V tomto článku budeme pokračovat v příběhu o švédském králi Gustavovi II. Adolfovi. Promluvme si o jeho účasti na třicetileté válce, triumfu a slávě a o jeho tragické smrti v bitvě u Lützenu.
Třicetiletá válka
Od roku 1618 probíhala v Evropě krvavá celoevropská válka, zvaná Třicet let.
Začalo to druhou pražskou defenestrací a jeho první velkou bitvou byla bitva na Bílé hoře (1620). Protestantskou armádu vedl Christian z Anhaltu, který byl zvolen českým králem. Z druhé strany přicházely dvě armády: císařská pod vedením valonského Charlese de Bucouis a armáda katolické ligy, jejímž formálním velitelem byl bavorský vévoda Maxmilián a skutečným velitelem Johanna Cerklase von Tillyho.
Tyto události byly popsány v článku Konec husitských válek.
Katolíci tehdy vyhráli, ale válka pokračovala ještě mnoho let a vyvrcholila podpisem vestfálského míru v roce 1648 (dvě mírové smlouvy podepsané ve městech Osnabrück a Münster).
Na jedné straně tuto válku vedli Češi a protestantská knížata Německa, na jejichž straně v různých letech jednalo Dánsko, Švédsko, Sedmihradsko, Holandsko, Anglie a dokonce i katolická Francie. Jejich odpůrci byli Španělsko a Rakousko, kterým vládli Habsburkové, Bavorsko, Rzeczpospolita, katolická knížectví Německa a papežská oblast. Je zvláštní, že takzvaná „Smolenská válka“mezi Polskem a Ruskem v letech 1632-1634 mezi Polskem a Ruskem, která nebyla součástí třiceti let, měla stále určitý vliv na průběh tohoto konfliktu, protože odklonila část sil polského -Litevské společenství.
V roce 1629, v průběhu třicetileté války, nastal jasný zlom. Vojska katolického bloku vedená Valdštejnem a Tili způsobila protestantům těžké porážky a obsadila téměř všechny německé země. Dánové, kteří vstoupili do války v roce 1626, po bitvě s Tillyho vojsky u Lutteru, požádali o příměří.
Za těchto podmínek vznikly ve Švédsku vážné obavy spojené s pohybem katolických vojsk na pobřeží Baltského moře. Ano, a Zikmund III. Si nyní dobře pamatoval nároky na švédský trůn.
Na jaře 1629 dal Riksdag Gustavovi II povolení provádět vojenské operace v Německu. Důvod války byl samozřejmě nejpravděpodobnější. Gustav Adolf tehdy řekl:
"Bůh ví, že kvůli marnosti nezačínám válku." Císař … pošlapává naši víru. Utlačované národy Německa volají o naši pomoc. “
Švédsko vstupuje do třicetileté války
V září 1629 uzavřeli Švédové se Společenstvím další (na šest let) další příměří. Nyní se Gustav II mohl soustředit na válku v Německu.
Když půjdeme trochu dopředu, řekněme, že v lednu 1631 uzavřel spojenectví s Francií také Gustav Adolphus, který sliboval finanční pomoc ve výši jednoho milionu franků ročně po dobu 5 let. Nizozemská vláda také slíbila dotace.
16. července 1630 přistála švédská armáda na pomeranském ostrově Used v ústí řeky Odry. Když král vystoupil z lodi, padl na kolena, uklouzl na prkně, ale předstíral, že se modlí za požehnání vznešené věci ochrany spoluvěřících.
Tato armáda byla docela malá: sestávala z 12 a půl tisíce pěšáků, 2 tisíc jezdců, ženijních a dělostřeleckých jednotek - jen asi 16 a půl tisíce lidí. Jeho vzhled ale radikálně změnil situaci v Německu.
Velmi brzy byla vojska katolíků poražena v Pomořansku a Meklenbursku. Pochybnosti protestantů nakonec rozptýlil magdeburský pogrom, pořádaný katolickou armádou Tilly (20. května 1631). Ve městě zemřelo až 30 tisíc lidí, tyto události se zapsaly do historie pod názvem „Magdeburská svatba“.
Ale Švédové svým chováním pak velmi překvapili Německo. Současníci těchto událostí jednomyslně tvrdí; vojáci armády Gustava II neloupali civilní obyvatelstvo, nezabíjeli starší a děti, neznásilňovali ženy. F. Schiller o tom napsal v „Dějinách třicetileté války“:
„Celé Německo žaslo nad kázní, pro kterou byli švédští vojáci tak udatně odlišeni … Jakákoli zhýralost byla pronásledována nejpřísnějším způsobem a nejpřísněji - rouháním, loupeží, hraním a souboji.“
Je zvláštní, že právě v armádě Gustava Adolfa se poprvé objevil trest rukavicemi, kterému se tehdy říkalo „kvalifikovaná poprava“.
Počet spojenců Švédů rostl každým dnem. Zvýšil se také počet vojáků, které měl Gustav II k dispozici. Je pravda, že byli rozptýleni po celém Německu a právě švédské jednotky byly nejefektivnější a nejspolehlivější. A pro spravedlnost je třeba říci, že během kampaně, s poklesem počtu Švédů a nárůstem počtu žoldáků, disciplína v armádě Gustava Adolfa výrazně oslabila.
V září 1631, v bitvě u Breitenfeldu, Švédové a jejich spojenci porazili Tillyho armádu. Přitom v určitém okamžiku to Sasové spříznění se Švédy nevydrželi a uprchli. Poslové byli dokonce posláni do Vídně se zprávou o vítězství. Švédové však odolali a brzy sami dali nepřítele na útěk.
G. Delbrück, vysoce oceňující bojové umění švédského krále, napsal později:
„Co bylo Cannes pro Hannibala, tím byla bitva u Breitenfeldu pro Gustava-Adolfa.“
Gustav II. Osvobodil protestantská knížectví a zasáhl katolické Bavorsko. Do konce roku 1631 byli zajati Halle, Erfurt, Frankfurt an der Oder a Mainz. 15. dubna 1632 byl během menší bitvy u řeky Lech smrtelně zraněn jeden z nejlepších generálů katolického bloku Johann Tilly (zemřel 30. dubna). A 17. května 1632 Mnichov otevřel brány před švédskými vojsky. Volič Maximilián se uchýlil do pevnosti Ingoldstadt, kterou Švédové nedokázali převzít.
Mezitím 11. listopadu 1631 vstoupili Sasové do Prahy.
V této době dostal Gustav II Adolf svoji slavnou přezdívku „Půlnoční (tedy severní) lev“.
Ale tento král neměl dlouho na život. 16. listopadu 1632 zemřel v bitvě u Lützenu, vítězný u Švédů.
V dubnu 1632 byla katolická vojska opět vedena Valdštejnem (tento velitel byl popsán v článku Albrechta z Valdštejna. Dobrý velitel se špatnou pověstí).
Podařilo se mu zajmout Prahu, načež poslal svá vojska do Saska. Několik malých bitev situaci nezměnilo, ale Valdštejnova vojska se ocitla mezi zeměmi, které tehdy ovládali Švédové. Gustav Adolf tuto situaci přirozeně neměl rád a přesunul své vojsko do Lützenu, kde 6. listopadu 1632 začala bitva, která se mu stala osudnou.
Poslední bitva „Lva severu“
Říká se, že v předvečer této bitvy viděl švédský král ve snu obrovský strom. Před očima mu vyrostl ze země, pokrytý listy a květinami, poté vyschl a spadl mu k nohám. Považoval tento sen za příznivý a předznamenávající vítězství. Kdo ví, možná tato okolnost hrála roli ve smrti Gustava Adolfa, který poté, co obdržel tak jasnou předpověď úspěšného výsledku bitvy, ztratil opatrnost.
Německý historik Friedrich Kohlrausch ve své historii Německa od starověku do roku 1851 popisuje začátek této bitvy:
"Vojáci stáli připraveni v úzkostném očekávání." Švédové za zvuku trubek a tympánů zazpívali Lutherův chorál „Můj pán je moje pevnost“a další, díla samotného Gustava: „Neboj se, stádečko!“V 11 hodin prosvítalo slunce a král po krátké modlitbě nasedl na koně, cválal na pravé křídlo, nad kterým převzal osobní vedení, a zvolal: „Začněme ve jménu Boha! Ježíš! Ježíši, pomoz mi nyní bojovat za slávu Tvého jména “! Když mu byla předána zbroj, nechtěl si ji nasadit se slovy: „Bůh je moje zbroj!“
Zpočátku Švédové převyšovali počet císařských, ale v době oběda dostali katolíci posily, které přivezl Gottfried-Heinrich Pappenheim (v této bitvě byl smrtelně zraněn).
V určitém okamžiku dokázali imperiálové trochu zatlačit švédskou pěchotu. A pak Gustav Adolf šel pomáhat svému lidu do čela pluku malé kavalérie. Námi citovaný Kohlrausch uvádí:
"Chtěl (Gustav Adolf) odhalit slabé místo nepřítele a byl daleko před svými jezdci." Byla s ním velmi malá družina. “
Na poli Lutzen byla mlha a král špatně viděl. A proto si před svým lidem okamžitě nevšiml chorvatské císařské jízdy.
Podle jiné verze král a jeho lid zaostali za plukem a ztratili se v mlze - stejně jako se ztratili Chorvati, kteří se s nimi setkali. Od té doby se mimochodem do švédského jazyka dostal výraz „Lutzenova mlha“. Podle některých zpráv byl král již zraněn zbloudilou kulkou, a proto zaostával za plukem. Tak či onak, nové střely nepřítele se ukázaly jako dobře mířené: král dostal kulku do ruky, a když otočil koně - a do zad. Spadl z koně a nemohl se vysvobodit ze třmenu.
Poté byla králova družina zabita a on sám byl několikrát probodnut mečem. Tradice tvrdí, že na otázku císařského důstojníka („Kdo jste vy“) umírající Gustav II odpověděl:
„Byl jsem švédský král.“
Kyrysníci odnesli všechny cennosti, které byly pod Gustavem, a jeho slavná červená kožená tunika probodnutá kulkami a lopatkami byla poslána do Vídně - na důkaz smrti krále. Když se Valdštejn dozvěděl o smrti švédského krále a naznačil sám sebe, skromně řekl:
„Německá říše nemohla nosit dvě takové hlavy!“
Je zvláštní, že část bojiště u Lützenu, kde zemřel Gustav II Adolf, je v současné době považována za švédské území.
Švédská vojska, která byla nyní vedena vévodou Bernhardem ze Saxea-Weimaru, o smrti svého vůdce nevěděla a získala další vítězství.
Královna Maria Eleanor, která byla v té době v Německu, nařídila odeslání těla jejího manžela do Stockholmu, kde byl pohřben.
Cesta, po které bylo přepravováno balzamované tělo krále, dostala název „Gustavova ulice“. Švédský Riksdag v roce 1633 oficiálně prohlásil tohoto krále za „velkého“.
O Marii Eleanor, ve Švédsku nemilované, nejprve říkali, že když šla spát, dala do postele krabici s Gustavovým balzamovaným srdcem. Dcera Christina ji navíc údajně nutí lehnout si k ní - aby se shromáždila celá rodina. A pak se mezi lidmi šířily divoké zvěsti, že královna vdovy údajně nedovolila pohřbít mrtvého manžela a všude nosila s jeho tělem rakev.
O krabici se srdcem nemohu nic říci, ale v ložnici rozhodně nebyla žádná gotická hrůza s rakví.
„Éra velké moci“
Tím skončil život krále, který se snad mohl do dějin zapsat jako velký velitel, stojící na stejné úrovni jako Napoleon Bonaparte nebo Julius Caesar. Ale základy nadcházející velikosti Švédska (zničeného Karlem XII.) Již byly položeny. Kancléř Axel Ochsenstern tyto tendence udržoval a rozvíjel. A portrét jeho svěřenkyně - Christiny, dcery Gustava Adolfa, můžeme vidět nejen na švédských mincích.
Podle Vestfálského míru obdrželo Švédsko germánská vévodství z Brém a Verdunu, východní a část západního Pomořanska a Wismaru. Baltské moře se na mnoho let proměnilo ve „švédské jezero“. Stát svěřený Gustavovi opustil na vrcholu své moci.
Ve Švédsku se období 1611 až 1721 oficiálně nazývá Stormaktstiden - „éra velké moci“.
