velká kůže skotu. Dodávka vody se obvykle prováděla pomocí kbelíků na vahadle nebo v jednoduchých hliněných hrncích nebo kbelících. Na jednom ze starověkých obrazů zachovaných v Itálii je hasič zobrazen s krumpáčem, centem a podpisem - dolabrius. Jedná se o nový typ hasiče starověkého Říma, jehož název pozice pochází z latinského slova „pick“. Hasiči s krumpáči a na jednom málo známém pomníku v Komumu, na kterém je napsáno: „Je zde zmíněno mnoho společností centonariů s krumpáči a žebříky“.
Karl Theodor von Piloti. „Nero se dívá na hořící Řím“
Henryk Semiradsky. „Světla křesťanství. Pochodně Nero“. Ilustrace Neronovy pomsty za ničivý požár
Přes všechna opatření 19. července 64 př. N. L. NS. v Římě vypukl požár, který trval celých osm dní a stal se jedním z nejničivějších v historii. Dostalo dokonce své vlastní jméno, Magnum Incendium Romae nebo Velký požár Říma. Deset ze čtrnácti okresů hlavního města bylo zničeno, při požáru bylo zničeno obrovské množství kulturních hodnot - chrámy, obrazy, knihy a roztaveny tři tisíce měděných desek se senátními dekrety z počátků Říma. Historik Cornelius Tacitus popisuje katastrofu následujícími slovy:
Rychle postupující plamen, který zuřil nejprve na rovině, pak se zvedl na kopec a znovu spěchal dolů, předstihl příležitost bojovat proti němu a kvůli rychlosti, s jakou se blížilo neštěstí, a protože samotné město bylo s křivkami „ohýbají se tu a teď úzké uličky a těsné budovy, což byl bývalý Řím, se snadno staly jeho kořistí“.
Řím zachránili před úplným zničením hasičské jednotky, které rychle rozebraly celé čtvrti, čímž zastavily proces ohně. To bylo v mnoha ohledech lekce pro císaře Nerona, který samozřejmě shledal vinné tváří v tvář křesťanům, ale vážně přemýšlel o posílení hasičského sboru. Další katastrofa nastala v roce 23 př. N. L. NS. v místě hromadného shromažďování lidí - dřevěném amfiteátru. Oheň rychle zachvátil tribuny a vyžádal si panické Římany několik tisíc životů. Tato tragédie se stala podnětem k inovacím v římské výstavbě - existovaly požadavky na maximální výšku stavby budov a také přítomnost velkých nezastavěných ploch mezi budovami.
Vícepodlažní budovy starověkého Říma, které se staly požární pastí pro stovky občanů
Kamenná schodiště vícepodlažních budov - nezbytný požadavek doby
Nyní bylo nařízeno postavit domy samostatně a také „ponechat dvory a samotné budovy v jejich určité části bez dřevěných trámů, z kamenů hor Habinus nebo Albanus, protože kámen je odolnější vůči ohni“. Také měly být před domy umístěny haly se sloupy a z jejich nízkých plochých střech bylo snadnější odrážet nástup plamenů. U vícepodlažních budov bylo nařízeno, aby nebyly stavěny výše než 21 metrů, a později byla maximální výška obecně omezena na 17 metrů - smrt lidí z požárů s takovým plánováním se podle očekávání snížila. Každé patro takových římských výškových budov musí být vybaveno samostatným kamenným schodištěm. Římané se starali také o požární bezpečnost divadel. Bylo nařízeno, aby byly postaveny výhradně z mramoru, a část jeviště měla být vybavena nouzovými východy ve čtyřech směrech. Průmyslové podniky, ve kterých měl požár trvalé bydliště, se postupem času začaly po městě obvykle provádět. A Římané plánovali umístění takových budov z nějakého důvodu, ale s přihlédnutím k větrné růžici. Možná se to ještě dá naučit od starověkých architektů římské říše. Během rozkvětu Římané aktivně používali na stavbu levné a rozšířené materiály - tuf, suťový kámen, surové cihly a mnoho dalších, přičemž se snažili ze stavby vyloučit dřevo. A pokud přesto nebylo možné vyhnout se dřevěným prvkům, pak byla každá deska a kulatina předepsána k impregnaci octem a hlínou.
Vnitřní hala se sloupy a plochou střechou v typické budově římského boháče
Hlavním zachráncem před požáry byla samozřejmě vždy voda. A pak Římané udělali jeden z nejvážnějších kroků ve světové historii - postavili vodní dýmky. První se objevil v roce 312 př. N. L. NS. a byl hned 16, 5 km dlouhý, a již v 1. století. n. NS. v Římě bylo jedenáct instalatérských prací, ve kterých byla voda zásobována gravitací. Nebývalý luxus - denní spotřeba vody na obyvatele by mohla dosáhnout 900 litrů! V průběhu evoluce se římské akvadukty přesunuly z otevřených kanálů do uzavřených olověných trubek, které končily městskými fontánami. Tyto stavby sehrály roli rekreačních zařízení i zdrojů záchranné vody pro případ hašení požárů. Časem to byla právě velká nasycenost Říma vodními zdroji, která městu pomohla, aby z dalšího požáru úplně nevyhořela. Jak víte, římská civilizace zemřela ze zcela jiného důvodu.
