Stále více vojenských analytiků souhlasí s tím, že etnické přetěžování se v blízké budoucnosti stane hlavním problémem ruské armády. Vojáci-krajané, sdružující se v úzce spjatých národních skupinách, si ve vojenských jednotkách budují vlastní mocenskou vertikálu. V zásadě se jedná o lidi povolané ze severního Kavkazu. Dnes Dagestan se dvěma miliony obyvatel dodává tolik branců jako Moskva s dvanácti miliony …
K dalšímu útěku na základě etnického činu došlo nedávno v Samaře. Z vojenské jednotky vnitřních jednotek uprchli dva opraváři. Téhož dne uspořádali tiskovou konferenci, na které řekli, že je spolubojovníci nejen bili a ponižovali, ale také je nutili ke zločinům. Vojenská prokuratura zahájila trestní řízení. Soukromý - Dagestani Arslan Daudov byl zatčen …
- 1. Náčelník má pravdu. 2. Šéf má vždy pravdu. 3. Náčelník nespí - odpočívá. 4. Kuchař nejí - posiluje svou sílu. 5. Kuchař nepije - chutná. 6. Šéf se sekretářkou neflirtuje - rozveselí ji. 7. Pokud se šéf mýlí - viz bod 2 “.
Náčelníkem je Oleg Kitter. Kromě plakátu „The Chief's Regulations“v jeho přijímací místnosti, sovětských a carských vlajek, literatury zakázané zákonem o extremismu a jeho vlastního portrétu v záchranném kruhu místo rámu. Kitter je ruský nacionalista a netají se tím. Na recepci nacionalisty sousedí jeho obchod se zbraněmi, bezpečnostní agentura a středisko pro lidská práva, které hájí práva pouze Rusů.
V minulosti měl Kitter ramenní popruhy policejního kapitána, neúspěšný pokus o zvolení starostou Samary a dva kriminální případy kvůli podněcování etnické nenávisti. První skončil osvobozujícím rozsudkem, druhý se stále táhne, ale jen pro případ, že by nyní vyšel Kitterův deník Alex-Inform s poznámkou pod čarou: „Židé by měli být chápáni jako mezinárodní vrstva lidí žijících z práce a schopností ostatních."
Útěk vojína Stanislava Andreeva (Rus) a mladšího seržanta Azamat Algaziev (Kazach) z vojenské jednotky č. 5599 vnitřních jednotek ministerstva vnitra Ruska je vůbec poprvé v historii armády, když se uprchlíci obrátili na pomoc ne vojenskému státnímu zastupitelství a nikoli Výboru matek vojáků, ale froté nacionalistce.
"Slovo" nacionalista "je špatně zvrácené," stěžoval si mi Kitter. "Nacionalismus je jen další fází příbuzenství po rodině, nemůže vyvolat žádnou nenávist, pokud toto příbuzenství neuráží. A skutečným podněcovatelem národní nenávisti je internacionalismus "Protože je to vynucené vyrovnání nerovnosti, které vede k nespokojenosti národní většiny a korupci národnostní menšiny."
- "Olegu Vyacheslavoviči, zkusil jsi být mazaným nacionalistou? Ne publikovat články o Židech, ale zvýšit své podnikání, navázat spojení … Tkát síť vlivu a lobbovat zájmy svého národa" …
- "Tady je vtip. V lese se spustili bradatí zajíci. Všude, kde chodí v hejnech, všechny bijí, okrádají, znásilňují. Celý les kvílí, ale nikdo si s tím neví rady. Jako obyčejní zajíci, ale je jich příliš mnoho „Liška se s nimi pokusila promluvit - nyní vlk leží v nemocniční norě, vlk se snažil věci vyřešit - dostal se na intenzivní péči, i medvěd odešel trochu živý. Poslední naděje zůstává - lev. Ucpe s nimi šíp na mýtině. Přichází - a tam je tma, temní vousatí zajíci. Všichni jsou tak svalnatí, oči pálí. “Kluci. - říká, - co to děláš? A kdo jsi? “- ptají se vousatí zajíci lva.„ Jsem lev. Král zvířat! “„ Ne! Toto je Maschadov - král zvířat. A ty jsi jen zvíře."
- Takhle se vyhýbáš odpovědi?"
- To je odpověď. Abyste zvěř porazili, musíte být šelmou sami. Na spletení sítě vlivu musíte být pavoukem. Rusové nevědí, jak být pavouky. Rusové vědí, jak být zvířaty, ale jsou donuceni být zvířaty. “
- "Kdo tě tvoří?"
- „Ti, kteří tkají web.
Vojín Andreev a seržant Algaziev po útěku z vojenské jednotky byli nejprve drženi v pluku ministerstva pro mimořádné situace, poté byli převezeni do jednotky na krajském vojenském státním zastupitelství. Kitter mě tam přivedl a na kontrolním stanovišti identifikoval oba uprchlíky. Ale Algazieva okamžitě popadli rodiče, kteří přišli na rande. Nějak se tázavě dívali na nacionalistu a rozhodně odmítli dát svému dítěti slovo.
Stanislavu Andreevovi je 22 let. Před armádou se vyučil svářečem a vystudoval vysokou školu práva a fakultu trestního práva na univerzitě Togliatti. Proto ví, jak mluvit
- „Byl jsem přiveden k pluku 25. prosince 2002. Už na KMB (kurz mladého vojáka) bylo z 90 lidí 45 Dagestanis a Ingush. Po KMB jich bylo v naší společnosti patnáct - Avarové, Darginové, Ingušové, Kumykové, ale všichni drželi pohromadě. Říkali tomu jamaat - komunita podle nás. Společně jsme se modlili ve skříni, společně řešili problémy, založili spolu obchod. “
-- Jaký byznys?"
- "Loupežník. Zpočátku, jakoby přátelsky: říkají, jsi místní, pomoc - na kouř nejsou peníze. Přineste padesát rublů, pak vám je vrátím. Jednou padesát rublů, dva, pak sto, dvě stě. A když s novým telefonátem od jejich krajanů přišlo ještě více, už začali požadovat. Z vydírání se stal systém. Bylo nám uloženo hold. Vymysleli různé formy. Například tzv. zvaný jamb. Za jakýkoli přestupek na vás zavěsili určitou částku - od padesáti do tisíce rublů. Za to by mohl být účtován poplatek za dvě stě rublů. Mohli by vás dokonce obvinit, že na jejich požadavky reagujete pomalu, vážnější částky byly přiděleni pro skutečné přestupky. Jakmile jsem se, seržant Kuzmenko a mladší seržant Grozdin odchýlili od hlídkové trasy - zavolali domů. Plukovník Lazarev si nás všiml a oznámil to důstojníkovi ve službě. Když jsme se vrátili, Daudov řekl: nemůžeš. Od důstojníků - to je samozřejmé. A od nás - samostatně. Stručně řečeno, máte tisíc. "Pak nám za nás dal seržant Kuzmenko."
- "Dal to seržant soukromníkovi?"
- A nezáleží na tom, zda jsi soukromý nebo kdo. Mezi svými vlastními dagi dodržují podřízenost, všichni ostatní pro ně nejsou nikdo. Velké společnosti jsou stále poslouchány, a to není vždy případ, ale oni byli dlouhodobě poraženi nad poručíky a kapitány. Mohou posílat sprostosti … poručík Vojáci minulosti na podzim pokáral řadové Inguš - byl zbit. Žádné důsledky. V prosinci tři hodnosti a spis Ingush se pokusil porazit zástupce velitele pluku majora Leonova v jídelně. A také - nic. Mnoho důstojníků se prostě bojí se s nimi spojit. Aby nějak zvládli situaci, dali Dagy sami jako předáci, protože nebudou poslouchat Rusy. Výsledkem je, že pod vedením svých krajanů se služba Kavkazanů mění v letovisko, kde jsou vojáci všech ostatních národností přiděleni roli obslužného personálu. “
- „Co ještě bylo zdaněno?“
--- Propouštění. Bylo nutné se vrátit buď s penězi, nebo s telefonní kartou. Bylo to až šest set rublů denně. I samotná služba byla zdaněna. Naše jednotka hlídkuje v ulicích města, pomáhá policii a našim uniformy jsou podobné těm policejním. A každá hlídka je musela dovézt z města sto rublů denně. Vojáci museli vymáhat peníze od měšťanů a někdy i loupit. Opilci se nám vyplatili, aby ne dostat se do vystřízlivující stanice. A opilí byli jednoduše okradeni. Pokud jste přišli z hlídky s prázdnou., dluh byl váš. A někdy byl zapnutý měřič. Naše společnost hlídala město čtyřikrát týdně. Každý den devět hlídek. Tak si to spočítejte. Plus zárubně. Plus propouštění. Navíc nám prodali požadované volné uniformy … A to je jen peněžní závazek. “
- "A co ještě?"
- Práce. Ustlat postel, umýt, uklidit prostory - považují to za ženskou práci, říkají, že jim to tradice nedovolují. Proto jsme to všechno museli udělat. Však nás také donutili Ruští chlapci bývali Pracovali celou noc. Spojili se pouze s příchodem velitele. A on chválil: „Dobrá práce, jezdci, udělali dobře.“Pro sebemenší naši nespokojenost začal bít … V jídelně: přineste čaj, dejte druhou porci. Kam? Nestarejte se. Noste svůj. Sledování televize: přineste si polštář! Rádi sedí, pokrytí polštáři. Resort. Opouštějí území, když chtějí. Kupte si civilní oblečení, jděte se projít po nábřeží. Když má někdo narozeniny, shodili jsme oslavu narozenin. “Jejich šatníky jsou neporušené.
S takovými kufry odcházejí na demobilizaci a tam jsou tenisky, bundy, tepláky, boty, mobilní telefony. Tam ve své vlasti dokonce platí peníze, které mají být poslány sloužit do Ruska, a ne na Kavkaz. Khazhukov, Dagestani, řekl, že zaplatil pět tisíc rublů na náborové stanici, aby byl poslán sem. “
--"Proč?"
- "Ano, protože budeš muset opravdu sloužit mezi svými. A udělat postel a vyčistit toalety. A představ si, že tě jmenují seržantem a budou muset velet zástupci nějaké šlechtické rodiny. Můžeš narazit na krevní mstu.". A jsou tam tvoji rodiče, starší - nedopřeješ si to “.
- "Zkusil jsi si stěžovat veliteli jednotky? Nebo se jich také bojí?" -
- "Ne, nebojí se. Ale nemůže nic dělat. Byly tam stížnosti, ale všechno šlo do písku. No, plukovník je seřadí na přehlídce, budou křičet, budou předstírat, že jsou bojí se a za hodinu stěžovatele zbijí natolik, že až do dalšího telefonátu Po takovém incidentu byl jeden soukromník zbit a poté nucen vyčistit záchod zubním kartáčkem. Příkaz se snažil utišit každý konflikt. Proč by měli mít ve službě problémy? Jen jednou byl Dagestani odsouzen za zlomenou čelist. Dvouletý podmíněný trest. Ačkoli tam bylo mnoho zlomených čelistí a zlomili si prsty. Ale ve skutečnosti se pokusili zasáhnout kompetentně - aniž by museli opustit jakoukoli. značky."
- "Řekl jsi to rodičům?"
- "Ne, nechtěl jsem se rozčilovat. Ostatní mi to řekli. Rodiče přišli k veliteli jednotky. Někdy přeložili chlapce do jiných jednotek, kde nejsou běloši."
- „Proč jich máš tolik?“
- „Náš pluk je vůdcem brigády, z ostatních pluků jsou sem hozeni mimo újmu. Velitel jednotky neustále vyhrožuje, že již nedojde k žádnému odvodu z Kavkazu, ale není jich zde méně. Proti realitě nelze argumentovat. Ruská plodnost klesá. Na Kavkaze dochází k demografickému rozmachu a 100% účasti na náborových stanicích. Tam se náš pluk proslavil na dlouhou dobu a mnoho z nich míří právě sem.."
- "Podívej, polovina stále není většina. Zkusil jsi odolat?"
- "Někteří to zkoušeli - bezvýsledně. Víte, co říkají? Pokud člověk nemůže zlomit člověka, rozbijeme to se vší jamaat."
- "Zkusil jsi celý jamaat?"
- "Nezkoušeli jsme to. Něco nám brání se sjednotit. Nevím co. Rusové se nebojí otevřít žíly - jen u mě to byly tři případy. Díky bohu všichni přežili."
Azamat a já jsme také vydrželi do posledního. Zbývalo mi ještě šest měsíců a on musel úplně skončit. Ale v den útěku nám oběma byla stanovena splatnost - pět set rublů každý. Řekli nám to takto: „Nevracej to - zjistíš, co je peklo.“Rozhodli jsme se tedy běžet k němu. “
- "Algaziev je muslim. Je pro ně" jejich vlastní ".
- „Vlastní?! Legrační. Získal ze mě ještě víc, i když je seržant. A bili do ledvin, stáhli rty a zkroutili uši. V předvečer útěku ho seržant Magomedov těžce zbil. Té noci měl Azamat službu ve společnosti, zatímco Magomedov a tři další ve třídě bojového výcviku pili vodku. Když se stali šťastnými, nechali ruské vojáky tančit před sebou lezginku dvě hodiny po sobě. Když se Azamat pokusil vznést námitku, zbili ho, sebrali bajonetový nůž a slíbili mu, že pokud ho nevykoupí, bodne ho tímto bajonetovým nožem. To vše napsal v prohlášení. Muslimové jsou pro ně jen ti. kteří jsou z Kavkazu. Kazaši, Baškirové, Tataři jsou pro ně stejná prasata jako Rusové. Protože pijí vodku a jedí vepřové maso. “
- „Pijí sami vodku?“
- "Dělají. Ale nejedí vepřové maso. A myjí se každý den. Jejich tradicí je, že nepoužívají toaletní papír."
Takže říkají: „Naše zadky jsou čistší než tvé tváře.“Jejich protiruské nálady jsou velmi silné. Poslouchají písně zpěváka Timura Mutsurayeva. Tam jsou mučedníci oslavováni a celý plán je přímo podepsán, jak se mudžahedínové stanou vládci světa. Pamatuji si jednu píseň o tom, jak zbabělý ruský voják přichází do horské vesnice. A toto album se jmenuje „Vydrž, Rusko, přijdeme!“
- "A nikdo se tam zúčastnil nepřátelských akcí na straně Čečenců?"
"To jsem neslyšel. To je úžasné. V naší společnosti jsme měli dva Čečence. Od Uruse -Martana. Dva bratři - Khasan a Ramazan Basayevs. Vyrostli během války, viděli bombardování a všechno na světě." Neměli takové sklony. Neposlouchali Mutsurajeva, nenazývali nás prasaty a neúčastnili se vydírání. Navíc, když viděli, že jsou Rusové napadáni absolutně mimo hranice, přimluvili se. Byli jediní, kdo Daga nějak omezili. báli se."
- „Proč s tebou ostatní neběhali?“"Měli strach. To jsou vnitřní jednotky. Slouží tam mnoho místních."
- "A Dagestaniové v Samaře mají velkou diasporu. Měli jste vidět, jak jsou demobilové propuštěni z naší jednotky. Dostali oblečení a peníze - a bokem, bokem, dokud nebyli odvezeni."
„Pravděpodobně jsi také nacionalista, jako nyní Kitter?“
- "Ne, jen nemám rád Lotyše. Lituji Pobaltí."
Do této funkce byl nedávno jmenován vojenský prokurátor samarské posádky Sergej Devjatov, který nikdy nepřestává žasnout nad morálkou místních branců. Lidé z jeho doprovodu v důvěrných rozhovorech přiznávají, že státní zástupce již zažívá tlak dagestánské diaspory v Samaře. Devyatov však na přímou otázku odpověděl negativně:
- "Nyní je největším problémem vyšetřování získat svědectví kolegů Andreeva a Algazieva. Nikdo nechce. Všichni se bojí."
- "Samozřejmě. Pokud existuje polovina z Kavkazu."
- Jaká polovina! Dvacet procent. Pravděpodobně se ti, kteří uprchli, jen stydí přiznat, že trpěli spoustou lidí. A většina jich je ze Samary a regionu. Toto je jediná vojenská jednotka v regionu, kde je dovoleno sloužit místním. Proto každý Vzali vodu do pusy. Raději vydrží, pokud nebudou posláni někam do Burjatska nebo Čečenska. A zatčený Daudov samozřejmě vše popírá. Velitelé? Přirozeně, že oni nepotřebují to všechno. Proč by si měli kazit hlášení? Pokud to takhle půjde dál, nebudou mít čas na hlášení … Postoupíme případ soudu, ale nevím, co bude dál. “
Vojenská jednotka č. 5599 se nachází v samém centru Samary. Na kontrolním stanovišti stojí mladý Dagestani v civilu. Prochází kolem voják. Ten chlap ho chytil za ruku: „Hej, přestaň. Poslouchej, v té budově ve druhém patře jsou dva praporčíci. Řekni jim, že na ně čeká ramadán. Rozumíš? Naléhavě.“Voják se znovu nezeptal.
Velitel jednotky plukovník Gromov působí dojmem člověka, který i za současných okolností dělá vše, co může, ale chápe, že okolnosti jsou silnější. Dlouho se mě ptal: "Co zpívá Kitter? A co zpívá Andreev?"
- "V mém pluku slouží vojáci 56 národností a je mi jedno, kdo je co. Ačkoli, abych byl upřímný, úroveň bojového výcviku mezi bělochy je mnohem lepší."Jsou silnější a iniciativnější, stejný Daudov, týden před zatčením, dokázal bez pomoci zadržet dva zločince. Když hlídkují ve městě, jsem naprosto klidný. “
- "A kdy jsou v kasárnách?"
- "Toto není uzavřený režim. Všichni chodíme na hlídky, velmi často se setkáváme s jejich příbuznými. Pokud zde byli tak ponížení, proč mlčeli? Můj názor jsou všechny Kitterovy politické intriky. Nikdo si o něm dlouho nic nepamatoval." čas. rozhodl se udělat nějaký hluk. “
Když jsem odešel, pět jeho krajanů se už motalo na kontrolním stanovišti s ramadánem. Místo odpovědi na mé otázky mi dal telefonní číslo vedoucího dagestanské diaspory v Samaře Abdula Samida Azjeva.
Abdul-Samid, plukovník zdravotnické služby ve výslužbě, nahlíží na situaci nejen jako Dagestan, ale také jako řadový voják sovětské povahy:
- "Máme tady před rokem a půl ve školicím středisku, dvacet rekrutů napsalo stížnost, že byli nuceni dělat práci, kterou jim tradice nedovolila. Potom jsem se s nimi setkal a řekl:" Ne vymyslet si! Na Kavkaze takové tradice neexistují a nikdy nebyly. A v Koránu to také není nikde napsáno. Doma ano. Tam musí muž dělat těžší práci a žena domácí práce. Ale v armádě existuje mužský kolektiv a nejste ptáci, kteří létají a nenechávají špínu na podlaze. Buďte tedy tak laskaví a sdílejte stejné povinnosti jako ostatní. “
- "A co dělat s Daudovem?"
- "Podařilo se mi s ním krátce promluvit. Tvrdí, že nikoho neporazil a že byl v okolí nevinně. Nemyslím si, že je to pravda, ale nejsem si jistý, že pokud bude uvězněn, bude to stačit." k ničemu. Jeho matka bude naštvaná, naštvaná. Musíme hledat jiné východisko. Správné vzdělávání je třeba zahájit dokonce i na náborových stanicích a na hodinách vojenské přípravy ve školách. Protože chlapi se vracejí z vojenské služby a chlubí se, říká se „v armádě nemyli podlahy a neloupali brambory. Následující rekruti si z nich vezmou příklad, vytvoří se tradice, kterou pak bude těžké překonat. A přesto - s výchovou mužů se musí něco dělat v Rusku. Je normální, že osmdesát procent vojáků nebránilo dvacet procent? V mužském kolektivu je vždy boj o moc a kontrolu. A pokud se ukázalo, že většina je slabší než menšina, jaká většina je to?"
Lydia Gvozdeva, předsedkyně Samarského výboru matek vojáků, řekla: "Je tu problém, který se stává stále vážnějším. Nechápu, co se děje. Kolikrát jsme mluvili s našimi vojáky," řekla že musíme držet pohromadě. celá společnost pod kontrolou. Dva! Říkám jí: „Matko, jdi a vysvětli svému synovi, že je třeba bránit tvou důstojnost v tomto životě. Někdy pěstmi. Nechte je spojit se, jakmile smetou ty dva „…
- "V armádě bojujete se šikanou! Jak to můžete poradit?"
- "A toto je boj proti šikaně. Mezi kozáky žádná šikana nebyla, protože všichni tam byli muži. Když teď z našich chlapů vyrostou takoví zajíčci, tak proč se divit, že jsou biti. Hazing vytvářejí slabí?" Děláme vše, co je v našich silách, abychom uklidnili silné, ale nemůžete pošlapávat přírodu, není možné zakázat člověku, aby byl silnější než vy, můžete se stát silnějším. Něco pro mé lidi, které jim umožňuje odstranit problém na několik měsíců. V zásadě vím, co jim říkají, ale to není pro publicitu. “
„Máte zvláštní postavení. Obvykle mají vaši kolegové tendenci obviňovat velitele ze všeho.“
"S touto jednotkou spolupracujeme od roku 1994 a jednal jsem se všemi jejími veliteli."Plukovník Gromov je z nich nejhodnější. Před ním došlo k úplné devastaci. Drogoví překupníci vyvrtali do plotu díry a prodávali přes ně drogy a pod Gromovem byl dokonce opilství skutečný zákaz. Můžete samozřejmě nadávat velitelům, můžete je dokonce vyhodit a uvěznit, jen to věci neulehčí.
Počkejte, nyní roste generace, která se zrodila v devadesátých letech, během demografického poklesu. Pak už problém šikany nebude jen v armádě, ale i ve společnosti. “
